「壓歲錢」就是「壓祟錢」。而「祟」是一種怪獸，據說被它摸了頭的人，腦袋會變笨。
從三個孩子的手上，接到了壓歲錢，完全知道他們仔細的用意，不要被祟獸摸摸頭，以免太快變得老年痴呆。
收到壓歲錢是幸福的，收到三份壓歲錢，是非常非常的幸福。我要把這一份非常非常的幸福，回向他們。祝福他們在新的一年，身體平平安安心寛寬。
也祝發了壓歲錢或收到壓歲錢的大家，新年絕對的快樂。
2022/2/4 壓歲錢 Damakey
讓我們做一個實驗。
在一個電梯裏，從底部裝一個光源，在頂部裝一個光源感知器，假設光的速度恆定為C(約每秒30萬公里)，那麼從光源發射到接收到，就可以用來衡量時間。譬如假設電梯高3公尺，那麼光線從底部到頂部就是3/300,000,000秒=10*10^~9 (10奈秒)。
那如果電梯往光源發射的方向以加速度進行，那觀測到的時間還是10奈秒嗎？不是的。
當光源開始發射之後，光源接受器的相對位置因為加速度的關係又向前移動了一些，所以在10奈秒時，光還在電梯中尚未到達光源接受器。在有加速度的電梯裏，觀察到的時間是更緩慢的10+ Δt。(在這個實驗裏，Δt是一個很小的數字)
從這裡可以推斷出，加速度愈大，測量到的時間愈慢。重力是加速度另一個表徵，所以重力愈大的地方，測量到的時間愈緩慢。
宇宙中的黑洞就是重力極大的地方，大到光線都被吸收而出不來所以形成黑洞，因此依照理論，黑洞裏的時間應該是過得極為緩慢的。
在科幻電影《星際效應》中，太空人降落到黑洞附近公轉的行星，在行星上只待了幾小時，結果回到母艦時發現時間已經過了23年了，這個情節就是已經考慮到了物理的理論，行星受到黑洞的影響，其超強的重力(加速度)使得行星上觀測到的時間過得非常緩慢了。(畢竟是電影，在那麽強的重力下，太空人和航艦應該早就壓碎了吧！)
我們用的GPS(global positioning system)，原則上是用天空上三個衞星來測定我們在地球上的位置，但是由於衞星在不同的高度，因為重力的關係，『…..比起因「高速移動」而產生的時間延遲，「位於高處」對時間行進的影響更大，結果便是在高處的時間流逝比在地上更快。…』* (飛得愈高的衞星重力愈小時間過得愈快) 因此必須有第4個衞星來調較不同高度衞星間原子鐘的時間差，把GPS的誤差縮小到可以接受的範圍。
在我們生活的世界，加速度有限，Δt一般很小，所以一切感覺良好，依然可以過著幸福快樂的日子。然而我們時時使用的GPS，尤其是爬山離線地圖的應用，Δt的調整則往往是性命攸關的呢！大家要理解才好。
*：《時間，原來是這樣》，松浦壯 著，陳彩華 譯
2022/2/1 時間，原來是這樣 Damakey
1945年夏天，在倫敦舉行的會議，決定了對二次世界大戰罪責的追訴，在國際法裏有了新的定義。而最先實施的是針對歐洲戰區的紐倫堡大審。
『德國紐倫堡大審將戰犯分為三種類型，分別為：甲級的違反和平罪、乙級的普通戰爭罪、丙級的違反人道罪，東京審判的甲級戰犯係指那些負責計劃並執行日本「侵略性」戰爭的人，但他們不見得親手執行計劃中的骯髒事。……乙丙級有乙級「普通戰爭罪」(強暴、謀殺、非法監禁、虐待戰俘等)和丙級「違反人道罪」，丙級的罪行在法律上有些許不尋常，也不像甲級戰爭罪行那樣明確。…..』*
『……制定丙級「違反人道罪」，正是為了起訴那些犯下種族滅絕罪卻能躲過制裁的人。日本軍方並未像納粹一樣採取種族滅絕政策，所以乙級戰犯就定義那些負責指揮的人，丙級戰犯則是實際執行戰爭任務者，然而大多數的被告都是以合併的「乙丙級」罪名遭到起訴。』*
在東亞，由盟軍主持的東京審判是唯一審判甲級戰犯的法庭。至於乙丙級的戰犯，除了中國之外，其他地區都由原殖民地母國主持。
就亞洲戰區而言，根據統計，東京審判的甲級戰犯共有28名被告：2名在審判期間死亡，1名因精神衰弱未起訴，7名絞刑，16位終身監禁，2位有期徒刑；至於散在各地進行的乙丙級戰犯的審判，共有6,763名被告，984名處死，3464名判刑，2,035名無罪。
相對於戰爭所引起的巨大死亡量，據估計在亞洲戰區光中國就死了1,800萬人(日本死了約200萬人)，經審判只處死不到1,000人，就可以知道所謂透過國際法所追求的戰爭責任，是多麼薄弱的「正義」了。
在日本宣布無條件投降時，以中國戰區為例，其實大部分的地區都還在日軍的控制之下。蔣介石宣布「以德報怨」的政策，呼籲寬待日本人。但是，在中國的日本軍人都還不覺得戰敗了，因為他們在戰場上還真的沒有真正輸給國民黨的軍隊。國民黨政府為了向國際社會展示中國也可以和西方盟國一樣平起平坐，所以依照國際法審判乙丙級的戰犯。但是當時國共相爭正熾，國民黨怕日本軍方在中國的勢力被中共所利用，因此對乙丙級戰犯的審判是有選擇性。
其中最明顯的例子是對岡村寧次的審判。
在日本1945年8月15日宣佈投降之後，岡村寧次和國民黨的將官有密切的往來，基本上他可以坐黑頭轎車自由進出南京城，而且用無線電直接指揮郊外的日本軍隊。國民黨政府是接到很多抱怨之後，不得不在1948年7月7日對岡村寧次發出傳票，然後在1949年1月26日草草完成「無罪」的判決，任其搭船離開中國返回日本。(1949年4月30日共產黨就進佔南京了)
岡村寧次是日本中國派遣軍總指揮，日軍執行「殺光、搶光、燒光」的「三光政策」就是出於他的規劃。而且據說他也是提出用「慰安婦」來穩定軍心的高級將領之一。但是國民黨為了保存對抗共產黨的實力，借用岡村寧次的軍隊暫時穩定局勢，居然便宜行事縱放了這樣的乙丙級戰犯。
其次是在山西的日軍第一軍，一共59,000人，居然直接歸在閻錫山的手下，幫助抵擋共產黨的軍隊呢！
1949年李宗仁為代總統，蔣介石雖然已經下野，但依舊還有權力，他派曹士澂去日本召募日本皇軍，幫他打國共戰爭。結果一到日本，曹士澂就見了岡村寧次，擬定了計劃成立「白團」，由日本軍官組成，偷渡到台灣，後來安置在台北北投，協助國民黨訓練國民黨的軍官。
1952年4月28日，簽訂了《舊金山合約》，先前被中國(國民黨)定罪移押回日本服刑的日本戰犯，在當年8月5日依約獲得了釋放。(依照《舊金山合約》，移押回日本服刑的日本戰犯，必須得到原審判國的同意才能改變刑期。當時在台灣的中國國民黨代表中國同意全部予以釋放)。
1950年夏天，蘇聯把關押長達5年約一千名戰俘移交給中國共產黨。蘇聯特別挑選日本帝國的管理階層，『前滿洲國立法及司法機構成員、軍人、警察、南滿鐵路警察、日本憲兵和其他其他附屬單位的成員。』* 中國共產黨非常寛待這批戰俘，讓他們基本上吃好睡好，在1062人中，只有45人判刑，無人處死。
在中國共產黨的審判庭上，幾乎所有的被告都痛哭流涕懺悔承認有罪，這和幾年前中國國民黨對乙丙级戰犯審判時一律否認有罪的狀況，非常不同。『日本政府也積極面談了許多從中國遣回的日本戰俘並擬定了紀錄報告，這讓人特別留意到這些戰俘在被遣送回日本後異口同聲譴責戰爭並頌揚和平，不但對自己的行為表示痛悔、公開道歉，同時希望能夠為促進未來的中日關係畫一份心力。……』*
周恩來在1956年6月28日的第三屆人民代表大會上做了相關的報告，『…..他在演講中宣布瀋陽的日本戰犯審判已經開始，並且解釋中國所採取的寛大處理政策…..因為中國希望這些人回到日本之後能夠說明日本帝國犯下的錯誤，並教育他們國家的人民，日本帝國究竟對中國做了些什麼。…..中國希望結束這段不幸的經驗，然後重新為中日友誼開闢一條新的道路。….』*
中國國民黨和中國共產黨，都利用了審判日本戰犯的機會，向國際社會展現能跟盟國一樣行使國際法，彰顯自己的黨派對中國的主權，可以說都用盡了心機。而由今看來，中國共產黨似乎技高一籌。
『……無論在軍事史學或法學上，對於發動戰爭的道德理由及戰爭過程中有哪些行為是法上可接受的，都已有大量著作進行錯綜複雜的論辯，也各自形成法律上彼此區隔的範疇。日本戰犯的審判皆觸及了前述兩種類別，但日本皇軍和中國國民黨在戰後所發展出來的關係卻指出還有第三種範疇，亦即「戰後的用途」，而這第三種範疇也以無法預見的方式影響了前兩種在東亞的詮釋，甚至與這些敘事通常被描繪的方式大相逕庭。』*
第三種範疇的「戰後的用途」，就是中國國民黨在戰後繼續留用敵對的日軍來對付對手共產黨，並在戰犯的審判中輕輕放過能幫助國民黨的日本將官，甚至邀請那些將官去台灣訓練國民黨的軍官。對中國共產黨而言，則是一個統戰洗腦戰俘、戰犯的絕佳機會，對外宣傳共產黨的寬容道德高地。
『……國民黨和共產黨都在戰後把這些審判當作工具，用以向世界表明自己是自由而非集權國家。同樣地，公開審判日本人，亦是強調中國對國內司法權威的重要手段，這種作法也可以轉移公眾對日本占領期間所發生的通敵行為的注意力。』*
所以，在乙丙級審判中輕判、重判、誤判、縱判難免。岡山寧次能夠逃避制裁，只是其中一比較引人注目的例子而已。
『…..在歷史的層面上，…..日本政府推動了「國家無答責原則」的概念，……源自明治憲法的型態並沒有任何具體法律或條文指明官僚的責任，因此無法針對個人的罪行在法律上追究政府官員本身。…..本質上，只要以國家之名行事就能享有充分的保護。而軍隊所犯下的罪行在法律詮釋上也是相似的，….』*
「國家無答責原則」是從「日本帝國法律」的角度，來對日本發動戰爭的人員免責的一種自圓其說。對外發動戰爭，就得回到國際法的範疇。罪責的追訴，因為在二次大戰中納粹對猶太人的屠殺使得基本人權受到了重視，國際法因此在1945年才有了更明確的相關定義，也就是甲、乙、丙級戰犯的定義。
日本人一般認為東京審判的人是罪有應得，但對日本乙丙級戰犯的審判，則有人會覺得是勝利者的正義，因為盟軍也犯下相似的犯行，譬如無差別的轟炸和丟下原子彈，但並未用同一個標準來要求。想想並非完全沒有道理。
『…..若了解戰犯法庭無法預知的特性，堅持在這種情境下進行戰犯審判就更加令人困惑不解，因為法庭很可能會以證據不足或者控方無法充分證明為由宣判知名戰犯無罪。普林斯頓大學教授蓋瑞·巴斯對此提出解釋，認為國家之所以舉行戰犯審判，「乃受制於某種原則性的思維」。他把這種信念稱為「法條主義」(legalism)，因為個別國家的領導人傾向相信國際法具備「公理」(is right)……』*
『巴斯也像漢娜·鄂蘭等學者那樣對於歷史上大多數的屠殺事件有相似的評論，他認為並不存在所謂適當的懲罰，…..』
戰犯審判的隨機性、選擇性、不確定性，使得透過戰犯審判要實現的「正義」變得緣木求魚了。那麼戰犯審判的真正意義為何呢？『……在於減少以武力作為國家交流的手段，並提倡戰後以和解及和平為基礎的互動，這才是真正向前邁進了一大步。』*
歐洲大陸在二次世界大戰之後，成立了國與國之間關係更緊密的歐盟，透過理性文明的溝通，有效預防了戰爭的發生。東南亞的國家模仿成立了東南亞國協，雖然比較鬆散，但也增加了相互的對話，像早期的歐洲共同市場。那麼東亞呢？東亞各國，包含台灣，終極的安全，如何避免戰爭，是不是應該從這樣的戰略高度來思考呢？
*：《從人到鬼 從鬼到人》，顧若鵬 著，江威儀 譯，陳冠任審訂
202/1/31 從人到鬼 從鬼到人 Damakey
讓·奧梅爾·馬里·加布里埃爾·莫內(法語：Jean Omer Marie Gabriel Monnet：1888年11月9日－1979年3月16日)是一位法國政治經濟學家、外交家，被認為是歐洲一體化的主要設計師及歐盟創始人之一。(維基百科)
1976年，歐洲共同體宣布讓·奧梅爾·馬里·加布里埃爾·莫內(簡稱「讓·莫內」)為歐洲榮譽市民，為讓·莫內畢生致力於在歐洲成立超國家組織的卓越貢獻，下了一個最好的註腳。
年輕的讓·莫內曾經跟父親到歐洲各地銷售白蘭地，因此非常熟悉歐洲不同地方人士的習性。1914年8月，二次世界大戰前夕，他透過父親律師的關係，向當時的法國總理毛遂自薦，建議法英同盟的策略和執行方法。讓·莫內因此受託擔任巴黎和倫敦的連絡人，協調戰時物資的運送，在歐洲的跨國合作上初試啼聲。
除了英國，他也到過加拿大、美國、俄羅斯、中國、埃及等國家賣酒，家𥚃也招待過來自世界各地，英國、德國、斯堪地那維亞、美國等等的酒商，使他聽盡國際的冒險故事，並因此俱備了世界觀。
讓·莫內把他的很多的觀點，都追溯至有遠大理想和夢想的父親身上。但他同時也學到了母親務實的做法，『他不只能設想大事，還能執行它們』*。
讓·莫內在第一次世界大戰中，推動法國和盟國的深度合作，尤其是戰時物資的統籌，不讓單一國家的利益凌駕同盟之上，使得讓·莫內的影響力日增。而透過那個過程，更重要的是，他在法、英的高層發展出了一張人際關係網。
在第一次世界大戰之後，國際聯盟的秘書長選擇讓·莫內為副手，但讓·莫內對聯盟保證成員國家的利益永遠勝過共同利益的自私原則，感到非常失望。國際同盟的做法，歷史有了回應，就是屈辱的德國在納粹趁勢崛起之下，向外發動侵略，終於導致了第二次世界大戰。
在第二次世界大戰的時候，法國任命讓·莫內為特使，向美國求取援助。1940年6月法國向德國投降，英國首相邱吉爾還特地發給讓·莫內英國護照，好讓英國可以繼續透過他的關係向美國購買武器。
戰敗的法國，反抗力量非常分散，有在倫敦的流亡法軍，有在阿爾及利亞的「自由法國」，有在被佔領的法國境內的兩股反抗軍等等。讓·莫內在1943年6月，把這些反抗軍和流亡團體組織起來，成立了法蘭西民族解放委員會，集中了反攻的力量。
二次世界大戰結束後，法國百廢待舉，戴高樂任命讓·莫內為規劃部長，直接向總理報告，統籌戰後重建的事宜。讓·莫內很快提出了一份法國現代化的國家經濟計劃大綱，後來發展成兩百頁的建設藍圖，從1947年6月美國的「馬歇爾計劃」中，計劃準備充足的法國，成為最先獲得重建金援的國家。
美國提供援助，同時希望歐洲團結起來，好共同分擔國際責任，並成為美國產品出口的繁榮市場。這些想法和讓·莫內一向倡議的不謀而合，那就是歐洲應該做整體的考量，而不是每個國家只顧自己國家利益的國家主義。
1949年9月，美國要求法國提出處理德國問題的計劃，讓·莫內看到了千載難逢的機會。經過深思熟慮，他在隔年的1950年提出以法外交部長為名的「舒曼計劃」，主張『……法國必須同意德國工業復興，但德國必須找到讓法國工業與德國工業處於平等地位的方法。……』* 這小小但實際的一步，讓歐洲穩穩向統一的歐洲，邁出了重要的一大步。
『莫內的具體想法是由新設計的歐洲煤鋼共同體(European Coal and Steel Community, ECSC)控制法國、德國及其他四個歐洲國家的煤炭、鋼鐵。ECSC 採取和過幾世紀以來截然不同的行事風格，它不去協調各國的政策，而是建立新的「高級公署機構」(High Authority)，以發展並管理單一政策，處理歐洲所有國家大部分的煤、鐵和鐵帶，包括部分的比利時、盧森堡、義大利和荷蘭，還有法國的洛林谷(Lorraine Valley)、德國的魯爾區和薩爾河地區。各國政府無權否決高級公署的決定，迫使他們史無前例地臣服於一個國際組織。ECSC的超國家權力遠超過已失敗的國際聯盟的權力，也超過二次世界大戰後建立的新機構，例如聯合國、國際貨幣基金組織(International Monetary Fund)及世界銀行。』*
六個成員國在1952年簽署了條約，ECSC成立，讓·莫內擔任第一任主席，召募了第一批的「歐盟官員」。
讓·莫內在不到三年就辭去ECSC主席的職務，因為他本來就對做官沒有興趣，他一直希望能夠再往前一步，把歐洲推向一個單一團結的歐洲。雖然在ECSC任內沒有能讓英國也加入，但離開ECSC之後，他又成功推動成立了歐洲原子能共同體(European Atomic Energy Community, 簡稱EAEC或Euratom)。接著他推動成立歐洲防衛共同體(European Defence Community)，雖然沒有成功，但是為未來歐洲共同防禦奠下基礎。
讓·莫內也是歐洲共同市場的主要倡議者。共同市場在1958年成立，和ECSC一起被稱為歐洲經濟共同體(European Economic Community, EEC)。
『EEC一開始運作，莫內就主張進行更多的整合，包括共同農業政策，以及各國財政部長、國防部長、外交部長等部會首長定期進行高峰會議。他和他的同事們不斷倡議整合歐洲金融市場，建立歐洲貨幣。…..最重要的是，他想看到真正的政治聯盟——一個歐洲政府。』*
1960年代早期，成員國創造了共同的農業政策。
1970年代，成員國創造一套系統，使得資金可以從富有的國家轉去援助較貧窮的國家。
而讓·莫內在1979年逝世之後，歐洲的整合還是繼續的。
1993年歐洲聯盟取代EEC，商品、人員、服務、金錢可以在成員國間自由流動。
2002，歐洲聯盟發行了歐元。
歐洲聯盟增加了和貿易對手國談判的力量，也在工作條件、食物安全、安全保護、打破壟斷、科技投資上一起拉高個別成員國可以達到的水準，到整體歐洲的要求。1991年蘇聯解體之後，歐盟扮演了穩定歐洲的重要角色，後來還讓更多的周邊國家加入歐盟的大家庭，大幅提高地緣政治和軍事的穩定度。
讓·莫內早期不懈的努力，對歐盟的成功產生很深遠的影響。
讓·莫內『….很欣賞美國外交官德懷特(Dwight Morrow)的一句話：「世界上有兩種人——想成為大人物的人，還有想做大事的人。」』*
讓·莫內就是不想成為大人物的人(不想做官)，但是想做大事的人。他樂於建立高層信賴的人際網絡，在背後穿梭折衝協調運作，只要能夠有所進展，讓喜歡做官的大人物享受風光的功勞，他是無所謂的。
『掌權者缺乏想法，他們缺乏時間和資訊，他們想做好事，只要他們能從中得到功勞。』讓·莫內這講得真是一針見血，他也從中找到了自己可以扮演的重要角色。
1648年簽訂的西發里亞合約(treaty of Westphalia)之後，全世界開始風起雲湧地建立起民族國家。而讓·莫內在第二次世界大戰之後，於歐洲一直倡議的，則是要求成員國放下個別國家的權力和利益，以提高到一個歐洲的高度來做整體的考量。歐盟的成立，成為歷史上影響最深遠的全球化跨國組織。
兩次世界大戰都在歐洲點燃。從1945年第二次世界大戰之後至今西歐沒有再出現戰爭，這和歐盟的整合，歐洲國家變成一體，是息息相關的。正如德國總理安格拉·梅克爾(Angel Merkel)於2014年說的：『……相信歐洲一體化自始至終都與戰爭、和平有關。此外，它是我們即使在二十一世紀全球化世界中，也能保持自己地位的關鍵保證——包括我們的價值觀、生活方式和經商方式。』*
1963年美國總統甘迺迪寫了一封信，讃揚了讓·莫內的貢獻：
『幾個世紀以來，皇帝、國家和獨裁者一直想用武力統一歐洲。，無論好壞，他們都失敗了。但在你的鼓舞下，歐洲在不到二十年的時間內，比過去一千年更接近統一。你和你的夥伴以理性為砂漿，以經濟和政治利益為磚塊，打造了這一切，你們正在用建設性想法的力量改變歐洲。』*
願意做大事而不做大官的讓·莫內，是歐洲之福。那麼誰是台灣之福，亞洲之福呢？
*：《全球的故事》，傑弗瑞·賈頓 著，許可欣 譯
2022/1/29 全球的故事 Damakey
陳天慈是三毛(陳平)的姪女，她在《我的姑姑三毛》這本書的後記中，是這麼總結她心目中的小姑三毛的：
『雖然小姑是個天真的人，但她承受了很大的人生磨難。她也常常鼓勵我們好好享受生活，……作為一個渴望被愛的孤獨症患者，她總是怕麻煩人，卻又喜歡被人麻煩，把別人的事當成自己重要的事，所以有了《親愛的三毛》中的「三毛信箱」，所以有了幾百場的巡迴演講和1989年的回鄉之旅。一個渴望被肯定卻喜歡獨處的人，在她的文字裏流露出真情。讀者感受到她的存在，又不敢相信她的真實。而在我心裡，她永遠是那個拉著我們小孩子去玩去鬧的大孩子，永遠是那個我們不膩煩的大玩伴。』*
對於讀者的來信，三毛再忙，都會慎重地一一親自回覆的。
陳天慈在書裏提到一封高中生來的信，問三毛怎麼面對「猜來猜去的感情」。陳天慈說三毛告訴她：『喜歡一個人是件開心的事，被人喜歡也是種幸運，都值得感謝。就像《小王子》裡的玫瑰，小王子花了很多時間在她身上，怕她冷了、淋到雨。久而久之，就越來越喜歡，也不知道是喜歡那個付出很多時間的自己，還是喜歡那朶被付出的玫瑰，亦或只是喜歡那個以為自己很偉大的過程。』*
三毛並沒有要來信的高中生直接去表白、沙鍋問到底，因為她認為「說淸楚了就不好玩了，就是要互相猜一猜。」這就是三毛！
大家都熟悉三毛的愛情故事。
她在西班牙馬德里偶遇比她小很多的荷西，訂下六年之約，如果六年之後荷西依然愛她就嫁給他。
六年之後，他們結婚了，搬到了撒哈拉沙漠，三毛用她的筆，讓我們看到她在異國的風情。
荷西潛水發生意外身故之後，三毛最後搬回台灣，面對她的粉絲，她承接一場又一場的演講。一般人看到的是三毛在文學上的天賦，她的姪女陳天慈則是深刻感受到三毛在背後的努力。
以三毛經歷之豐富，她面對聽眾只要侃侃而談就可以了，但是三毛總是在演講之前，用盡心思做了萬全的準備，陳天慈說小姑三毛告訴她，「好的演講首先演講人要自己很開心，很願意分享內容，把台下觀眾當成自己的朋友，就是聊聊天，只是你在台上他們在台下。」……「台上一分鐘，台下十年功，準備工作很重要。」陳天慈在書中指出，『…..很多人崇拜三毛的天分、善良和浪漫，卻鮮少人知道她背後的努力，長年挑燈夜戰造成的僵硬的背和肩頸。…..』*
陳天慈後來也走訪了小姑三毛生前在西班牙及加納利群島的行跡，見過荷西的家人以及在加納利群島第二大島上為了紀念三毛而命名的海灘。陳天慈說，她是長大出了社會之後，才益加理解小姑三毛在人群之中的不容易。對她而言，『小姑真實地活在我的生命裡，有血有肉，有貼心善良的優點，也有所謂自我要求極高的缺點。她是一個普通人，一個用盡每一分情感給心愛之人的女人，一個只想擁有平凡愛情和溫馨家庭的渴望愛的女人。』*
陳天慈說小姑三毛很少在她前面提到失去荷西的傷心事。她說小姑三毛有一條很樸實的淺褐色的絲巾，『……大小剛好遮住小姑的臉。小姑把這個看似不貴重的物品疊好，小心翼翼地收藏在衣櫃的底層，臉上沒有太多表情，卻把這男人也安穩地收藏在心底。……』*
在陳天慈的國中畢業典禮中，她的爸爸和小姑三毛都受邀致詞。她爸爸說，演講要像女孩子的迷你裙一樣要愈短愈好，並且說那是三毛說的。三毛接著說，那不是她說的，她說，『…..演講重點不在長度，而是寛度。…..各位以後要走的路，要走出寛度，而不是長度。』*
這不就也點出了三毛陳平本身，努力活出了生命的寛度嗎？在家自學，到文化大學教文學，去了遙遠的西班牙、撒哈拉大沙漠、加納利群島，嫁了深愛的荷西，回國到處演講分享，拍了《滾滾紅塵》勇奪各項大獎……
三毛陳平是一位勇敢活出自己生命寬度的人，正如她曾說的，什麼是自由，就是選擇的自由。然後她用文筆，刻下生命的深度，跟大家分享。
陳天慈的《我的姑姑三毛》一書的內容，並沒有脫離我們認識的三毛很遠，一位很勇於嘗試的女子。除了文學的天賦，這本書提到了三毛是孤獨症患者(自閉症？)，並強調了三毛和一般人一樣有血有肉的平凡，以及她額外付出的努力。
『星星真美，因為有一朶看不見的花。」～《小王子》
1991年1月4日，陳天慈的小姑三毛結束了自己生命的長度，而她生命的深度和廣度，就永遠高高掛在人們想念她的星空裏了。
2022/1/23 我的姑姑三毛 Damakey
我希望我的心裏，長了一座森林，那裏有天上滑落回來的鷹鳥，有從地上爬竄上來的飛鼠，有向左向右徘徊隱沒的黑熊，有在樹幹上留下光滑印記的水鹿，有掛在樹枝上搖盪的松蘿，有潛在泥土裏仔細聆聽的真菌，有流下感動的雨，有止不住行腳的東北季風，有殘長在路上的霜雪，有打碎在松針上面的陽光，有青苔，有綠蕨，有玉山箭竹，有收攝在冬天的花，有台灣鐵杉，有冷杉，有黑水塘，有草原，有崩壁。有一條小徑，帶我漫入大自然的任意門，在行動中把自我忘記，忘記每個叉路有選擇的自由，忘記自己是走在長在心裏的一座森林裏。
P.S. 相片攝於2021/12/20，是丹大溪谷，遠處是水里的方向，背後是中央山脈，
2022/1/23 我希望 Damakey
我們台灣人在包禮金的時候，吉事要成雙成對的偶數，喪事當然不可以成雙成對，所以必須是單數。
而日本人就很奇特了，不管是吉事或喪事，包的禮金數字的開頭都必須是奇數，因為他們認為偶數是可以被整除的，等同是可以被切開、被分開的意思，是不吉利的！
『日本人喜好奇數可以從很多傳統儀式或文化中一探究竟。例如神前式婚禮，新人會舉行「三三九度」的儀式，以三個大小不同的酒杯輪流喝三巡，代表夫妻結下契約，並讓神明替兩人祈福消災；日本的一月七日(人日)，三月三日(上巳)、五月五日(端午)、七月七日(七夕)、九月九日(重陽)都來自於中國，也深入日本傳統的節慶；三歲(男孩及女孩)、五歲(男孩)、七歲(女孩)穿著正裝前往神社參拜感謝神祇的保祐；櫻桃小的爺常在心裡唱的俳句也是遵照「七、五、七」的字數規律。』*
除了包的禮金數字的開頭要奇數之外，其中數字9 (く)和「苦しい」(くるしい)諧音，也要避免。
以婚禮為例，日本人包的禮金金額都蠻大的，一般從日幣30,000元(約當台幣10,000元)起跳，下一個可以接受的數字就是50,000了。有人手頭比較緊，也會包日幣20,000元，但以1張10,000、2張5,000，共3張，維持奇數(張)也勉強可以接受。
台灣成雙成對的偶數和日本永不能分割的奇數，其實講的是同一種幸福，差異只在不同的角度。入境隨俗，大家圖個安心，也就賓主盡歡了。
《論語·八佾》：子貢欲去告朔之餼羊，子曰：『賜也，爾愛其羊，我愛其禮。』禮金的數額及其是奇數還是偶數就約當是孔子愛的「禮」，而現代不少人連禮金都不收了，那就是連象徵性的羊(禮金)也省掉了呢！是吧！
2022/1/22 喜歡奇數的民族 Damakey 我們台灣人在包禮金的時候，吉事要成雙成對的偶數，喪事當然不可以成雙成對，所以必須是單數。
而日本人就很奇特了，不管是吉事或喪事，包的禮金都必須是奇數，因為他們認為偶數是可以被整除的，等同是可以被切開、被分開的意思，是不吉利的！
『日本人喜好奇數可以從很多傳統儀式或文化中一探究竟。例如神前式婚禮，新人會舉行「三三九度」的儀式，以三個大小不同的酒杯輪流喝三巡，代表夫妻結下契約，並讓神明替兩人祈福消災；日本的一月七日(人日)，三月三日(上巳)、五月五日(端午)、七月七日(七夕)、九月九日(重陽)都來自於中國，也深入日本傳統的節慶；三歲(男孩及女孩)、五歲(男孩)、七歲(女孩)穿著正裝前往神社參拜感謝神祇的保祐；櫻桃小的爺常在心裡唱的俳句也是遵照「七、五、七」的字數規律。』*
除了包的禮金要奇數之外，其中數字9 (く)和「苦しい」(くるしい)諧音，也要避免。
日本人包的禮金金額都蠻大的，一般從日幣30,000元(約當台幣10,000元)起跳，下一個可以接受的數字就是50,000了。有人手頭比較緊，也會包日幣20,000元，但以1張10,000、2張5,000，共3張，維持奇數(張)也勉強可以接受。
台灣成雙成對的偶數和日本永不能分割的奇數，其實講的是同一種幸福，差異只在不同的角度。入境隨俗，大家圖個安心，也就賓主盡歡了。
《論語·八佾》：子貢欲去告朔之餼羊，子曰：『賜也，爾愛其羊，我愛其禮。』禮金的數額及其是奇數還是偶數就約當是孔子愛的「禮」，而現代不少人連禮金都不收了，那就是連象徵性的羊(禮金)也省掉了呢！是吧！原來孔子也贊同禮多人不怪啊！
*：《日本奇妙知識不思議》，梅用知世 著
2022/1/22 喜歡奇數的民族 Damakey
《吃的台灣史》*：
- 「沙茶」源自印尼的烤肉串食物Sate(馬來語Satay)，中文音譯為「沙嗲」。(另外據說，烤肉串都是三塊肉，「三塊」的福建話的音就是Sate、沙嗲、沙茶了。真有意思。)
- 愛玉(Ficus pumila var. awkeitsang) 是薜荔(Ficus pumila)的台灣特有變種。變種名稱中的「awkeitsang」就是台語的「愛玉欉」(ò-giô-tsâng)。愛玉生長在海拔800-1800公尺的山區。
- 台灣有野生的山茶是台灣原生種，叫「台灣山茶」(Camellia formosensis)。
- 塗魠，荷蘭文Koningvis，英文Kingfish，在以前(淸朝)是整條醃鹽來賣的。
- 鰹節，是用鰹魚(かつお, Katsuo)的腹部曬乾而成，也叫柴魚。
- 根據美國學者的研究，荷蘭統治台灣時期，荷蘭男人身高才約168公分，西拉雅男人則高達178公分，應該是跟當時西拉雅族多吃鹿肉多吮食鹿血營養比較好有關。
- 荷蘭統治時代，引進原產歐洲的食用植物有：豌豆、高麗菜；原產美洲的有：玉米、番薯、花生、番茄、辣椒、釋迦、番石榴；原產南亞的有：芒果、羅勒(九層塔)、波羅蜜；以及原產東南亞的蓮霧。
- 辣椒閩南話叫「番薑」，是由國外(番)傳入的。辣椒的日文的是「唐辛子」(とうがらし, tōgarashi)，「唐」指的可能是「中國」，也可能是指外國。
- 虱目魚非常可能是荷蘭統治台灣時期就引進的，當時就有「Oynij」的荷文記錄。「Oynij」的台語發音「塭仔」(ùn-á)，就是半鹹水的養殖法(池)。
- 在清代，台灣原住民吃鹿肉、豬肉但不吃鷄肉，因為原住民認為鷄會示警是神故不吃。但不是每一族都如此。
- 豬肝，要吃不打針、不吃藥、無抗生素殘留的豬肝。「粉肝」(hún-Kuann)顏色較淡，是健康的肝，「柴肝」顏色較暗，是病變硬化的肝，吃起來比較柴，要避免。
- 知高飯是豬滷大腿肉的飯。大腿肉(豬後腿)是「腿庫」，「庫」(khòo)就是「褲」，指豬後褪的皮鬆弛有如鬆垮的褲子。至於「知高」，「豬哥」(ti-ko)的雅稱啦！
- 青椒在台語除了叫「青番薑仔」，也叫「大同仔」(tāi-tông-á)，為什麼呢？有一種可能的說法，是因為當時是種在屏東的「大同」農場！呃……
- 大西洋鮭魚英語叫Salmon，在廈門、安平、打狗、香港通稱為「三文魚」，雖然後來魚罐頭主要以鯖魚、鰹魚、鮪魚製造，但老輩仍然稱之為「三文魚」。日本時代從日本進口的鹹紅鮭魚台語叫「紅鰱魚」，鹹鮭魚台語叫「鹹鰱魚」，都沒有「三文魚」的字眼在裏面喔！
- 為什麼鮪魚罐頭叫做「海底鷄」呢？原來在1914年，有美國商人買下一家鮪魚罐頭公司，以「Chicken of the sea」來形容鮪魚罐頭的美味。到了1958年，日本的鮪魚罐頭大廠Hagoromo 以「シーチキン」(shīchikin)的名註冊商標，也就是取自英語的「Sea Chicken」。
- 鯖魚台語叫「花飛」(hue-hui)，隨著黑潮來台。鯖魚容易腐敗，魚體內「組織酸」(Histidine)會轉化為「組織胺」(Histamine)等毒素。所以捕獲不冷藏就要用鹽醃起來。
- 四破魚台語sì-phuà的脂肪酸容易氧化變質，一般在靠岸時就先用鹽水煮過，不然就要迅速冰存或煮來吃。
*：《吃的台灣史》，翁佳音 曹銘宗 著
2022/1/22 吃的台灣史 Damakey
史丹·李是猶太人到美國之後出生的第一代。在年紀輕輕的十七歲，找不到什麼工作，透過他舅舅的關係，才進入了「及時漫畫」公司，擔任新助理人員，其實就是打雜。
當時跟他一起工作的西蒙和科比，就是漫畫主角人物「美國隊長」(American Captain)的創造者。《美國隊長》的漫畫，主要內容是對付納粹間諜，一推出就受到讀者的歡迎，而當時(1941年)美國社會瀰漫著孤立主義，都尚未形成共識，是否要加入第二次世界大戰與德國針鋒相對呢！
由於史丹·李喜歡寫作，而郵寄給訂戶的漫畫，為了要享受更低廉的郵資，必須在裏面包含足夠的文字，因此史丹·李從《美國隊長》的第3期開始撰稿，有了參與漫畫製作的機會。
史丹·李是從1941年8月《美國隊長》第5期正式開始創作漫畫故事的，而他第一個初試啼聲的原創超級英雄，是「傑克凍人」(Jack Frost)。
而更多經典的創作，則是產生在1960那個動盪的年代。
1962 浩克(Husk)、蜘蛛人(Soider-Man)、索爾(Thor)
1963 鋼鐵人(Iron Man)、X戰警(X-Man)、復仇者聯盟(Revengers)
196x 銀色衝浪手(Silver Surfer)、黑豹(Black Panther)、星際異攻隊(Guardians of the Galaxy)
1961年，美國發動越戰，在國內的反戰聲浪中，年輕人熱衷的就是搖滾音樂和漫畫。史丹·李在大學校園享有超人氣，他選擇和年輕人站在一起，到全國各地的大學校園中演講，也聆聽學子們的聲音。
1968年是多事之秋。2月，美國兵役處又徵召了48,000人上戰場。2月底，美國國防部長辭職。3月，詹森總統宣布不尋求連任。4月，民權人士馬丁·路德被暗殺。6月，總統候選人羅伯·甘迺迪被刺身亡(他的總統哥哥約翰·甘迺迪則在1963年被刺身亡)。回應政局的動盪，史丹·李推出《神奇蜘蛛人–校園危機》，在空中飛的蜘蛛人的下方就有一群學生在示威。但是史丹·李嘗試政治化的故事線不順暢，並不算成功。
而在同一年，史丹·李的老板把公司賣掉，其中買方的條件就是史丹·李必須跟著過去，足見他對公司價值的重要性。
公司後來轉賣了幾手，最後在2009年到了迪士尼的旗下。史丹·李在這些艱辛的購併過程中，待遇一向優渥，而他後來也只需要做做公關而已。1996年他辭去發行人的職務，只繼續擔任名譽董事長，年薪還拿一百萬美金呢！
他曾試著開創一個網路的娛樂公司，但並不成功。倒是後來有人將他的經典作品改拍成電影，譬如2000年的《X戰警》、2002年的《蜘蛛人》，透過特效新科技，把史丹·李的想像發揮到淋漓盡致，獲得了空前的成功。加上其他相關的電影，他創造的超級英雄，已經成為美國的主流文化了。
史丹·李超越時代的故事，總是一直給美國帶來啓示。
以《鋼鐵人》為例，『鏡頭裏的鋼鐵人告訴分裂的美國，美國完全錯看了世界。那些為美國武裝干預他國而喝采的人，都歡迎來親眼見證鋼鐵人東尼·史塔克破碎的生命。儘管東尼·史塔克擁護這些人的價值觀，他卻無法更接近美德。在這系列漫畫的後期，他成為第一個屈服於酗酒習慣的漫威(讀者按：「漫威」是後來漫畫公司的名字，Marvel …)角色。他的例子告誡我們，如果沒有節制地依賴驕傲的自我，最後只會以災難收場。而在意識形態鴻溝的另一端，那些宣揚和平與愛的人，仍得苦苦抗拒鋼鐵人的榮光。他支持受壓迫者，並且在一次又一次的冒險中證明了大部分人不願面對的事實，那就是維持和平經常需要倚靠強大的武器。這兩個陣營都必須思考這部漫畫的更大主題：建立盟約社會的呼求。……』*
這是1963年美國應該聽取的忠告，才可能避免接下來幾十年面臨的重大社會分裂。而從近年美國大選進一步撕裂社會的民意，史丹·李超越時代的故事，也依然在等待美國社會的仔細聆聽呢！
史丹·李的超級英雄是有血有肉的，他們有弱點會犯錯，『……超人的歴史理論正是史丹·李在他的職業生涯中提醒我們不要採用的。他的每個創作的存在都在提醒我們，不論多麼聰明，多麽好心，多麼勇敢，都沒有人能夠將整個世界的重擔扛在自己肩膀上。……真正的英雄之所以能脫穎而出，不是因為他們沒有缺點，而是因為他們準備好面對自己的缺陷。』*
在史丹·李『……最成功的作品裡，英雄們捲入了這種每天都會在美國上演的醜陋衝突——從國會到福斯新聞(Fox News)上都有——但這些作品也向觀眾展示了出路。……如果連美國隊長和鋼鐵人這兩個驕傲、強大的莽漢，都能領悟到他們都在為更遠大的目標服務，並將彼此巨大的分歧放在一邊，那麼美國各派黨員也做得到。……』*
2008年小布希(George W. Bush)把國家藝術獎章頒給史丹·李，說：『他創造出複雜的情節，有人情味的英雄，頌揚勇氣與誠實，並強調幫助不幸的人有多麼重要，反映美國人的良善天性。』*
猶太人歷經二次世界大戰的納粹屠殺，在潛意識深處有被迫害者的焦慮。加上猶太教義強調良善的重要，主張只有互助合作才能得到救贖，也可以從這個角度考察史丹·李創作中道德高地的源頭。
史丹·李在2018年11月12日逝世，享年95歲。
他在2007年《蜘蛛人3》中客串電影演出時，把手放在蜘蛛人的肩上，說了一句意味深長的話之後就從人群中消失了。他說：『你知道的，我想，一個人真的可以為世界帶來些改變。我就說到這𥚃！』*
史丹·李留下的超級英雄故事是世界文化的遺產，是一種可以改變世界的希望。
每個人心裏都有一個英雄，要小心叫醒他。
*：《漫威宇宙》，里爾·萊博維茨 著，傅思華 譯
2022/1/21 一個人真的可以為世界帶來些改變 Damakey
『……花朶最常出現五花瓣，毛茛(buttercup)、錦葵(mallow)、三色堇(pansy)、報春花(primrose)、杜鵑(rhododendron)、番茄花(tomato blossom)、天竺葵(geranium)…..等等，都是五花瓣家族的一員，這些只是少數例子，還有許許多多的花種都選定5片花瓣。就算是表面上具有10瓣的花朶，也可以再加細分為兩組5瓣，好比紅繩子草(red campion)。』*
如果把蘋果橫切開來，也可以觀察到種子也是5顆繞著中心排列的，為什麼植物會大量出現這種奇數5的形式呢？
『已經有人研究過各式各樣的花朶，辛苦計算其數量。結果顯示花瓣的常見數量為8、13、21、34和55，而且出現的頻率超過相鄰的數量。具有8瓣的花朶比7瓣花或9瓣的花朵更為普遍。』*
《為什麼公車一次來3班》這本書的作者羅勃·伊斯威和傑瑞米·溫徳漢，將上面植物花瓣的數量，和「費波那契數列」關聯在一起，很有意思。
費波那契數列，最起初是為了描述兔子在繁殖幾代之後的總數，是累加的概念。數字從兩個1開始(繁殖)，從第2代開始，數值由前兩代加總而來：
1，1，2，3，5，8，13，21，34，55，89，144，…..
前面作者提到過，有相當多植物的花瓣的數量是5，8，13，21，34，55，奇了，居然都是費波那契數列上的數字呢！
另外作者也提到鳯梨上的順/逆螺旋數通常是8和13，松果是13和21，向日葵花上的順/逆螺旋數，分別小朶花為34/55，大朶花為55/89。8、13，21、34、55、89，也都是費波那契數列上面的數字！
難道，大自然是一位數學家？好厲害的演算法！
以花瓣的5角型為例，相臨花瓣尖之間的距離如果是1，那相隔一個花瓣的花瓣尖之間的距離就是1.618。這個數字和「黃金分割」(golden ratio)的比例是一樣的。
黃金分割比例Φ的定義，就是一個特別長方型的比例，長邊與短邊的比例Φ，等於短邊和(長邊和短邊的差)的比例。譬如短邊是W，寫成公式就是：
ΦW：W = W：ΦW-W
Φ^2-Φ-1=0, Φ=1.618…
如果把費波那契數列的後一位數除以前一位數，
1，1.5，1.67，1.6，1.63，1.61，1.619，1.618，1.618，…..
那個數字也會愈來愈趨近黃金分割的比例 1.618。太神奇了。
而在人體也隱藏著黃金比例，身高除以肚臍以下的高度也是1.618，手臂和前臂，腿長和小腿，臉、牙齒、朶身的長寬，都是接近黃金比例！
作者羅勃·伊斯威和傑瑞米·溫徳漢，根據對植物葉子生長的觀察，提出了一個「最適光照角度」的理論來解釋為什麼植物的花瓣偏好5瓣。
『…..你觀察許多種植物，都可以注意到葉片是分別從莖梗長出來。所有葉片通常都是採不同角度抽芽，順著莖梗往上看，葉片便呈螺旋狀排列。每片葉子都是沿著莖梗轉開偏離前一片，其夾角通常是界於137度到139度之間。……360度除以Φ約等於222.5度。而順時鐘的222.5度就相當於逆時鐘的137.5度，這就是一再出現於植物界的角度。』。
如第1片嫩芽長在6點鐘方向，第2片逆時針137.5度約當長在10點鐘方向，第3片繼續再逆時針137.5度約當3點多鐘方向，第4片繼續再逆時針137.5度約當8點鐘方向，第5片繼續再逆時針137.5度約當12點多鐘方向，第6片如繼續再逆時針137.5度約當5點鐘方向就會太接近在6點鐘方向的第1片了，這樣不太有效果，所以「最適光照角度」推導出植物只長5瓣而非6瓣。(雖然花瓣並非行光合作用，但是或許就吸引昆蟲採蜜而言，對很多植物5個花瓣已經是最有效果的，再長出一片是冗餘)
以演化論來看，目前植物的樣態應該都是截至當下為止是最有效能的，這是無庸置疑的，那麼至少證明有不少符合費波那契數列數列的樣態是有效能的。
然而，雖然作者的理論很有趣，但是在能證明生命的因果關係之前，這些都是巧合而已，頂多只能說是相關而已(correlated)。畢竟，在這個世界上，還有更多的長度比例不是黃金分割的比例呢！
我量了一下我的iPhone, 長寛比接近2:1，也不是黃金比例。呃…… 顯然我們因為Steve Jobs 才知道我們需要的size是什麼，而不是依黃金分割比例的1.618:1 來照本宣科。
**：《為什麼公車一次來3班》，羅勃·伊斯威 傑瑞米·溫徳漢 著，蔡承志 印
2022/1/20 大自然是數學家嗎？ Damakey