善用獎懲的方法，要激起短期的幹勁並不困難，但長此以往，部屬並不會滿意。因為『在沒威脅利誘的情況下，人類依舊會想做點什麼。就算沒有奬勵與懲罰，我們也希望在生活中滿足好奇心，獲得充實感，這才是人心中的願望。』*

要培養長期的幹勁，就不能光依賴只有短期效果的獎懲而已，而是必須更深入去了解並滿足，員工心中真正的願望。

心理學家阿德勒說，人都希望在團體中有所貢獻，而且希望可以從別人那裏得到對那種貢獻的認可，阿德勒稱之為「social interest」，一種貢獻感、歸屬感，是人類終極幸福的泉源。

這也是為什麼公司在給員工實質的獎勵之外，還往往舉辦頒獎儀式，設名人堂，對內或對外宣揚功績等等。甚至很多公司把這些看得比實質獎勵都還要重要，那是因為那些主管知道，長期會使員工充滿幹勁的，是那種對團隊有卓越貢獻的榮譽感。

除了強調貢獻感，很多公司也鼓勵員工要擁抱改變，主動發現、創新，時時充滿好奇心，吸收新知(終身學習)，保持員工自動自發的活力。為了營造這樣的積極工作環境和氣氛，主管就必須扮演教練(coach)的角色，多傾聽、包涵不同的意見，而不是只下命令，甚至剛愎自用、高高在上的「長官」。

世界上最強力的工作春藥，是員工打從心裏想去完成任務的動機。培養鼓勵好奇心和認可貢獻度的經營氛圍，就是那個最基本的長效配方。

短期的獎懲還是會有，但是真正的長效，還是得回到是否能激發員工的好奇心及貢獻感這兩個根本的向度上面。

*：《想衝，為何沒幹勁》，植木理惠 著，黃廷昭 譯

2022/5/26 想衝，為何沒幹勁 Damakey

在二次大戰時，據估計大約有二十萬的朝鮮婦女，其中有很多是才十幾歲的少女，被「動員」(其實是用各種方法誘拐，而甚至是直接被強制脅迫)到日本前線，去做接待日軍的「慰安婦」。其中只有約二萬人倖存下來，但是由於太痛苦、受辱了，沒有人願意承認。

1991年8月14日，金學順出現在電視上，首次有人公開現身告白自己曾被脅迫去做了「慰安婦」，才慢慢陸陸續續有人站出來，「慰安婦」的問題，揭露在世人的眼前。

日本政府雖然成立了一個十億日元的基金，做為賠付的準備，但是日軍對「慰安婦」所犯下的罪行，卻一再閃躲，成為日本和韓國(朝鮮)之間無解的仇恨情結。

『這些「受害者」在二戰期間總共約有二十萬人，戰後估計倖存兩萬名，而金學順現身後，南韓官方也僅登記了238名受害者，在證言三十年後的現在(2021)，則僅存14名。倖存者人數急遽遞減，促使金息以「一個人」(한명)為題，並引用了近百位生者證言，讓「一個人」成為「集體」。』*

《한명》 這本以小說體的撰寫的內容，由於引用了近百位生者的證言，所以已經接近「非虛構」報導文學的形式了。如是看來，書中所描述的「慰安婦」慘況，應該可以視同曾經真正發生過的事實。

《한명》 的中文書名翻譯為《最後一個人》，則更貼切顯示，在倖存者迅速凋零的狀況下，如果不把他們的故事記錄下來，到時候連最後一個人都去逝了，怕那段歷史就會如此被埋沒了。

節錄一些書中的內容，供大家感受一下。(直接閲讀全書，會很沈重喔！)

有位叫石順姐的「慰安婦」，只因為言語頂撞了一位連長，『……軍人就像扯鷄皮一樣扒光了石順姐，…..，士兵抬著釘了三百個釘子的木板從軍營後方走來，神情失常的士兵把石順姐拽到木板前，…..，把石順姐放到釘子板上滾來滾去，釘子扎進石順姐赤裸的身體，釘子留下的洞湧出了鮮血。….他們沒有埋葬石順姐，而是把她扔進廁所。…..』*

『滿州慰安所是一個就算想上吊自殺，也找不一棵樹的地獄。….所以少女們割斷手指喝血、吞下鴉片，以此了斷自己白的生命。…..』*

『如果有人感染了淋病或梅毒，哈哈就把門牌翻過來。如此一來，軍人就不會在那個房間門口排隊。那些軍人用帶有鐵把手的、在地獄稱之為鐵鞭的鞭子、燒得通紅的鐵條、鐵棍、刀和腳虐待著少女們。他們甚至還把燒得通紅的鐵棍插進少女們的陰道，陰道被燒焦的肉都黏在了鐵棍上。』* (按：哈哈 ～はは：媽媽，控制慰安婦的女人)

『在滿州慰安所，一個喝醉酒的軍官用小刀劃破了她的私處。因為她只有十三歲，軍官的性器插不進去。(中略)……

在水裡加一點過錳酸鉀，水就會立刻泛紅，再加一點水會變黑，少女們把喝了會死的過錳酸鉀溶入水裡，是為了清洗自己的下面。』*

『軍人把少女們當成家畜，連子宮也能隨意挖走。少女要是懐了孕，就一文不值了。為了不讓少女們懷孕，軍人會連同胎兒挖走。』*

『注射淡紅色的606藥劑後，月經會隔一個月才來，……沒有人告訴少女們，這種含砷藥劑會導致不孕，……』*

『少女們每天平均要接待十五位左右的軍人，星期天則會超過五十多名，(中略)……大部分軍人都不肯戴保險套，…..每當遇到這種軍人，她都怕得要死，生怕自己得到淋病或梅毒。』*

『少女們把慰安所叫作「屄ㄚ」，哈哈、歐都桑、日軍和中國人也都這麼叫。那些人把少女們稱之為「朝鮮屄」。自從她知道「屄」在中文裏是指女性的生殖器後，「朝鮮屄」成了…..她所知道的髒話裡，最骯髒、最噁心的一句髒話。』* (按：歐都桑，用暴力控制「慰安婦」的日本人)

『…..醫生毫不隱瞞他告訴她，由於子宮有萎縮，恐怕無法生育了。…..月經不到四十歲時就停了，下體變得又重又腫，就像要掉下來，腰既彎不下也直不起來，連站著洗碗也覺得吃力，…..』*

我第一次翻閲《最後一個人》這本書，最諷刺的是，是在日本人開在台灣的蔦屋書店。裏面的內容，初次看到感覺實在太沈重了，思量再三，終究沒有馬上買下來。

從韓國「慰安婦」的角度看，當時在滿州(中國東北)苟延殘喘的中國人，死在高梁地的、沈浮在溪河中的屍體，數量也是非常驚人。如果說都是戰爭惹的禍，那麼始作俑者不就是跑到別人的土地上去殺人的入侵者嗎？而為了撫慰那些軍人，還誘騙或脅迫弱勢的少女去做「慰安婦」，又是該當何罪呢？

根據2022年5月2日韓國媒體的報導，又有一位「慰安婦」去逝了，使得目前登記的倖存者剩11人。或許，《最後一個人》這本書最大的功德，是可以為我們留下更多證言式的歷史證據。韓國人對這段歷史，看來是既不會忘記，也不會原諒的。

台灣也有被騙去做「慰安婦」的，根據估計至少有2,000人，在1992年確認了58人。1999年，有9位台籍「慰安婦」聯合向日本法院提告。法院引用明治維新時期「國家無答責」的法理(國家不需對其造成國民的損害承擔賠償責任)，而認定訴訟不成立。而至於民事方面，縱使有責，也已經超過了二十年的有效追訴期了。

據報導，2015年當時的馬英九總統看了台灣「慰安婦」拍的紀錄片，他感慨的說，「慰安婦」問題不是政治問題，是歷史事實、人權與人道問題。

當「慰安婦」不斷凋零，日本已經慢慢失去面對歷史的機會，令人感到十分遺憾。

*：《最後一個人》，金息 著 ，胡椒筒 譯

2022/5/26 最後一個人 Damakey

所謂等角螺線，就是螺線往外展開時，它往切線的向量和由原點連過來的那一條線的夾角，恆呈現一個固定的角度，譬如稱之為α (alpha)。等角螺線的極座標方程式為r=f(θ)，那麼那個等角螺線就會符合以下的性質*：

f’(θ)/f(θ)=cot(α) (0<α<𝝅；α≠𝝅/2)；

f’(θ)=f(θ)*cot(α)

符合 f’(θ)=f(θ) 這個性質的是指數函數e^(θ)，再把cot(α)考慮進來，並加上倍數常數A，f(θ)的指數函數一般化公式就是：

f(θ)=A*e^(θ cot(α))

等角螺線在推導過程有用到自然對數，所以也稱為對數螺線。(由 ln f(θ)= θ cot(α) + 常數 ln A ，求得f(θ)=A*e^(θ cot(α)))

等角螺線有一個很特別的性質，就是將其中一部分同比例縮小或放大，一定可以在螺線上找到同樣大小的一段。

譬如，如果把螺線放大m倍，螺線的極座標方程式變成 r=m* A*e^(θ cot(α))，我們永遠可以找到一個實數Φ，使得m=e^Φcot(α)，代入r=m*A*e^(θ cot(α))，

r=A*e^((θ+Φ) cot(α)) 

這等於只是把r=A*e^(θ cot(α))這個等角螺線順時針旋轉Φ角而已，當然是全等的。

在自然界，動植物的生長速度大致會保持一樣，在往外伸展的時候，就會近似等角螺線一樣，往外生長的切線，隨時和生長的原點，巧妙地保持著一個固定的角度。這是為什麼螺、象鼻、動物的毛和角、向日葵的花、菊花，鳯梨的果，會呈現近似等角螺線的形狀了*。

*：〈等角螺線及其他〉，趙文敏，科學月刊，1989年9月237期

2022/5/26 等角螺線 Damakey

不知道為什麼，這場遲暮的雨，那麼濃，那麼密，會選擇墜落到，台北粗砥的地。從前清的古老北門城樓，下下下，搭乘老主顧的大傘，到了附近的咖啡店裏。愛在疫病蔓延的春季，冷冷的感覺，民國的鐘擺，滴滴滴。它們有一些，循著挖好的地下道水系，流流流，去放洋的八里。大霸尖山的北翼，取道大漢溪前來的親戚，淡水關渡的河口，行行行，進入台灣海峽相聚。應該擁抱哭泣的，是同一道滯留鋒面的血濃於水，抑或是，時空模糊思念的淚，還原了的歡喜。

2022/5/25 遲暮的雨 Damakey

為什麼會蛀牙，甚至進一步發展為更嚴重的牙周病呢？

原來主要是因為口腔失去了唾液的保護功能所致。

『研究者們發現，唾液裡有一種黏滑、高彈性的物質「黏蛋白」(mucins)，它可以積極防止口腔微生物附著在牙齒表面，避免牙齒形成生物膜增生繁殖並代謝產酸腐蝕牙質。』*

而且『唾液創造一個理想的菌群生態，它不會消滅口腔中的天然菌群，因此讓有益菌群被安全保存下來，讓口腔維持一個健康的微生物環境。』*

有三大因素很容易讓唾液的保護功能出問題：『口呼吸(經常發生在常態性鼻塞過敏的人身上)、藥物(吃藥後容易口乾舌燥)、飲食(偏好醣類食物)。其中，口呼吸幾乎是壓倒性的影響，尤其是那些晚上入睡嘴巴鬆開打鼾的人，口腔環境都不佳，由於口呼吸使唾液減少，口腔特別乾燥，故容易產生口臭、牙垢、蛀牙、口內易破洞潰瘍，以及懸雍垂、軟顎或扁桃腺易紅腫的現象。』*

『……口呼吸是萬病之源，不僅會改變顏面與口腔結構，也會削弱呼吸機能、引發腸道消化失調、免疫與自律神經失調、睡眠障礙等諸多健康問題。』*

兒童和青少年在成長的階段，如果慣常口呼吸，舌頭若經常往前往上施力會造成暴牙；舌頭若經常往下施力則會造成戽斗。口呼吸使得舌頭放低，『上顎牙弓失去橫向擴張的力量，鼻骨向前挺的力量減弱，再加上嘴唇失去原本阻擋的壓力作用，使用得顎骨不斷往前推。但顎骨不可能無限往前伸展，這個應力會轉而使顎骨縱向發展，…….一方面擠壓齒列平行生長空間，導致齒列左右擠壓參差不齊外，另方面也使鼻腔與鼻道的空間受迫，導致鼻道彎曲狹隘，……』*

夜睡時用口呼吸而打鼾，嚴重的可能造成呼吸中止症，長期造成大腦的缺氧，那是一個更大的問題。對於呼吸中止症的改善，不再用口呼吸，既能保腦亦能保齒，可以說是一石二鳥。

口呼吸會使得口腔變得乾燥，牙齒失去涶液保護的功能，加上口呼吸吸入了更多的細菌，當然就容易蛀牙了。

如果已經有牙周病的傾向，在吃的方面，三種容易過敏的食物最好避免：麩質、醣類(碳水化合物)、加工食品。並補充抗氧化物，維生素C、E等。

睡覺有打鼾用口呼吸的狀況嗎？注意了，那對大腦和牙齒都不好，因為病從口入啊！

*：《牙醫對你做了什麼？》，林彥璋 林子宸 著

2022/5/25 牙醫對你做了什麼？ Damakey

有本牙醫方面的書，作者提到了蛀牙，在甲古文中是用「小蟲蛀齒」來表達。*

查了一下網路上關於文字演變的資料，原來牙醫師在書中說的「小蟲蛀齒」，是「齲」這個字的初文。

先說「齒」這個字。

『甲骨文、商周金文「齒」字從「口」，內象牙齒之形。「齒」字最初並沒有「止」的部件，到了戰國時期或於「齒」上疊加聲符「之」，參見戰國竹簡及《古璽彙編》諸字形。「之」與「止」形近而混，因此《說文》以為字從「止」聲。』**

「齒」這個字在甲古文的字形，就是一個張開的口裏面上下各有幾根牙。後來加上去的聲符「之」變成了外形近似的「止」，所以就寫成了「齒」了。

其次説「小蟲蛀齒」，甲古文中還真的有那樣的一個字，在「齒」的上面的「止」換成「它」。這個「小蟲蛀齒」的甲古文，後來演變成「齲」這個字。

『甲骨文從「齒」從「它」，由於「它」的本義是蟲子，故「齲」象牙齒中有蛀蟲之形，本義是蛀牙、齒疾、蟲牙之疾。』**

第一張圖是「小蟲蛀齒」的甲古文，其他的都是「齒」這個字的甲古文(上端還沒有「之」這個聲符被取代後的「止」字喔)。

至於「蛀」這個字是「它」+「主」。「它」就是「虫」的古字，而至於「主」是一個燭台，光照四面八方，引申為「蟲到處趴趴走」的意思，就是「蛀」了。

象形文字真有意思。

*：《牙醫對你做了什麼？》，林彥璋 林子宸 著

**：〈漢字甲骨部件分析〉，humanum.art.cuhk.edu.hk 網站

2022/5/25 蛀牙的甲古文 Damakey

『……「細嚼慢嚥可以瘦身」。大家都知道血糖值提升可以帶來飽足感，其實咀嚼會促進組織胺(histamine)分泌，可抑制食慾、促進內臟脂肪分解，還有提高體溫加速代謝的作用。也會減少吃點心的慾望、比較不容易便秘，壓力減輕之後，自然不會吃過量，多咀嚼會鍛鍊臉部肌肉，可以讓臉看起來比較小……』*

平常狼吞虎嚥習以為常的人，可以參考看看。是該開始學著細嚼慢嚥了，這句話我是對着自己說的。

*：《一生美人力》，齋藤薰 著，嚴可婷 譯

2022/5/25 一生美人力 Damakey

戴季陶是民國初年有名的日本通，《日本論》這本書的文章，依照裏面提到的時事，應該是寫在國民革命軍第二次北伐快完成的1928年左右。

在那個時候，日本對中國展現的企圖，除了在1894年的甲午戰爭戰勝後領有了台灣、澎湖之外，在1904-1905年日俄戰爭中也從蘇俄取得南滿鐵路沿線及旅順、大連，加上於第一次世界大戰的1914年進佔的原德國租界青島。而在國民政府軍北伐之前，日本在中國軍閥之間秘密的運作，則是一直影響著中國的政情。

戴季陶旅居日本多年，深諳日語，對日本有深度的第一手的了解。

日本近代史最重要的分水嶺是幕末的「大政奉還」及接下來的「明治維新」，日本向西洋列強開國，迅速轉變為現代化的國家。與英國簽訂同盟，然後在1904-1905年的日俄戰爭中擊敗了蘇俄，一躍成為東亞的強權。

在「明治維新」的1871年，日本的「廢藩置縣」，基本上瓦解了藩主和武士之間的關係，「武士」失業了，只好和「町人」結納，一起去做生意。有人賺了錢，有人賠了本，但是基本上賺大錢的人大多是做政府生意的「御用商人」。失意的「武士」，也有起來「作亂」的，像江藤新平、西鄉隆盛等舉兵失敗的例子，大多也是下面的武士所鼓噪半推半就發動的。

但是時代已經改變了，有透過組黨參選國會議員或擔任政府官員這些參政的管道。但是選舉及政黨需要用到錢，而財閥商人則需要取得政府的生意，因此從政的人和財閥的結納，成就了利益輸送的陋習。

而其中最特別的政治清流是板垣退助(1837-1919)。

板垣退助在1874年倡議成立民選國會，並且和同好於1881年成立了自由黨。板垣退助捧著當時剛翻譯的半部《民約論》，強力主張自由民權，不只要解放農民，還要解放「穢多」、「非人」等等社會上最低下、最悲慘的階級，對日本去除社會階級貢獻很大。

板垣退助在晚年的時候，曾經來過台灣。

話說日本在領有台灣的初期，把台灣人視為非日本人的二等公民，在各方面予以歧視。佐久間左馬太擔任台灣總督時，更實施「五年理蕃計劃」(1910-1915)，強力鎮壓台灣原住民。當時台灣士紳林獻堂，在1914年發起「台灣同化會」，主張日本政府應該改變高壓政策和不平等待遇，前往日本尋求奧援。而當時已經八十幾歲的板垣退助，就曾經風塵樸樸親自到台灣支持宣傳。只可惜在板垣退助一返回日本之後，「台灣同化會」就在隔年的1915年初旋即被台灣總督府解散了。(在同一年稍後，台南噍吧年(玉井)爆發抗日事件，則被強力血腥鎮壓。)

這本《日本論》寫在1931年東北的「918事件」之前，但是戴季陶已經從日本取得世界強國地位的過程中發現，是經過三十七、三十八年的戰爭所達成的，他提醒大家要注意這些事實(就是日本的軍國主義)。

戴季陶觀察到當時的日本，有所謂的北進和南進的策略。北進策略就是英日同盟，然後為了抵擋俄國由北方來的壓迫，北進征服高麗、侵略滿洲、佔領山東青島。南進則是面向海洋，取得台灣和澎湖。日本在中國的門戶，就像一隻蠍子，那兩隻前爪就在遼東半島和山東半島，而蠍身就落在台灣島。

桂太郎(1848-1913)，在1901到1913年間，曾三度擔任日本總理大臣。對日本來說，他最大的政績是促成英日同盟並贏得日俄戰爭的勝利。在第三次組閣的時候，曾經和孫中山先生(1866-1925)秘談過兩次，他們在「以東方民族復興為根據的世界政略上」談得非常投緣。

『…..桂太郎死後，中山先生歎氣說：「日本現在更沒有一個足與共天下事的政治家，東方大局的轉移，更無可望於現在的日本了。」當桂太郎臨死的時候，他對在旁視疾的最親信的人說：「不能倒袁扶孫，成就東方民族獨立的大計，是我平生的遺憾。….』*

東亞的歷史，接下來就幾乎由日本軍國主義所主導，一直到二次世界大戰日本於1945年投降為止。只是，如果桂太郎能夠倒袁(袁世凱, 1915年即帝位)扶孫(孫中山先生)，關東軍會就此停在滿洲而不繼續向華北進攻嗎？

戴季陶認為日本之所以可以強盛，最主要有兩個原因，其一是百折不回的「信仰力」，其二是其對極致美感的追求。

『……日本人對於自然美的玩賞，是很有一種微妙的情趣的。最使我們注意的，是造景、盆栽、生花。把某處的天然風景縮小若干分之一成為一個園林，把某處的某一株松柏的奇古形態作標本造一個盆栽，把某一家的畫法作基礎開出一種生花的流義，這些還是頂普通的外形。在這當中，更潛伏着很特殊的想像力和創造力，使死的東西添出生意。胡床邊的籬落，絕不使我們生城市山館的厭氣；優美的茶間當中的瓦壺竹檔，絕不使我們發生瓦蓋草堂的惡感；村落間牆壁上黏着的浮世畫，絕不令我們覺得有看三官神像那樣的劣等情緒；乞食的窮和尚，吹着古韻的尺八，比之我們聽宣卷，要生幾十倍的耽想中古時代歷史。…..』*

『所以我論日本民族的特點，和尋它所以能發展進步的原因，第一我確實相信日本人具有一種強烈的「信仰力」。這「信仰力」的作用，足以使他無論對於甚麼事，都能夠百折不回，能夠忍耐一切艱難困苦，能夠為主義而犧牲一切，能夠把全國民族打成一片。保守的人，他真能頑固到用性命去維持他所要保守的目的物。革命的人，他真能夠把生命財產一切丟開，努力作前進的戰鬥。日俄戰爭時候他們那一種肉彈的精神，無非是信仰力的表現。第二個特點，我就舉出好美這一件事來。這和信仰同樣是民族最基本的力量。有了這兩個力量，一個民族一定是能夠強盛、能夠發展。只要這兩個力量不消失，民族絕不會衰亡，我希望中國的青年們要猛醒啊！』*

戴季陶在日本留學的時候，和蔣介石住在一起。據說同時喜歡上一位日本女子，戴季陶捷足先登，讓那位女子懷孕生子。戴季陶畏懼大陸的原配，不敢和小孩相認，後來就由蔣介石收養。那個小孩就是後來的蔣緯國將軍。

戴季陶是蔣介石的文膽。國民黨在國共戰爭失利最後時刻的1949年，絕望的戴季陶在廣州服安眠藥結束了自己的生命。他也曾經是中國有為的青年。

*：《日本論》，戴季陶 著

2022/5/24 日本論 Damakey

『……你會在每一個自閉症孩子身上看到有些特徵和需求在程度上是因人而異的，甚至在同一個孩子身上也會每小時、每天、每年都在變化，同時它們會重疊，或是當背景或環境發生社會上或自然的改變時，就有不同的展現。……有些事情我們往往需要多聽幾次，或是需要以一種以上的方式去完全瞭解和進行才能着手處理。為了能夠為我們的孩子做到這些，我們必須有切身的體認，因為這是以自閉孩子有意義的方式教導他們的重要觀念，這是讓你和你的孩子邁向一個有選擇的世界的起點，你可以想像，那是一個寬廣許多的世界。』*

作者在《自閉症孩子希望你了解的10件事情》這本書，從自閉症孩子的觀點，提醒我們要注意的事項。然而，每個自閉症孩子的的狀況都是不同的，那10件事只是把我們拉到比較接近可以理解他們的起點上面而已，其他還有更多的例外，我們必須放開胸懷去不斷學習了解，尤其自閉症孩子在成長過程中，也會一直產生變化的。

自閉症孩子希望你了解的10件事情

1. 我是一個全人兒童：我是一個孩子，正在學習與成長。不管是你或我，都還不知道我可能有哪些才華。不要因為我有自閉的傾向，就限制了我的未來。
2. 我的知覺無法同步：我在視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺可能會比一般人敏感。我的這些知覺的閥值比較低，等於是接收到力度和數量太龐大的訊息，感到困難處理而不舒服或害怕。我或許看起來是在放空或對你不友善，而其實我只是淹沒在這些訊息中，掙扎著想要保護自己。
3. 我希望你了解我的「不要」和「不能」的差異：你也許認為我不乖，或者我就是不想做你要我做的。但那不是真正的原因，而是我不懂你所說的，或是我不確定該怎麼辦。有時候你要求我做的事情讓我覺得疼痛或不舒服，而我不知道要怎麼控制那種感覺。有時候我不知道要怎麼告訴你為什麼我做不到，但是我知道那不是因為我不想做，而是因為我無法做到。我可能需要多一點時間，或有人陪我做，或有人幫我做，或換個地方做，或改變個方法做，或改用畫或寫的方式溝通等等。
4. 我只能按字面的意思了解，我無法掌握言外之意：我需要你直截了當告訴我，你想要我做什麼，以及你到底想說什麼，不要讓我猜。
5. 傾聽我嘗試溝通的各種方式：當我找不到方法敍述我的想法和感覺的時候，請留心我的肢體語言、孤僻、焦慮或顯得事情不對勁的其他徵兆，訊息就藏在裡頭。
6. 我是視覺導向者：不只是告訴我，還要示範給我看。圖像與字彙圖表、行程表、提示記號及其他視覺指示，對我會很有幫助。
7. 焦點放在我能做得到的，而非我不能做的：如果總是讓我覺得不夠好，我就無法學習。看到我的長處。請了解大部分的事情，不是只有一種做法。
8. 幫我學習社交：我需要你教我分析綜錯複雜的社交網絡，提示那些我在社交上難以辨別的細微差異，幫我學習理解別人的想法和感覺，並用我能夠了解的方式告訴我。一次學一點點，並幫我建立自尊和自信。
9. 辨別觸發我崩潰的事情：我可能會因爲覺得不舒服而崩潰，像是感觀超載、物理/生理刺激物(食物過敏、睡眠障礙、腸胃不適、內分泌失調、非人為疾病或傷害)、情緒刺激物(挫折、失望、被粗暴對待、感覺不公平)、大人做壞榜樣等等，我無法用言語表達，需要你仔細觀察。請幫我避免會觸發崩潰的事情，因為光靠我自己做不到。
10. 愛我不要有「如果」，愛原原本本的我。有條件的愛，會讓我覺得你對我失望了。

作者愛倫·諾波姆分享了當他家中有了自閉症的孩子之後的狀況。

『我們必須做的大量選擇，可能真的令人產生無力感。隨著孩子得到診斷，我們進入了治療、醫療、教育干預、飲食考量和居家環境改造的世界，那種感覺也許像遭受轟炸一樣。我們想閱讀每種資訊、跟每個人講話、嘗試每件事情。我們想立刻奮起加速，但是連什麼樣的速度或哪一個方向是正確的都不知道。』*

然而回顧起來，愛倫·諾波姆說，整個過程倒是比較像是沒完沒了的長程接力賽跑。

愛倫·諾波姆建議自閉症孩子的家長，在面臨選擇的時候，只要儘量去做當下最好的決定就好了，要相信自己的直覺，『你盡力而為，然後也教你的孩子這麼做。這句話意味著了解你自己，並且建立自信，以可接受的方式盡最大努力。它也代表著，你知道盡你所能並不是一種絕對的狀態，它可以、它會、它應該隨著時間、情況而改變。』*

*：《自閉症孩子希望你了解的10件事情》，愛倫·諾波姆 著，張家瑞 譯

2022/5/24 自閉症孩子希望你了解的10件事情 Damakey

『人生中可能發生的最大悲劇之一就是生命即將結束，卻發現這一切和自己期望的不一樣。更悲劇的是，你發現自己之所以沒有達成願望和夢想，大部分原因在於——你是自己最大的絆腳石。永遠不嫌太晚，克服自我挫敗行為的最佳時機就是現在。如果不立刻行動，就等於冒著極大的風險，可能會因爲錯失機會、缺乏成就感，以及未能付出或獲得愛而後悔不已。』*

關鍵字是：現在立刻採取行動。

2020年，台灣人平均壽命為81.32歲。

讓我們算算我們的預期餘命有多少日子：

20 歲 22,397天

30 歲 18,774天

40歲15,092天

50 歲 11,439天

60歲 7,787天

70 歲 4,134天

80 歲 482天

……

女性，可以往上加一些日子；男性，非常抱歉，恐怕要往下減去一些日子。

但是，這些預期的數字，如果再加上不良的生活習慣，並加計意外可能的發生，餘下的日子就只能再短一點。

然而，不管怎樣都很有限，而且出奇地少。以60歲的人為例，拿一張100×100的方格紙，都填不滿就非常可能下台一鞠躬了。

所以啊！什麼都要及時。現在立刻採取行動！

*：《別再扯自己後腿了》，馬克·葛斯登 菲利浦·高德堡 著，廖亭雲 譯

2022/5/22 別再扯自己後腿了 Damakey