『……我對吃的遊戲規則,我們的目標是永遠年輕12歲,但是盡力而為,爽快做就好了。
愛吃不貪吃,無毒的多吃點,有毒的加減吃,而且不要一邊吃一邊疑心疑鬼。
外食時,一定隨餐吃消化酵素,外食的內容如食材的品質、烹調的方法、用什麼油(這一點我最在乎)通通看不到,只好用消化酵素來提昇消化吸收。
其中,「細嚼慢嚥」是我最得意的小撇步,因為我堅信口腔肌肉的運動有助於防止老人痴呆症,最近迷上油漱淨化,也是為了增加口腔肌肉的活動量。
此外,我也力行低溫烹調,主菜如蔬菜、魚、肉、蛋白的烹調溫度一定固守在65至85度C,配合早餐的淨化餐及咖啡淨化。對自己身體消化、吸收、利用和排泄的分數,我有自信可以拿到滿分。
調味品除了酌量使用還原鹽、辛香料外,絕不使用醬油、糖,以享受食材的原味,並且遠離蛋白糖化終結物AGEs。
早餐絕不外食,中餐應酬簡單吃。晚餐盡量不外食,追求既健康又有幸福感的晚餐。』*
王康裕以自己力行健康生活為實例,在《不吃藥最健康》這本書裏現身說法,為大家介紹健康之道。
其中有些方法,譬如吃消化酵素、咖啡淨化、油漱淨化等等,或許不是每個人都贊同或做得到的。但是,基本上透過正常的飮食和充分的睡眠和運動來求取身心的平衡和健康,是一般人的共識。
其中中王康裕特別提到的AGEs(Advance Glycation End-Products),是指蛋白質和醣類一起過度高溫烹調時,醣類會變質,產生糖類終結物質,對身體有害。這也是為什麼王康裕要主張低溫烹調了!
另外,王康裕也提到了,為了健康,必須避免的事項為:
1. 熬夜。
2. 暴飲暴食。
3. 偏食。
4. 擁抱垃圾食物。
5. 重口味與過度烹調。
6. 不運動。
7. 負面情緒。
8. 香菸、酒、檳榔。
這些都是老生常談的健康之道了。
在新年的新希望中,大家追求生活的幸福,就為自己身心的健康,勉力而為吧!
*:《不吃藥最健康》,王康裕 監督修 謝明哲 審訂
2020/1/22 不吃藥最健康 Damakey
從羅浮口順著北橫走到大溪,沿路碰到絡繹不絕往往來來的砂石卡車。我本來以為那些砂石卡車來自蘇花公路,查了一下網路的訊息,原來在羅浮橋下有砂石廠,再過去一點點的北橫24.5公里處(應在義興附近)也有,那麼就可以合理解釋了。
在過了大溪陵寢之後,從北橫的7號公路我改走桃59號道路,沒有想到砂石卡車如影隨行,它們是一直快到大溪市區才往左轉的方向離開我的視線呢!所以基本上全程是砂石卡車之旅。
羅浮在大漢溪的左岸,右岸則是著名的小烏來風景區。而石門水庫則是大漢溪再往下游的在槽水庫,是蓋了大壩截斷大漢溪所形成的。問題是,水庫距離有諸多民眾生活和遊憩的羅浮和小烏來只有幾公里,生活污水必然是進入了石門水庫了。還好,小烏來風景區,從2019年12月開始興建污水地下水管,預計2021年完成,雖然算是亡羊補牢,但相信對水源水質的控制會有所幫助。
當然,不管怎樣,石門水庫的水,應該遠優於在更下游板新淨水廠取水供給新北市民的鳶山堰吧!大溪的污水,尤其是豆干工廠的,在地下污水管接管完成之前,應該就都流到了鳶山堰裏面了吧!
羅浮這個地名,是源自於泰雅族的羅浮部落。根據維基百科,『羅浮里舊稱雅邦,泰雅語,讀為Kinyopan,其意為「曾被明鄭滿清人留瓣子」,原屬於拉號社的領域。里內包括羅浮(Rahao)、高坡(Kaobo)、大灣(高坡溪)、(復興)橋頭等部落,其中以羅浮部落為里治中心。』
難怪在羅浮那條貼近大漢溪的步道,要稱為「拉號」步道,因為穿過了泰雅族拉號社原始的獵場棲地了。只是步道收拾得那麼好,倒讓人感嘆失去了不少原始的野趣。
羅浮不叫雅邦是對的,但是縱使明鄭滿清帶來的瓣子早已剪掉,除了那個現在看起來無關緊要的象徵消失了之外,漢人的影響處處,早就已經永遠改變而且深深插入了泰雅族生存的命脈之中了。
根據維基百科,位於羅浮和大溪之間的角板山,是泰雅族抗清犠牲的頭目的名字,「Pyasan」,在泰雅族語是「物品交易場所」的意思。角板山在清朝叫做夾板山,日治時代才開始稱為角板山。日本人為了彰顯對原住民的征服,還一度蔑稱為腳板山呢!
大家對角板山的印象,應該是權威時代的總統賓館吧!從角板山公園往大漢溪的方向望去,對岸的地名叫做「溪口」。有權力的人和一般人的差別,就是偉大的想像力,可以把思鄉的情懷,放置到自己躊躇的跟前。
在進入大溪市區之前,經過慈湖陵寢。蔣介石在1975年逝世之後,就以浮棺未下葬的方式保存在那兒。而蔣經國的,則是放在更接近大溪,北橫7號公路和桃59號道路的交口附近。權力都已經放下了,但是身子骨卻不能安葬,不管他們生前作為的評價如何,如今的境遇也實在令人同情。早早安葬,讓他們家族可以安心,政府可以節省可觀的維護費用,豈不是兩全其美的事呢?
路線:羅浮口–大溪,
距離:26.1 公里。
難度:緩下坡,砂石卡車多。
景色:小狹谷。
2020/1/20 拉號社傳統獵場 Damakey
An artist consigned his paintings for sale in a shop.
One day, the artist asked the shop owner if anyone had bought his paintings. The shop owner said, “It’s both good news and bad news for you.“
The artist was confused.
The shop owner said, “A man asked if your paintings would appreciate after you die. I said yes, and he bought all your paintings.”
Upon hearing the owner’s words, the artist was so excited that he forgot to ask the bad news.
The shop owner sighed, “The man who bought your paintings is your doctor.”*
抄在這裏博君一笑。
另外,在路上碰到外國人,要請問他來自哪個國家,可以說:
Where are you from?
Or
Where do you come from?
人家回答國名之後,不要說:
I know where you are coming from.
因為這一句是老外經常掛在嘴邊的口頭禪,字面的意思是「我知道你的論點的出發點是什麼」,引申為「我了解你要表達的是什麼意思」,和來自什麼國家是完全沒有關係的喔!
長知識了!
*: 《零基礎學交際英文會話一本就掌握》,許錡 許楷 編著
2020/1/17 The good news and the bad news Damakey
阿美族原住民阿伯,在鹽寮漁港的沙岸上,修理用塑膠筒排搭成的船筏。他用塑膠篾條,把粗粗的塑膠長筒,牢牢綁到橫向的木桿上。
筒筏的兩個長邊,用來固定橫木桿的,是整條刺竹做成的邊桿。竹節上有明顯燒烙焦黑的痕跡,原住民阿伯說,那是烤過火好把竹子順著需要的方向彎曲所造成的。在實用的堅固粗曠中,見到了往上微微飛翹的優美。
我說,為什麼不用強度比較高的鐵絲來綁呢?
原住民阿伯說,鐵絲泡在水裏不消幾個月,就銹斷了,而塑膠篾條幾乎不會壞,只有在推筒筏上岸時,會因為磨擦了沙石而受損,所以就要修補。
我恍然大悟地附和道,對,那就是所謂的「鹽害」。海砂屋中海砂的氯離子造成鋼筋嚴重銹蝕、混凝土剝落,終致危害到屋子的強度,應該是基於相同的道理。
筒筏船緣在前面約莫三分之一的位置,左右各有一枝r型的粗樹枝,r的長邊固定在筒筏側邊的骨架上,r的短邊往上翹起,就雕硺成了順手的長把。右邊那根是新鑿出來的,左邊的則是舊得有點灰黑了,原住民阿伯說已經用了10幾年,一邊說著還一邊下意識地撫摸著,頗為憐惜的樣子。
在那麼一個颳著東北季風的冬日,原住民阿伯說,風浪太大了,今天不出海了。
一年四季都可以捕龍蝦。做法先把一長串的籠子佈到海床上,過了一段時間再去收回。誤入籠子的龍蝦能進不能出,就成了最新鮮的漁穫了。
而飛魚則是在四月到六月之間。所以,擅長捕魚的阿美族,並不讓達悟族的飛魚季專美於前喔!
原住民阿伯感慨地說,現在有不少人是用拖船來網魚的,使得他們用筒筏可以捕到的魚是愈來愈少了。
原住民阿伯說他也會用延繩釣法,在一條長長的魚繩上,每隔1.5公尺綁上一個魚鈎,用秋刀魚作餌,一次依序放下一百二十個鈎呢!
原住民阿伯有二個兒子,老大從軍,是空軍維修飛機的機械士;老二就讀神學院,未來畢業後如果順利實習,希望能夠擔任牧師。老大從軍有月俸不必他擔心,倒是老二念神學院,一學期就要花上約台幣六萬元,則是一筆不小的負擔。
他說捕魚很辛苦,孩子曾在沙岸上幫忙推過筒筏,但是從來沒有上船跟他學過捕魚。現在一條筒筏就他和老伴一起出海,捕的魚穫讓日子還算過得去。講得一派樂天知命的樣子。
看到漁港沙岸上寥寥幾部陳舊甚至破損了的筒筏,近海捕漁人口的嚴重凋零,已經直接擺在眼前了。
鹽寮漁港勉強蓋在沙岸上,如今看來是多麼的沒有一定的必要。漁港向外延伸的碼頭,產生了突堤的效應,使得漁港靠南邊的海濱,受到海浪嚴重的侵蝕,看著就要掏空海岸公路的路基了。
原住民阿伯說,駕駛筒筏在有浪的時候要讓船頭對著浪,否則容易翻。他當然會游泳,但是真正的保命之道是趨吉避凶,太平洋無情的瘋狗浪和潛在的暗流,是會把沒了頂的人一直捲到外海的。
我記得,泰雅族原住民有一種非常珍貴的衣服,是採集海邊硨磲貝磨成的貝珠,總共用上一萬多顆所串成的,非常費工。據說那些硨磲貝珠,就是在深山裏出沒的泰雅族跟住海邊擅長捕魚的阿美族貿易交換而得的呢!
我就想,說不定那位原住民阿伯的阿美族祖先,所採的硨磲貝所磨成的貝珠,現在都還串在泰雅族傳家最貴重的衣服上面呢!只是在那個古老的時代,有更多的硨磲貝,有更自然的海岸生態,而當然是絕對沒有堆滿消波塊的人工漁港了。
相對於必須經常與海洋博命的原住民阿伯,他的兒子們則選擇了比較穩定的職涯,是可以理解的。深濶的太平洋,在經過的旅人看來,表面固然美麗,但它內在的反覆,對與它深交的漁民而言,則是一種不確定的畏懼。
我又在想,一旦哪一天,阿美族原住民阿伯累了,不再駕著筒筏出去捕魚,花蓮海岸山脈外深情的太平洋,會不會因此而感到寂寞呢?
當地的香蕉太便宜了,蕉農在路邊設了不少自助的攤子,沒有監視器、無人看管,過路的人依照香蕉上標籤的銅板價,自行把零錢投入小錢櫃並拿走香蕉即可,全憑良心。
或許,那些民風淳樸的香蕉攤子,會陪伴太平洋走得久一點。
路線:蕃薯寮–水璉–鹽寮漁港。
距離:13.4公里。
難度:緩下坡及平路,平易。
景色:小狹谷及海岸
2020/1/17 阿美族漁民阿伯 Damakey
RSA的加密法。
Zed 和 Abigail 兩兄妹共享一個銀行戶頭。他們分別住在兩個地方,Zed 最近剛把密碼改成1482,他想把這個數字加密後用email送給妹妹Abigail。Zed 和 Abigail 之前並未共享過密鑰,無法用需要事先共享密碼的AES加解密。
Zed 和 Abigail 就用了RSA的方法。
首先是由Abigail 產生公錀和私錀,公錀寄給哥哥Zed,私鑰自己保留著。
步驟1
Abigail 選擇2個質數,假設是97和113。
步驟2
Abigail 取得質數乘積=97*113=10961
步驟3
Abigail 算出質數乘積 10961的totient。
Totient 的定義:對一個數字N,它的totient 就是比數字N小,而且與N互質之數字的數量。
因為Abigail 知道10961 是質數97和113的乘積,所以10961的totient 就是質數各減1的乘積,(97-1)•(113-1)=10752。
如果不知道10961 是質數97和113的乘積,那麼就得費很大的功夫,如果那個質數乘積很大,那麼要算出totient 在實務上基本是不可能的。
步驟4
Abigail 選擇一個數字,滿足以下條件:
1. 大於1
2. 小於totient
3. 與totient 互質
假設Abigail 選擇了5。
Abigail 可以用email 把5分享給Zed,所以我們稱之為公鑰。
步驟5
Abigail 必須選擇一個私鑰。
把totient 的整數倍加1,如果可以被公鑰整除,那麼得到的商數就是私鑰了。
譬如,(10752*2+1)/5=4301….0
所以4301就是私鑰了。
哥哥Zed 接到 妹妹Abigail 用email 送來的質數乘積 10961 和公錀5之後,對要與妹妹分享的密碼1482進行加密程序。
步驟1
Zed 將密碼1482自我連續乘,次數依照公錀的數字。
1482^5=7148929565430432
步驟 2
將步驟1得出的數字,除以質數乘積,得出餘數:
7148929565430432 mod 10962 = 2122。
2122 就是1482加密的結果,Zed 把2122寄給 Abigail。
步驟 3
Abigail 用私鑰解密:用密文2122為底,私鑰4301為指數,算出一個天文數字。
天文數字=2122^4301
步驟 4
天文數字除以質數乘積的餘數,就是1482。
(2122^4301) mod 10962=1482
1482 就是Zed要跟Abigail 分享的密碼了。解密完成!
RSA的加減密的方式,只要透過電腦就很容易完成,最主要是收受密文的一方,已經知道那個質數乘積是由哪兩個質數相乘而得。如果質數乘積很大,一般是很大,要找出它的Totient在實務上基本是不可行的。況且駭客也無從知道私鑰是什麼呢!
Zed 和Abigail 之間的傳輸,基本上是由收受方先產生公錀和私錀,把公鑰和質數乘積透過網路明文與發送方分享。發送方用公錀和質數乘積把電文加密為密文透過網路送給收受方。收受收到密文再用私鑰和指數乘積解密。兩方不必共用一個事先知道的密碼加解密。
很神奇吧!
HTTPS。
另外,您輸入敏感資料的網站的安全是HTTP(HyperText Transfer Protocol)還是 HTTPS (HyperText Transfer Protocol Secure) 呢?HTTPS 就代表那個網站的資料在傳輸時有加密。
網路上的資訊會經很多不同的ISP(Information service provider),資料經過有加密功能的網站才安全,那麼透過ISP的中間人攻擊,駭客面對的是加密的資料,也就是說無法得逞了。
差一個S差很大喔!
*:摘錄自《讓世界方便的科技魔法》,V Anton Spraul 著,藍子軒 譯
2020/1/16 加密 Damakey
睡眠有什功能呢?
亨利·尼可斯在問過無數研究人員和醫師之後,綜合的結論是:大家都沒有共識,倒是有一些功能性的說法,譬如:
1. 睡眠是為了休息,俱有演化天擇上的優勢。
2. 睡眠是大腦為了消除神經活動的一些雜訊。
3. 睡眠能強化特定的神經突觸、迴路與記憶。
4. 睡眠時腦細胞在修整,補充神經傳導物質和鈣離子。睡眠時腦細胞變小,其間隙變大,讓腦脊液蛋白有空間濾除有毒的代謝廢物。
在維多利亞時代,曾有有獄卒輪流看守一位死刑犯不讓他睡覺,結果只消一星期,那位死囚犯覺得太痛苦了,一心求死。(CIA對囚犯的酷刑中有所謂的睡眠剝削,囚犯連續180小時,也就是七天半不得睡覺!)
1983有用老鼠做的睡眠剝削的實驗研究,結果到了第5天就開始有老鼠死亡。解剖那些剝奪睡眠的老鼠,發現諸多併發症,如肺衰竭、胃潰瘍、內出血、睪丸萎縮、陰囊受損、膀胱腫大等。如是看來,睡眠確實有生理功能。
所以,睡眠是非常重要的。
每個人需要的睡眠時間長短,都是不同的。原則上嬰兒所需要的時間最長,兒童和青少年也需要相對於成人較長的時間。如果考慮到睡眠和腦的關係,腦尚未完全發育好的嬰幼兒和青少年,需要比較長時間的睡眠,就非常可以理解了。
家中的青少年或兒童經常賴床起不來嗎?是不是很晚還玩著電腦和手機,螢幕的藍光會影響了他們的睡眠品質,或者,真的入睡得太晚了!
另外一種會造成睡眠不足的是所謂的「睡眠呼吸中止症」,由於在睡眠中會中斷呼吸或吸入的氧氣不足,以致血液中的二氧化碳濃度持續增加,會酸化血液造成所謂的酸中毒。罹患「睡眠呼吸中止症」的人,在白天會經常覺得很睏,可能也是這種血液酸中毒的副作用。
「睡眠呼吸中止症」有兩種。
第一種是「中樞性睡眠呼吸中止症」,比較少見,這是腦幹出了問題,無法正常整合化學、神經和激素的訊號,使得負責胸腔起來伏和橫隔膜上下的肌肉停止收縮,造成呼吸中止。
第二種是「阻塞性睡眠呼吸中止症」,比較常見,最主要是肥胖,喉嚨裡的多肉組織變得鬆弛,阻塞了呼吸道。中樞神經雖然會正常送訊息給呼吸的肌肉,但是因為阻塞,能進入肺臓的氣體就會顯得不足。
肺臓佈滿五億個肺泡,攤開來總面積相當於一個板球場那麼大,以便進行氧氣和二氧化碳有效率的交換。
「睡眠呼吸中止症」會造成肺臓缺乏足夠的空氣,氧氣無法到達肺臓的部分區域,那些區域的微細血管就會收縮,以便其他區域可以更有效率獲得氧。血管的收縮,甚至會達到使得血液逆流的程度。
睡眠呼吸不順利,會危害心血管,和高血壓、心臟不規則跳動、心室肥大等病症密切相關。
「睡眠呼吸中止症」會增加罹患心血管疾病的機率。
「睡眠呼吸中止症」會增加冠狀動脈心臟病或心臟衰竭的機率。
「睡眠呼吸中止症」,可能是第二型糖尿病(對胰島素產生抗性)的主因。
「睡眠呼吸中止症」,會增加罹患癌症的風險。低血氧增加細胞癌化的風險。
「睡眠呼吸中止症」所導致的嗜睡症,也會增加發生意外的風險。
有一個快速診斷「睡眠呼吸中止症」的方法,只要以下問題中有三題的答案是肯定的,那麼就有90%的機率患有某個程度的「睡眠呼吸中止症」:
1. 你打呼聲音大嗎?
2. 你經常在白天覺得疲倦或想睡?
3. 有人在你睡覺時觀察到呼吸中止的情況?
4. 你患有高血壓或正在接受高血壓的治療?
5. 你的身體質量指數高於35(公斤/身高公尺數的平方)?
6. 你的年齡大於五十歲?
7. 你的脖圍超過40公分?
8. 你是男性?
治療「阻塞性睡眠呼吸中止症」,最有效的方法就是減重,其次也可以訓練口部,減少喉嚨後端的脂肪並緊實結締組織和肌肉。如果已經無法透過這種方式獲得治療,那麼就得靠電動呼吸器,在晚上輔助肺去取得足夠的空氣。目前已經有很成熟的機型可用。
除了「睡眠呼吸中止症」,也有不少人因為其他因素使得睡眠品質太差。有幾個促進睡眠品質的做法:
1. 咖啡因代謝的半衰期是四個小時。對咖啡因耐受性低的人,要嘛不要喝咖啡,否則只能在一大早喝,因為咖啡因需要時間代謝。另外,茶也有咖啡因喔!
2. 喝酒會導致失眠,要避免。
3. 不要抽煙。尼古丁會影響睡眠。
4. 睡前不要吃太飽。深夜進食會影響生理時鐘,胃食道如果逆流也會影響到睡眠。
5. 睡前不適合做運動。
6. 睡前看手機或用電腦,螢幕的藍光會干擾我們的睡眠。
7. 臥室的床只作為睡覺之用,不要在臥室內做其他的事,閲讀、看電視、吃飯、思考、打掃、做愛(作者真的這麼說)等等。
8. 要控制自己的睡眠時數,從起床時間減除睡覺長度往前推算出的時間就是最早上床的時間。睡覺不是睡愈久愈好。
9. 睡不著不要勉強去睡,一直擔心睡不著,一直勉強自己去腄,只會適得其反。
10. 白天要活動、運動。白天的光線對身體調整生理時鐘,非常重要。那麼身體的退黑激素才能在適當的時候分泌足夠的濃度,人才睡得著。
亨利·尼可斯本人是猝睡症的患者,那種突然會睡著的症狀。他透過對猝睡症的研究,發現了諸多其他的睡眠障礙和猝睡症有很多類似的狀況。雖然《睡眠腦科學》這本書的緣起是對猝睡症的研究,但是意外地也變成對其他睡眠障礙很好的參考資料,值得一讀。
願大家夜夜好眠。
P.S. 全篇大多摘節錄自《睡眠腦科學》一書
*:《睡眠腦科學》,亨利·尼可斯 著,張馨方 譯
2020/1/16 睡眠腦科學 Damakey
從金崙,順著海岸公路向北,經過太麻里,散步到了知本。金崙和知本就是「太麻里隔壁」了。
附近的海岸公路的改善工程剛完工,在金崙溪上大膽架了高聳的長橋,而繼續往北的公路,則是依照海岸山脈的山勢拓寬,山麓路幅不夠的地方,就凌空架了山橋,就近方便觀賞海景。但是,如此臨近海崖,如果海水繼續往西侵蝕,令人不免擔心路基終將流失。
這段路完全沒有遮蔽,還好是在元月,涼涼海風陣陣吹來,令人並不感到太熱。只是頂著海邊的風頭上,傘是絕對撐持不住的。有點理解台東人的皮膚為什麼會那麼黑了,太陽那麼大,但是往往無法用傘幫助遮蔽,只好爽快地曝曬了。
從彩色玻璃珠的原住民印象,就知道金崙這附近自古是排灣族的棲息地了。
台東很多的地名,往往是原住民語、閩南及客家語、日本人以及國民政府的統治,留下了走過的印記。
查了一下網路,金崙、太麻里、知本的地名由來,就是很典型的例子。
金崙:『為排灣族虷仔崙社(加仔難)的所在地。而虷仔崙為排灣族Kanalung的音譯,此地盛產雞母珠這種植物,排灣族稱之anaran,故以此為社名。』** 日本人將『「虷仔崙(Kanalung)改名為「金崙」,因為kana與「金」字的日語讀音(kane,轉音為kana)』*
太麻里:源自排灣族語,『太麻里鄉早期文獻還出現「朝貓籬」、「大貓薶」、「大麻里」,是源自排灣族語chabari音譯。排灣語chabari(或chabarii)的意思是「太陽照耀的肥沃之地」;另有一說,以前移入此地的排灣族發現此也有一塊很大的「木板」,排灣語稱以cha(場所)baria(板),轉成現在所稱的tamari,漢字音譯為「太麻里」。另外太麻里曾有舊名arurun,意思是「舖在搗米臼下的籐製蓆」,用以比喻附近平坦狹小之地。』*
知本:卑南族語的閩南音譯,『以溫泉著名的「知本」(又曾寫成「治本」)為卑南族語Tepole的閩南語音譯。』*
太麻里舊香蘭社區的東側,於太麻里溪入海口的南邊海濱,在2003年的颱風影響下,意外露出了一個史前文化的遺址,叫做「舊香蘭遺址」。
根據維基百科,「舊香蘭遺址」,是2300年至1200多年前的史前遺址。『舊香蘭遺址2004年的搶救考古發掘所採集到的考古遺物中發現有百步蛇紋浮雕,動物造型陶偶、黃金球渣、鍛鑄的模具、及石板棺群(發現最小的石板棺)等文物。』*
「舊香蘭遺址」後續受到颱風的影響,已經隱沒在荒煙漫草之中,目前由林務局植林進行保護,並未繼續開挖。
「舊香蘭」的名稱,緣自阿美族語,『舊香蘭的名字是日治時期取的,原本叫做「猴仔蘭社」,為阿美族Ralawdan,「想出去的地方」的意思。 在日治時期,來自新竹、苗栗的客家人移墾,常與阿美人為了爭地而發生糾紛。1930年代日本政府為了避免爭端擴大,將阿美人遷到南方的新香蘭,而客家人就聚在原舊社,稱為舊香蘭』**
據說,舊香蘭是南迴鐵路公路一線上唯一的客家村,也是在台東極特別的濱海客家聚落,其中姓陳的以「頴川堂」為堂號的伙房最多。客家人迫於政經情勢,從中原一路向南遷徙,渡過黑水溝,舊香蘭就代表了他們到台灣後山蓽路藍縷,走得最遙遠的足跡。大概沒有幾個人知道,在太麻里有一個台灣最遙遠的客家村了。
路線:金崙–太麻里–知本。
距離:24.6 公里。
難度:緩下坡及平路。
景色:釋伽園和海邊景色。
*:台東地名的故事
https://www.peoplenews.tw/news/7ac13d9c-3140-4caf-9741-f66f63740717
**:台灣原住民族資訊網


























































































































