『……荷蘭時期荷蘭人大量引進原產爪哇馴化的植物，如蓮霧、檬果等；鄭氏時代引進中國華南地區的含笑花、朱槿等觀賞植物；清朝時代隨著大量移民的湧入，引種文旦柚、龍眼、楊桃等華南原產及馴化的果樹及紫蘇、棕櫚等其他經濟作物；日人統治台灣時期，從世界熱帶、亞熱帶地區輸入各類經濟植物栽培試驗，並成功地推廣至全台各地，代表的植物種有南洋杉、柳杉、大王椰子等；中華民國政府遷台初期，則曾引進原產大陸的植物如香椿、龍柏等，並大量栽植，後來又應經濟發展需求，栽培推廣非洲鳯仙花、小葉欖仁等。……』*
台灣原生種/自生種(native species)：在人類抵達台灣就已經在台灣生長的植物。
台灣固有種/特有種(endemic species)：屬於台灣獨有的植物。
台灣原生種/自生種(native species)和台灣固有種/特有種(endemic species)，都稱為台灣的原生植物。
大家熟知的台灣原生植物，譬如相思樹、刺桐、九芎、刺竹、金線蓮、仙草、愛玉、鼠麴草、樟樹、黃藤、榕樹、茄冬、林投、月桃、颱風草，等等。
相思樹：堅硬耐磨，是礦坑用材；可燒成木炭當火材。
刺桐，它的開花，以前台灣原住民視為春天來了的訊息。
榕樹，樹冠龐大，是夏天遮䕃的良好樹種。
茄苳，「不材、寡伐」，因此常成百年「伯公」巨木。
九芎，質地堅硬，是木柱的好材料。以前原住民也拿來做刀柄之類的。
林投，耐鹽、防風。
刺竹，以前種在房屋四周，用來禦敵。
月桃，在端午節附近的仲夏開花，假莖的「葉」就是包粽子所用的葉子。
鼠麴草，嫰草磨碎加入糯米，可做成草粿。
愛玉，種子搓洗，可製愛玉凍。
黃藤，可用於綑綁，也可編成器具。
金線蓮，是退熱消炎的草藥。
颱風草，預測有多少颱風？
仙草，消暑聖品。
樟樹，以前用來製樟腦；木材是家具上等用料。
大甲藺，編織草帽、草蓆。
台灣百合，珍貴藥材、美味食蔬。
破布子，古早味。
大葉山欖，種來供乘涼之用。果香甜多汁。達悟族用之造船。
而外來的主要物種，依文字上能發現最早的記錄，照所屬的時代，羅列如下：
荷前時代：稻、小米、蕃薯、甘蔗、檳榔、椰子、芋、薑、苧麻。
荷蘭時代：蓮霧、波羅蜜、檬果(芒果)、緬梔(鷄蛋花)、銀合歡、含羞草、仙人掌、綠珊瑚、蓖麻、馬纓丹、番石榴、釋迦、番茄、辣椒、金合歡、茶樹、茉莉。
鄭氏時代：香果/風鼓(蒲桃)、鳳尾竹、鷹爪花、夜合花、白玉蘭、含笑花、朱槿、樹蘭、鷄冠花、鳳仙花、美人蕉、晚香玉、落葵、鳳梨、番木瓜(即今台灣大家習食的木瓜)。
清朝時代：杉木、麵包樹、桂花、仙丹花、紫蘇、水仙、射干、文旦柚、烏桕、龍眼、蘋婆、龍船花、棕櫚、香蕉。
日本時代：柳杉(日本杉)、南洋杉、鳳凰木、木麻黃、百香果、聖誕紅、大葉桉(Eucalyptus尤加利)、百千層、軟枝黃蟬、天人菊、毛地黃、布袋蓮、瓊麻、亞力山大椰子、大王椰子、紫花藿香薊。
中華民國時代：龍柏、艷紫荊、毛西番蓮、香椿、黑板樹、非洲鳳仙花、蒺藜草、美洲含羞草、假藿香薊、小葉欖仁。
如果以現在的時點來看，這些外來物種很多已經變成我們台灣人生活中不可分的一部份了。
譬如：荷前時代的稻、小米、蕃薯、甘蔗、檳榔、椰子、芋、薑；荷蘭時代的蓮霧、波羅蜜、檬果(芒果)、銀合歡、含羞草、仙人掌、馬纓丹、番石榴、釋迦、番茄、辣椒、茶樹、茉莉。；鄭氏時代的白玉蘭、朱槿、鳳仙花、美人蕉、鳳梨、番木瓜(即今台灣大家習食的木瓜)；清朝時代：杉木、麵包樹、桂花、仙丹花、紫蘇、文旦柚、烏桕、龍眼、香蕉；日本時代：柳杉、南洋杉、鳳凰木、木麻黃、百香果、聖誕紅、大葉桉(Eucalyptus油加利)、百千層、軟枝黃蟬、毛地黃、布袋蓮、紫花藿香薊，等等。
其中有很多我們習以為常，也慢慢不記得它們是外來物種了，甚至有人會誤以為是台灣的原生物種呢！
而外來物種中，成為入侵種，對台灣生態造成深遠影響的則有：荷蘭時代的銀合歡、含羞草、仙人掌、馬纓丹；鄭氏時代的鳳仙花；日本時代：毛地黃、布袋蓮、紫花藿香薊，等等。
依我個人觀察，這之中最嚴重的要數銀合歡和布袋蓮。而毛地黃則有待進一步觀察。
銀合歡的植株下會有含羞草毒，落葉也有，會抑制其他植物的成長，使得銀合歡往往成為純林。每株銀合歡會結很多果實，落入土中不會馬上發芽，而是在等待最佳發芽的時機。
墾丁地區曾經為了整治銀合歡的危害，不得不把整個山的所有植株都挖掉，但是應該挖不完地下的銀合歡種子，效果有待觀察。
布袋蓮在水庫、河流造成的傷害也看得到。生長旺盛的布袋蓮，枯了之後的大量殘枝沈入水底，它們的呼吸作用會耗掉水中有限的氧，形成一潭無氧無生命的死水。
至於毛地黃，它則開始佔據比較涼爽的中高海拔。
毛地黃的種子也很多，對台灣生態相對薄弱的中高海拔，影響應該是方興未艾。所幸，似乎毛地黃需要很多陽光，所以常見於林道及新生開濶地上，但願像台灣赤楊這類先峰樹種，可以發揮一些遮蔭抑制的作用。
龍柏成為台灣戒嚴時代的代表性植物。
香椿是眷村的記憶。
黑板樹(不適合做為台灣行道樹)和小葉欖仁因為商業的利益，種得台灣到處都是。
至於柳杉(日本杉)，國民政府庚續日本人的林業政策，沒有想到在台灣長得太快的柳杉，木材質地欠佳(在日治時代就已經有學者發現這個現象了)，不符砍伐成本，現在只能擺著大量的柳杉林，任其自然傾倒腐爛呢！
「福爾摩沙植物記」這本書，給我們的啓示是，台灣這個島嶼已經容納了很多的外來物種了，在過去幾百年，台灣的原生物種靜靜地調整生態的區位，以求共存共榮。而這當中，有更多的外來物種是消失的，因為不適應台灣的風土而無法馴化存活下來。但是我們不知道，有多少的台灣原生物種，已經在這個過程中瀕危或滅失了。
所幸，以強悍的南美蟛蜞菊為例，幾乎到處可見，但也可以發現在和台灣的「雜草」短兵相接的時候，台灣的原生植物也不是省油的燈，它們似乎在推向一個新的生態的均衡，這是發生在低海拔的一個例子。比較令人擔心的是在生態系比較薄弱的中高海拔地區，像瘋狂生長的毛地黃，就是一個令人感到不安的現象。
郁永河在西元1697，由中國渡海到台灣尋找硫礦，以他對當時台灣自然環境的第一手的觀察和感受，雖然他的重點在放在他經歷的辛苦，但是從巨觀的角度透過郁永河的文字去看距2023年327年之前的台灣，他所經過的西部的平原和淺山地區，生態系之原始與豐富，令人充滿了無比的想像：
『……以余觀之：山川不殊中土，鬼物未見有征，然而人輒病者，特以深山大澤尚在洪荒，草木晦蔽，人跡無幾，瘴癘所積，入人肺腸，故人至即病，千人一症，理固然也。余體素弱，十年善病，恆以參術代饔飧，猶苦不支。自台郡至此，計觸暑行二十日，兼馳凡四晝夜，涉大小溪九十有六；若深溝巨壑，峻坡陡崖，馳下如覆、仰上如削者，蓋不可勝數。平原一望，罔非茂草，勁者覆頂，弱者蔽肩，車馳其中，如在地底，草梢割面破項，蚊蚋蒼蠅吮咂肌體，如飢鷹餓虎，撲逐不去。炎日又曝之，項背欲裂，已極人世勞瘁。既至，草廬中，四壁陶瓦，悉茅為之，四面風入如射，臥恆見天。青草上榻，旋拔旋生。雨至，室中如洪流，一雨過，屐而升榻者凡十日。蟬琴蚓笛，時沸榻下，階前潮汐時至。出戶，草沒肩，古木樛結，不可名狀；惡竹叢生其間，咫尺不能見物。蝮蛇癭項者，夜閣閣鳴枕畔，有時鼾聲如牛，力可吞鹿；小蛇逐人，疾如飛矢，戶閾之外，暮不敢出。海風怒號，萬籟響答，林谷震撼，屋榻欲傾。夜半猿啼，如鬼哭聲，一燈熒熒，與鬼病垂危者聯榻共處。….』(《裨海遊記》～郁永河)
所以啊！外來物種是一個問題，但是台灣原生物種的大災難，是人類對大自然無盡的需索，造成生物棲地的大量開發與破壞，才是真正的罪𣁽禍首吧！
台灣如此，世界的其他地方，也是如此。
*：潘富俊，福爾摩沙植物記，2007， 遠流出版有限公司
2023/6/26 福爾摩沙植物記 Damakey
