在《正義》這本書裏，邁可·桑德爾從三個角度，思辨「正義」的意義：
- 主張正義就是追求效用或福利的最大化，追求最大多數人的最大幸福。
- 主張正義就是尊重選擇自由，也許是人在自由市場裡做出的實際選擇(自由放任主義觀點)，或是人在最後初平等立場中想必會做出的假設性選擇(自由平等主義觀點)。
- 主張正義涉及培養德行和思辨共善。
第1個角度建立在傑瑞米·邊沁所主張的「效用」(utility)理論之上，只要能追求群體最大效用(幸福)，那麼就是正義。
效用理論的問題，在於太倚靠功利的計算，而忽略了原則性的問題。
羅馬嗜血的人獸競技場令羅馬人瘋狂地感到幸福，但是把無辜的人置於險境，只為了娛樂大家而感到的幸福，那是正義嗎？
抽菸的人比較短壽，因此節省下來的成本比治療因抽菸而致病的成本多，所以鼓勵抽菸是合於效用理論的。看到效用理論的盲點了吧！
福特汽車有一款車，會造成使用者的危險，但是一旦發生事故，福特汽車評估，所需要支出的人命及喪葬補償費用比改裝車輛省錢，所以置之不理。這符合效用的想法，但是正義嗎？
第2個角度，是所謂的「自由放任主義」，主張我們對自己及自己掙到的所得有絶對的權利，那樣才符合正義。反對政府用課稅或其他方式，進行所得重分配。政府的職能應該限制在強制履行契約、保護私有財產、維持和平上。政府愈小愈好。
美國經濟學家傅利曼，高舉自由放任的大纛，反對政府的任何干預。他認為政府不該把退休金制度強加在人民身上，如果有人把錢都花在當下，不為年老未來儲蓄，那也是他們自己的選擇。
其次，他也反對最低工資，他認為只要勞資雙方同意，再低的工資，政府的反對就是妨害了人民選擇的自由(那樣就是不正義)。
其三，他也反對職業證照的制度。
喬丹打籃球賺得滿缽滿盆，政府課以重稅，對於自由放任主義者來說，就是剝奪了喬丹對於自己的權利，好像政府擁有一部份的他的身體一樣，所以覺得不正義。但是反對這個論點的人會質疑，難道喬丹可以把球打得那麼好，完全歸功於於他自己，他的天賦不是有些天生的好運氣？而且，他的球迷掏錢買票進場，不也才共同成就了這些。
自由放任主義者主張，我們對自己有百分之百的所有權，政府不得干預，方是正義。那麼，賣一個我自己的腎來取得現金收入如何？請別人協助自殺呢？在食人魔誘導下，把自己自願送上門給他下肚呢？
自由放任主義者，最為人詬病的是，對於市場的過度倚賴。可是，世界上所有的東西都可以買賣的嗎？
在美國南北戰爭期間，曾經實施徵兵制，但富有的人只要付一點錢，就可以免除，政府另外從「市場上」去雇用，所以變成窮人在戰場上大量送死，那符合正義嗎？
不孕者可以把生孩子的任務外包給印度的婦女，然後在嬰兒一生下來就從生母身邊抱走，不管他們之間的連結，是正義嗎？
這些對自由放任主義者來說，都是人們選擇的自由，只要你情我願，沒有什麼不可以。但是，並不是所有人都贊同的。
自由平等主義，是一種對自由放任主義的修正。
自由平等主義主張，要矯正社會與經濟的不利條件，使得出身貧困者和富有者可以站在平等基礎上競爭。弱勢人口的教育措施、兒童營養和醫療方案、教育及就業訓練等等，都是自由平等主義認為政府可以有的作為。
自由平等主義者認為，像喬丹那樣的成就，是屬於整個社群的，喬丹應該和沒有籃球天賦的其他人分享成果，才符合正義。
桑德爾經過漫長的思辨，他自己比較傾向於第3個角度，主張正義涉及培養德行和思辨共善。
『……正義具有無可迴避的評判性。不論我們是爭論金融紓困、紫心勳章、代理孕母，或同性婚姻、平權措施，或是兵役、執行長的薪酬或搭乘高球車的權利，有關正義的問題都脫離不了對於榮譽和德行，以及自豪與認可的不同概念。正義不只是關於分配事物的正確方式，也是關於評價事物的正確方式。』*
桑德爾指出，新的共善政治有三種可能樣貌和主題：
- 公民身分、犠牲，以及服務：小我願意為大我犠牲，鼓勵志工的服務。
- 市場的道徳限制。並非什麼東西都可以拿來用金錢在市場上進行交易的。
- 不平等、團結，以及公民德行：對富人課稅，重分配所得，重建基礎的公共場所制度與服務，讓所有的人都可以享用，深化民主的參與與根基。
- 道德參與的政治：不迴避道德與宗教的歧見，要仔細聆聽不同的想法並充分思辨，增加道德的參與。
所得及財富分配的不均，是世界性的問題。並不是什麼東西都可用金錢買到，但是如果有一部分的人，倘若連基本的生活和保障都買不到的話，那麼就是一個問題。
在俄國沙皇的時代，農奴為貴族的奢侈生活服務，而現今所得及財富分配的不均的社會，不就只是以比較隱晦的方式，其實是重現了古老矛盾的階級。
富有的人，就約當是籃球界的喬丹，受益於社會群體，他們的財富也應該跟所有的人分享，所以政府要課稅，而有很多人更主動捐出來做公益，或身體力行親力親為成為社會的志工。在桑德斯的「正義」思辨中，這些就是促進社會幸福及共善的政治，非常積極的作為。
*：《正義，一場思辨之旅》，邁可·桑德爾 著，陳信宏 譯
2020/12/9 正義 Damakey
