『……台灣要等到1926年日本平定全島的原住民之後，才發展山區的遊憩活動。然而，因為官方始終不放鬆戒備，入山管制嚴格，山林與社會大眾的距離極為遙遠。國民黨政府來台後，考慮山域掌握不易，亦採取同樣的山地管制規範，民眾必須通過社團申請才能進入。一直到1972年「百岳俱樂部」成立，乃至為配合發展觀光事業，山地管制才逐步放寬限制。…..攀登三千公尺以上高山的自由，要等到2001年高山嚮導證制度的取消，才正式還給人民。2019年的「山林解禁」政策，則是歴代一系列開放措施的集大成之作，自此登山者自負安全責任，政府也不再基於保護心態而禁止民眾登山。……』*
隨著登山方便性的增加，有更多人接近了山林，當然不免會造成對「荒野」生態系的驚擾。
在1926年之前，由於山林有會馘首的強悍原住民在活動，使得住在平地的人(尤其是數量龐大的漢人和平埔族)不敢進去，反而因此產生了保護的作用。日治時期活躍在台灣原住民山區進行調查活動的森丑之助，就對於原住民在保育台灣森林的貢獻，有很高的評價。
『台灣因為有「野蠻的生蕃」居住，在歷史上防止了移墾台灣的漢人湧入山區濫伐，結果，台灣的大自然受到保護，國土沒有受到戕害。』**
在20世紀初，森丑之助進入的台灣高山地區，就約當是所謂的「荒野」。為什麼說是約當呢？因為畢竟原住民已經進行了幾百年的焚耕，並不是完全不受侵擾的原始「荒野」。譬如，當森丑之助從丹大溪往東爬上中央山脈的關門山的時候，他就觀察到在那個濁水溪流域的上游，已經沒有什麼大片的原始森林了。
然而，在太平山、八仙山、阿里山等地，荒野的原始林還是有的。根據資料，日治時代共砍伐了2,600萬立方米，國民政府時代繼續發揚光大，又砍伐了4,500萬立方米。現在登山，沿途看到殘存的巨大樹根，就像無言的墳碑一樣，令人怵目驚心。
台灣的林場從1970年代開始關閉，台灣山林終於有了一些喘息的空間。1980年代，丹大林區「皆伐」的慘況被媒體批露，政府在1991宣佈全面禁伐，為森林保護立下新的里程碑。
隨著解嚴和山地的解禁，能接近山林的人又更多了，但也帶來了垃圾、污染以及步道表土的嚴重流失等等問題。成立的國家公園，莫不以總量管制，來控制人對荒野的破壞。然而有些商業隊，為了逐利總會想出突破的方法。譬如嘉明湖，就和原住民合作，開發新的路線，從利稻部落附近的戒茂斯爬上嘉明湖，繞過了向陽山方向國家公園的數量管制。協作公司，甚至把帳篷和其他物資預先藏在山裡，那已經是公開的秘密，但是也沒有人管。而至於像其他沒有國家公園的地方，譬如加蘿湖和松蘿湖，步道走成了「泥濘的」康莊大道，大量的山友在湖邊露營(據說協作公司在附近也藏有帳篷)，湖水開始有人為油漬污染的狀況。登山就是愛台灣的風景，但是看到自己竟也變成了傷害台灣山林的一部分，還一時真的不知道該怎麼辦才好。*
而其中登山協作的問題，就是揹負過重。雖然有「每日30公斤」這樣的默契，但是實際上很多協作都超過這個重量。『根據針對尼泊爾一帶的研究，常見於揹工身上的病症之一，即是關節痛和相關慢性疾病，累積久了恐使人不良於行，…..』* 這絕對不是危言聳聽，政府(尤其是勞工部門)、部落和協作公司老闆，應該想想怎麼幫助他們才好。
政府在2019年的「山林解禁」政策宣布之後，相關的配套措施並沒有，其中最重要的是山屋和相關垃圾清理和運補的改善。登山是小眾，如果台灣的社會還繼續以短期的選票做考慮，這些事情大概就不會有改變的一天。
『……西方登山運動的核心在於垂直攀登，…..許多山峰長年受冰河切蝕，地勢險峻陡峭，垂直的岩壁所在多有，若不研發專門技術，就無法攀爬，所以有其必要性。台灣山區則是地形、氣候使然，幾乎沒有一定需要技術裝備才能登上的山峰，也缺乏穩定降雪，頂多就是利用傘帶、繩索或木梯等増加安全性，缺乏技術層面的登山。(中略)…..兩句話就能解釋一切了，如果可以用走的上去，何必用爬的呢？』*
台灣大部分的登山步道，只要用走的就可以，不必攀爬，登山就成了比較沒有技術層次要求的體力活動，也就難怪在Covid-19肆虐之下，限制了出國，會有那麼多人開始走出戶外去爬山了。然而，台灣高山多變的氣候，加上年輕破碎的地形，對於因為不需攀爬技術而輕忽了的人，就可能造成受傷的事故甚至山難了。
如何「登一座人文的山」呢？作者董威言在《登一座人文的山》的結語中，做了非常樸素的建議：『……其實最重要的是給自己走入自然環境的機會，透過實地體驗來建立人與土地的關係，……大家只要懂得欣賞自然，也願意結合「走」與「讀」來增廣見聞，即便是都會公園或家附近的郊山也能找到獨特的故事，從中建立屬於自己的「野趣」。……』*
以擅長獨攀的日本登山家植村直己，又是怎麼定義他心目中的「登山」呢？
『我登上了五大陸的最高峰，卻不認為自己登高山很厲害，攀上險峻的岩壁很了不起。登山不可以優劣視之。簡單來說，即使是健行的小山，只要登山人在走完之後，留下了深深的記憶，這就是真正的登山。』***
對植村直己來說，登山就像開在阿爾卑斯山上的雪絨花一樣，它綻放生命的美麗，不為別人，只為了自己。說得好真切。
*：《登一座人文的山》，董威言 著
**：《生蕃行腳》，森丑之助 原著，楊南郡 譯註
***：《我把青青春賭給山》，植村直己 著，陳嫻若 譯
2022/5/19 登一座人文的山 Damakey
