『……對我來說「家」代表的是家人，不管在哪裡，只要能和家人在一起，能一起吃晚餐，分享今天發生的亊情，聊聊從前的故事，祖先的故事，這就是家。』*
在結婚之後，說這段語重心長的話的，是一位名叫Emillia (Mila 蜜拉)的波蘭籍女子。
她到台灣讀漢文，結識了台灣的科技男葉士愷，經過三年的愛情長跑，克服了異國、不同文化間、跨國空間戀愛的種種困難，得到大家的祝福，終於結為連理。
波蘭人和台灣人是很不一樣的。Mila 和先生葉士愷在合著的《波蘭女孩X台灣男孩 甜蜜愛戀全紀錄》這本書中，提到了很多的不同。
台灣人乖乖排隊；波蘭人曾飽嚐物資缺乏的痛苦經驗，所以店家如果需要排隊，他們往往是轉身就走。
台灣人吃素是不可以吃魚的；波蘭人則認為吃魚只要不吃其他的肉也算是吃素！
台灣人愛喝苦苦甚至冷泡的綠茶；波蘭人喝的茶則是要又熟又甜又濃。
台灣人喜歡騎機車，不喜歡走路；波蘭人走個30分鐘去買東西則是很正常的。台灣人覺得搭火車3小時已經算是久的；波蘭人則是10小時以上才算久。
台灣人不怕談錢，紅包也當面點計；波蘭人則不好意思談錢，送錢當禮物是很沒有禮貌的事。
台灣年輕女子會喜歡可愛的東西、裝可愛；波蘭女子則會儘量讓自己看起來成熟一點。
台灣人不喜歡曬太陽，求皮膚的美白；波蘭人則認為多曬一點太陽才更能顯示自己有錢有閒。
台灣老人很活躍，參加很多活動，熱心做志工；波蘭老人少有娛樂，基本上是待在家裹。
台灣學生花在學校和學習的時間很長；波蘭學生則早早下課去做自己喜歡的事。
台灣的店家服務一流；波蘭的服務人員則往往比較不耐煩。
台灣人溝通比較迀迴婉轉；波蘭人則不忌諱單刀直入地說出來。
台灣人婚後保留本來的姓氏；波蘭女子婚後則必須冠上夫姓。
台灣看病容易；波蘭則要先看家庭醫生再轉診，而且比較熱門的項目，如照胃鏡、拔智齒等醫療行為，可能要等上好幾個月。
台灣夏天炎熱難耐冬天濕冷；波蘭則相對涼爽，冬天室內有供暖，感覺反而沒有台灣冬天的室內那麽冷。
台灣到處有便利商店，晚餐外食人口多；波蘭則大多買回家自己煮。
台灣颱風、地震多；波蘭則沒有這些天災。
台灣電視廣告手機遊戲、保肝藥等較多；波蘭常見的是止痛藥、健胃整腸藥。
台灣電視節目充滿食物和車禍；波蘭電視目主要都是談論政治，分左派、右派之類的。(按：Mila 可能沒有特別注意台灣的政論節目)
台灣人在感情上一般期待男性比較主動；在波蘭，則女子主動示好也是很常見的。
台灣男女之間互相較對等；波蘭女子則期望男生要格外斌斌有禮，主動向女子讓座、開門、倒酒等等。
……
葉士愷在與Mila 結婚之後，曾詢問他的波蘭岳父對他這個台灣女婿有什麼特別的期望。
他的岳父說：『第一個是愛，第二個是尊重。我希望士愷不論如何，都能愛蜜拉，尊重蜜拉。』
除了他們倆的努力之外，台灣和波蘭這椿異國婚姻能夠成功，士愷的波蘭岳父道出了其中的關鍵。
縱使台灣人和波蘭人，在語言、文化、風俗、習慣有各種的不同，但是他們最重視的都是家庭，這是最重要的最大公約數。
Mila 在書中有提到波蘭在二次世界大戰中被德國納粹佔領期間(我記得一開始是被德國和俄國瓜分的)，幾乎失去了三分之一的人口，戰後華沙幾乎夷為平地，是一個非常苦難的國家。他們會格外重視家庭和家人，是完全可以理解。
不清楚葉士愷的家庭。但是如果把台灣的近代拉開三、四百年來看，就是一個移民、原住民和外來統治者所共同交織出來曲折的歷史，台灣人蝕刻在基因裏的蓽路藍縷，一點也沒比波蘭人少。凝聚的家庭，當然有益於族群的存續。
葉士愷說，如果當年他被科技大廠派駐到新加坡，那一次沒有請假回台灣參加好朋友的婚禮，也不會認識了Mila ，然後繼而走出了一個完全意料之外的人生。
每個人回想自己在過去生命中的某個關鍵的時刻，誰不是如此呢？
張愛玲曾寫道：『於千萬人之中遇見你所遇見的人，於千萬年之中，時間的無涯的荒野裡，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：「噢，你也在這裡嗎？」』
說一句公道話，在相遇的那個剎那之後，Mila 和葉士愷相互之間都付出了份外的努力，在可以利用的每一分每一秒。他們用「愛」和「尊重」，緊緊一起掌握了喜歡的未來。
我不認識他們，但是我祝福他們。
如果您有的是異國的戀情，也會有我的祝福。如果不是，我就在想，如果把所愛的對方想成一位來自異郷的人(a stranger)，我們是否會愈加俱有同理心，愈倍加珍惜當下的知遇，而且愈願意付出更多的關心呢？
Mila 和 葉士愷都辦到了，我們也都可以的，是吧！
*：《波蘭女孩X台灣男孩 甜蜜愛戀全紀錄》，蜜拉(Emillia Borza-Yeh，𦳑士愷 著
2019/12/19 波蘭女孩X台灣男孩 Damakey
