在二次大戰時，據估計大約有二十萬的朝鮮婦女，其中有很多是才十幾歲的少女，被「動員」(其實是用各種方法誘拐，而甚至是直接被強制脅迫)到日本前線，去做接待日軍的「慰安婦」。其中只有約二萬人倖存下來，但是由於太痛苦、受辱了，沒有人願意承認。
1991年8月14日，金學順出現在電視上，首次有人公開現身告白自己曾被脅迫去做了「慰安婦」，才慢慢陸陸續續有人站出來，「慰安婦」的問題，揭露在世人的眼前。
日本政府雖然成立了一個十億日元的基金，做為賠付的準備，但是日軍對「慰安婦」所犯下的罪行，卻一再閃躲，成為日本和韓國(朝鮮)之間無解的仇恨情結。
『這些「受害者」在二戰期間總共約有二十萬人，戰後估計倖存兩萬名，而金學順現身後，南韓官方也僅登記了238名受害者，在證言三十年後的現在(2021)，則僅存14名。倖存者人數急遽遞減，促使金息以「一個人」(한명)為題，並引用了近百位生者證言，讓「一個人」成為「集體」。』*
《한명》 這本以小說體的撰寫的內容，由於引用了近百位生者的證言，所以已經接近「非虛構」報導文學的形式了。如是看來，書中所描述的「慰安婦」慘況，應該可以視同曾經真正發生過的事實。
《한명》 的中文書名翻譯為《最後一個人》，則更貼切顯示，在倖存者迅速凋零的狀況下，如果不把他們的故事記錄下來，到時候連最後一個人都去逝了，怕那段歷史就會如此被埋沒了。
節錄一些書中的內容，供大家感受一下。(直接閲讀全書，會很沈重喔！)
有位叫石順姐的「慰安婦」，只因為言語頂撞了一位連長，『……軍人就像扯鷄皮一樣扒光了石順姐，…..，士兵抬著釘了三百個釘子的木板從軍營後方走來，神情失常的士兵把石順姐拽到木板前，…..，把石順姐放到釘子板上滾來滾去，釘子扎進石順姐赤裸的身體，釘子留下的洞湧出了鮮血。….他們沒有埋葬石順姐，而是把她扔進廁所。…..』*
『滿州慰安所是一個就算想上吊自殺，也找不一棵樹的地獄。….所以少女們割斷手指喝血、吞下鴉片，以此了斷自己白的生命。…..』*
『如果有人感染了淋病或梅毒，哈哈就把門牌翻過來。如此一來，軍人就不會在那個房間門口排隊。那些軍人用帶有鐵把手的、在地獄稱之為鐵鞭的鞭子、燒得通紅的鐵條、鐵棍、刀和腳虐待著少女們。他們甚至還把燒得通紅的鐵棍插進少女們的陰道，陰道被燒焦的肉都黏在了鐵棍上。』* (按：哈哈 ～はは：媽媽，控制慰安婦的女人)
『在滿州慰安所，一個喝醉酒的軍官用小刀劃破了她的私處。因為她只有十三歲，軍官的性器插不進去。(中略)……
在水裡加一點過錳酸鉀，水就會立刻泛紅，再加一點水會變黑，少女們把喝了會死的過錳酸鉀溶入水裡，是為了清洗自己的下面。』*
『軍人把少女們當成家畜，連子宮也能隨意挖走。少女要是懐了孕，就一文不值了。為了不讓少女們懷孕，軍人會連同胎兒挖走。』*
『注射淡紅色的606藥劑後，月經會隔一個月才來，……沒有人告訴少女們，這種含砷藥劑會導致不孕，……』*
『少女們每天平均要接待十五位左右的軍人，星期天則會超過五十多名，(中略)……大部分軍人都不肯戴保險套，…..每當遇到這種軍人，她都怕得要死，生怕自己得到淋病或梅毒。』*
『少女們把慰安所叫作「屄ㄚ」，哈哈、歐都桑、日軍和中國人也都這麼叫。那些人把少女們稱之為「朝鮮屄」。自從她知道「屄」在中文裏是指女性的生殖器後，「朝鮮屄」成了…..她所知道的髒話裡，最骯髒、最噁心的一句髒話。』* (按：歐都桑，用暴力控制「慰安婦」的日本人)
『…..醫生毫不隱瞞他告訴她，由於子宮有萎縮，恐怕無法生育了。…..月經不到四十歲時就停了，下體變得又重又腫，就像要掉下來，腰既彎不下也直不起來，連站著洗碗也覺得吃力，…..』*
我第一次翻閲《最後一個人》這本書，最諷刺的是，是在日本人開在台灣的蔦屋書店。裏面的內容，初次看到感覺實在太沈重了，思量再三，終究沒有馬上買下來。
從韓國「慰安婦」的角度看，當時在滿州(中國東北)苟延殘喘的中國人，死在高梁地的、沈浮在溪河中的屍體，數量也是非常驚人。如果說都是戰爭惹的禍，那麼始作俑者不就是跑到別人的土地上去殺人的入侵者嗎？而為了撫慰那些軍人，還誘騙或脅迫弱勢的少女去做「慰安婦」，又是該當何罪呢？
根據2022年5月2日韓國媒體的報導，又有一位「慰安婦」去逝了，使得目前登記的倖存者剩11人。或許，《最後一個人》這本書最大的功德，是可以為我們留下更多證言式的歷史證據。韓國人對這段歷史，看來是既不會忘記，也不會原諒的。
台灣也有被騙去做「慰安婦」的，根據估計至少有2,000人，在1992年確認了58人。1999年，有9位台籍「慰安婦」聯合向日本法院提告。法院引用明治維新時期「國家無答責」的法理(國家不需對其造成國民的損害承擔賠償責任)，而認定訴訟不成立。而至於民事方面，縱使有責，也已經超過了二十年的有效追訴期了。
據報導，2015年當時的馬英九總統看了台灣「慰安婦」拍的紀錄片，他感慨的說，「慰安婦」問題不是政治問題，是歷史事實、人權與人道問題。
當「慰安婦」不斷凋零，日本已經慢慢失去面對歷史的機會，令人感到十分遺憾。
*：《最後一個人》，金息 著 ，胡椒筒 譯
2022/5/26 最後一個人 Damakey
