『……透過Cofacts的回報機制，人們則懂得對不實資訊保持警覺，並相信自己可以主動對抗謠言。經由Cofacts全開放的串接，不同組織、公私部門，在平等、透明、共同參與的方式下，齊力回應社會上可能的爭議跟不實資訊，……』*

Cofacts是由台灣的團隊所創設的謠言通報網站，在志工收到爭議訊息之後，對比線上的資料庫而予以回報，回報內容可能包含幾項參考資料，而使用者也可以給核實報告打分數，進而成為闢謠協作的一份子。

Cofacts從台灣出發，向世界開放原始碼，已經在很多國家的當地團隊採用。

在網路的世代，社交媒體傾向於把想法近似的人連結在一起，問題就是因此容易形成了同溫層，對不同的意見更不具有包容性，黨同伐異。而一旦有謠言出現的時候，只要是喜歡就好，往往在沒有查證之下就火上加油地廣為傳播。造成社會上信者恆信、不信者恆不信的兩極現象。大家只要喊爽就好了，公共議題所需要更深入、更客觀的討論空間，就都完全不見了。

從2019年，國際事實查核聯盟(IFCN)一員的台灣事實查核中心(TFC)開始運作，在Covid-19 爆發的第一年為例，就發佈了二百多則的查核報告。

社交媒體，如FB，也會針對被檢舉的內容進行查核。

然而，相對於網站上迅速大量散佈的謠言，這些查核是杯水車薪。縱使不恰當的內容已經被刪除或標示為不實，但往往傷害已經造成。

謠言止於智者，網路上的謠言也是一樣。愈聳動的內容，我們更要心存懷疑，多方求證才好。網路讓我們和即時資訊幾乎沒有距離，但是不實的網路謠言，則讓我們和真相出現無限遠的距離，而這個問題，最終只能靠閱聽人的媒體素養了。

另外，我們要培養聆聽不同意見的能力，這個社會就像是一個生態系，多元才是健康的，停留在舒適的同溫層裏，適足給謠言提供了滋長的沃壤，能不慎乎？

什麼叫做三人成虎、曾參殺人，這些成語來自中國古代，說明謠言致命的地方。在網路的世代，是幾百千萬倍以上⋯⋯

*：《真相製造》，劉致昕 著

2022/10/13 真相製造 Damakey

2008年5月，井上理津子和她的大嫂，以很拮据的經費，在活動中心舉辦了葬禮，送走了她們的母親。

井上理津子雖然沒有正式離婚，但和「前夫」已經分居多年，僅靠採訪寫作的自由工作的不穩定收入，來養活自己以及一對子女。

井上理津子的大哥滯留在美國，和她的大嫂常年分居。她的大哥為了等綠卡的移民監，在自己的母親病危和去逝的時候，都沒有能回日本一趟。倒是她大哥的兒子，就是井上理津子父母心目中的金孫有回來。

醫師判定她的母親為腦死：『「一般來說，腦神經細胞一旦受損而停止活動，就不會再生了。加上其他方面的診斷結果，現在這種情況，已經可以稱為『臨床上的腦死』。要保持目前的狀況也是可以，只是今後的任何措施，都只是延命而已。」』

井上理津子希望結束母親的痛苦，但是她的大嫂堅持要維持。她的大嫂對醫師說，『「我知道了。但一天、兩天也好……不，即便是再多活一、兩個小時也好……拜託你們了。」』*

母親被判決腦死之後，身上繼續被插滿管子，身體尤其是臉部則不斷腫脹變形之際，在井上理津子的大嫂的堅持下，就痛苦延命一直等到金孫從美國返回探視為止。

在臨終之時，「求死」不能，家屬往往在「孝親」的壓力或其他因素之下，要求醫師為臨終的長輩進行延命，原來這在日本和台灣一般發生的情況是一樣的啊！

為了籌措喪葬費用，井上理津子拿著母親的存摺去解定存被銀行拒絕，後來是用她自己的生日試出母親的金融卡密碼才領了一些現金出來。還好她的父母沒有什麼恆產，帳戶裏才一百多萬日幣的現金及定存，領出來也是支付喪葬費用。這個狀況如果發生在其他的家庭，可能就是赤裸裸爭產的醜陋情節了吧！

送走了母親，接下來失智的父親的照護成了很大的挑戰。

一開始，她們安排父親在白天去日間照顧中心，傍晚到晚上八點由照服員到家裏照顧，而之後就由井上理津子和她的大嫂輪流照看，有時候井上理津子的孩子也會幫忙。

井上理津子為了生活不能不工作，她的大嫂在西北航空工作很忙，有時也必須到國外出差，這樣的安排終非長久之計，她們開始找安養機構。

在日本的安養機構有幾種：特別養護養老院、付費養老院、團體家屋、療養院等。

經過調查訪問之後，他們發現特別養護養老院的費用他們負擔不起，療養院看起來比較像醫院他們完全不考慮，而團體家屋的自由自在他們最中意只是地點離他們太遠怕未來探視不方便，因此選擇了一家離家較近的付費養老院。

一開始試住時，婉轉告訴失智的父親說她和大嫂都要去外地出差，麻煩他去住「飯店」幾天。

後來正式入住的那一天，就沒有那麼順利了。她失智的父親應該已經察覺到了，在養老院一直高喊「妳不要太過份。」、「妳不要太過份，我要回家。」井上理津子除了把她的父親留給養老院的人「處理」之外，只能心裏滴著血，轉身離開。

一開始是輪流跟大嫂每星期把父親接回家住，後來慢慢變成了兩個星期一次了。

入住養老院不到四個月，井上理津子的父親就感染了肺炎住院。在病危時，想到母親曾經的痛苦，她和大嫂異口同聲不要醫師採取任何延命的措施。

父親去逝的時候，經濟狀況比較允許，她們就在寺廟舉辦了比較正式的葬禮了。

井上理津子在辦完父母的身後事之後，心裏才感到有些輕鬆，但是在之後的幾年，對於自己在父母生前所做的一些決定，卻感到很懊悔，久久困在心理的陰影之中走不出來。

『母親病危時，為什麼我不向父親說清楚情況呢？母親的狀況即使再槽，也應讓父親見見最後一面。我想，父親之所以絕口不提母親，也許是在等我先開口吧？關於父親未來的生活，我也應該先找父親談過才對。早知道如此，就該晚一點讓父親住進養老院，與父親的「蜜月期」，能多一個月也好。如果當初選擇的是團體家屋而不是養老院，想必父親會住得更愉快吧？最重要的是，為什麼我不更常接父親回家呢？父親住院後的那個星期，我應該多去醫院陪陪他的。』*

而其實從旁觀者的角度看來，井上理津子和她的大嫂，都已經盡力了。

在寫《送走父母》這本書時，井上理津子一直停停寫寫，花了七年才完成，就是一直懷抱著前述的內疚感，而遲遲無法完成。

她的編輯則是一直用這樣的話勉勵她：『一百個人就會有一百種送走父母的方式，妳就當自己也是其中一例就行了。……』*

《送走父母》裏的情節，大概就是每位到了天命耳順之年的人，必須要親自走過的歷程，人生的重大功課。

一開始都會有為父母做最好安排的想法，但時間和金錢會把我們圍囿在現實的高牆裏，然後在身心俱疲之後做了一些決定，像井上理津子一樣，在送走父母之後只有短暫的輕鬆，但長期揮之不去卻是各種懊悔，千金難買的早知道。

如果兄弟姊妹中，有人多做了，有人少做了，就多有不平。而如果加上有家產繼承或拋棄繼承等問題，那麼將治絲益棼。像井上理津子那樣，父母沒有留下什遺產可爭，留下的現金約略可以支付葬禮的相關費用，我倒覺得是比較單純的。

久病床前皆孝子。只要我們在時間與經濟可以容許的範圍內，站在父母的角度，盡我們的能力去做出最好的安排，也就可以了。因為不管怎麼做，我們事後都會有感到遺憾的地方，因為這就是人生啊！

我們一輩子，送走父母就一回，讓我們努力好好送吧！

我百歲的老爸，最後的幾個日子也是在養護機構孤獨渡過的。我每每夜闌人靜，也深覺懊悔，只能一直說服自己，他最後所幸沒有受太大的罪，唉……

*：《送走父母》，井上理津子 著，陳怡君 譯

2022/10/12 送走父母 Damakey

『「所以我們有殻啊！」蝸牛媽媽拍拍小蝸牛：「我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。」』*

蝸牛媽媽說靠天的物種是指蝴蝶，靠地的是蚯蚓，都是小蝸牛羡慕的對象，因為都不必到處扛著重重的殻。

我就想，我們每一個人在人生的道路上，何嘗不是多少都會扛著一個殻呢？有些殻明顯可見，有些殻不明顯看得見，但殻終歸是會帶給我沈重感覺的，因為我們也像蝸牛媽媽說的一樣，我們靠自己。

我們的殻，就是我們的血肉之軀，加上堅持以一己之力對抗亂度不斷變大的全世界的意念，也是一種我執的具體結構與印象。

對於殻，得道的人，在生前就可以放下；而一直戚戚惶惶在求道路途上的人，則是遲至生滅的剎那才可以放下。兩者的差異，只在於早晚，不在於有無。

「我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。」一生重負而行，如是亦可也。

*：《我們靠自己 We rely on ourselves》，劉墉 中文·圖，劉倚帆 英文

2022/10/11 我們靠自己 Damakey

怎麼做心的冥想？

『閉上眼睛，做幾次深呼吸，放鬆，把手擺在心輪上，也就是胸口。專心想著讓你開心的畫面。如落日、雛菊、海洋、海豚，開始感受到心中湧現溫暖、寛大與慈悲。讓那種感覺流遍全身，撫慰你，帶走所有的不舒服。當有毒的能量離開你的身體，你也被愛淨化。』*

深呼吸真的很重要，而且最好用鼻子呼吸。為什麼呢？

原來運動可以促進一氧化氮(NO)的產生，透過鼻子釋放到鼻腔裏，隨著吸氣進入身體的空氣循環系統。

『一氧化氮可以向血管的內皮細胞發出指令，使內皮細胞舒張，從而增加血管的擴張能力，使血液順暢地流通。而且一氧化氮可以促進血管內皮細胞的修復。血管內皮細胞死亡脫落後，會在血管壁上形成大大小小的坑，就像臉上長青春痘會留疤一樣。血液中的雜質和垃圾就會沉積在血管壁大大小小的坑上，使血管壁不再平滑，血液流動受阻。而沉積物久了就會使血管硬化，喪失彈性。一氧化氮可以促進內皮細胞盡快修復受損部位，避免沉積物使血管硬化，並且使沉積的垃圾物分解並隨血液排出。』**

相信這也是為什麼強調深呼吸的冥想，對身體和心理都有很大的幫助。

不再用嘴巴呼吸了，就這樣吧！

*：《共感人365天痊癒處方》，茱迪斯·歐洛芙 著，許恬寧 譯

**：〈鼻呼吸可產生對人體健康有幫助的一氧化氮〉，牙科先生Mr.Deng，台灣牙醫網

2022/10/10 共感人365天痊癒處方 Damakey

『……統計物理學家伊利亞·普里高津……在1977年「以他對非均衡熱力學，尤其是耗散結構理論的貢獻」得到諾貝爾化學獎。普里高津提出過許多重要見解，但在此對我們至關重要的觀念是，資訊會在物理系統脫離均衡的穩定狀態中自然形成。…..』*

一個浴缸的水，是一個穩定的系統，當我們把排水的塞子拉開，水開始排放並形成漩渦，這個漩渦的水分子的排列結構不是隨機的，是某種罕見的排列，可以當作是依照某種資訊而排列的，所以漩渦所顯示的是一種資訊。『漩渦的富含資訊狀態是自然形成的，是在脫離均衡的系統裡會免費得到的東西。……』*

類似的還有很多例子，如燃燒產生的煙、撥弄吉他產生的聲音、電腦瑩幕射出的光線。這些脫離均衡的系統所形成的某種新秩序(漩渦、煙、聲音、光線)，就是一種資訊。

根據科學家的研究，我們的宇宙是不斷在膨脹的。我就在想，在一個不斷變大的空間裏，依照物理的定律，所有的東西都是朝向最大的亂度的方向去發展，也就是更大的熵(entropy)。而熵是資訊的對立面。

依照普里高津的理論來理解地球。『……我們這個星球是脫離均衡的區塊，並且處在宇宙這個正邁向均衡的更大系統內。事實上，我們這個星球絲毫不接近任何形式的均衡。太陽的能量與地球核心發生的核衰變使我們這個星球脫離了均衡，進而提供了資訊在形或時必需的能量。我們可以把我們這個星球想成資訊的小漩渦，所處的蒼穹在其他方面則廣袤而不毛。』*

所以，當我們在思考在宇宙中其他地方是否有生命的時候，就必須理解，地球這個充滿生命的狀況，也是充滿資訊漩渦的世界，而資訊漩渦有一定的結構，是隨機排列的諸多組合中很特定的秩序，是脫離均衡的系統中所達到的穩定狀態，這就是生命的奧祕。也就是生滅。

1933年諾貝爾物理學獎得主爾文·薛丁格，在《生命是什麼？》這本書中說，資訊在漩渦、煙霧、墨水滴等，稍縱即逝。要保存資訊，它們必須儲存在固體中。以生命的資訊為例，『……建立生物有機體必需的資訊就隱藏在細胞內的某個地方，不是蛋白質就是DNA裡。從物理的觀點來看，蛋白質和DNA嚴格來說都是結晶；……生命的現象是同時取決於生物分子的非週期性與它的固態、結晶本質。分子必須靠非週期性才能體現資訊，這樣的資訊則必須靠分子的固態本質才能持久。』*

固體可以把資訊儲存住，防止物體的崩解，防止更大亂度的發生，也就防止更大的熵的發生。

棉被、床鋪、拖鞋、衣服、牙刷、馬桶、沙發、桌子、電腦、手機、電燈、房子、車輛、馬路、街燈、城市等等，我的身體、公園裏的樹木、樹上的松鼠，都是某個程度的固體，儲存了資訊。最細微是在量子的層級，進行著各種的計算，轉換著資訊。從物理學家的角度來看這個世界，所有的色和所有的空(物理學家說是一種「場」)，都是有生命的，是脫離均衡的系統中所達到的穩定狀態，是資訊。

地球在這個在宇宙中是最得天獨厚的星球，得力於太陽不斷輸入的能源，成為能夠支撐聚集了這個宇宙中最多資訊的地方。而要描述地球，我們需要的不再只是一種簡單，而是諸多的複雜。這種複雜，源自生命的DNA的排列，以至於包絡DNA資訊的固體、結晶形式，一種網絡式的組織，譬如蛋白質、肌肉、骨骼、皮膚等等。而人會把腦袋中的想法，固定在書本上的鉛字，電腦儲存設備中的電荷、有形的物品當中。

在解釋國家生產力(國民生產毛額)的時候，我們發現用傳統經濟學中的生產要素，已經難以完全解釋當中跨國的差異。譬如，為什麼有些國家能夠充滿創新的活力或者製造出更多高科技的產品(換句話說，就是更擅長用特殊的方式把資訊(知識knowledge和技能knowhow)儲存在某種固狀物體中)，但其他國家為什麼就辦不到呢？支撐知識所形成的網絡系統和結構，反過來促進或限制了經濟的發展，是一種可能的答案。

把資訊看得那麼重要，在直觀上往往一時讓人不能接受。

以一部昂貴的藍寶堅尼汽車為例來做說明。

2022年一輛基本款的藍寶堅尼約1,600萬台幣，一出廠就撞損全毀如果還能當廢鐵賣上10萬元，那麼中間消失的1,590萬台幣是什麼呢？不就是資訊嗎？製一部車所有的知識knowledge和技能knowhow的總和。

而這一切固定資訊所需的能量，主要都拜太陽所賜，連地裏挖出的石油、煤和天然氣都是。看到陽光，就是看到生命，心情感到愉快，也是理所當然的事了。

*：《資訊裂變》，西蕯·希達戈 著，載至中 譯

2022/10/9 資訊裂變 Damakey

林懷民在就讀台中一中初中部的那個暑假，開始閲讀半月刊的《自由中國》，那是文青林懷民的文學啓蒙。

初三下，看到同學江春男投稿被錄用，也跟著投稿，首篇名稱是〈兒歌〉，在聯合報副刊登了出來，稿費收到30元，在當時約當可以看16場電影，但是林懷民卻拿去學芭蕾舞。

林懷民在《激流與倒影》這本書中，提到他曾經結識的文化人：林海音、馬各(駱學良)、平鑫濤、余光中、聶華苓、瘂弦、朱西甯、劉慕沙、白先勇、楊牧(葉珊)、陳義芝、宇文正、齊邦媛、殷張蘭熙。光從這個名單，就可以感受到，林懷民所處的是怎樣的文化網絡和氛圍。

林懷民說，他是後來才知道在美國能夠成為一位舞者，是有貴人相助的。

『瘂弦把《蟬》寄給聶先生，聶先生讀完後，約我過去談話，又找了在柏克萊攻讀博士學位，還未改名楊牧的葉珊寫推薦信，我才成為國際寫作計劃的成員，才在艾城變成一個光腳跳舞的人。』*

這位聶先生就是聶華苓，早年亦曾擔任《自由中國》的編輯，所以聶華苓既是文青林懷民的啓蒙，也是引領他成為舞者林懷民的貴人。

1972年林懷民從美國回到台灣，在隔年旋即就創立了雲門舞集。

1979年，雲門首度赴美巡迴，《紐約時報》刊登出全版特寫和熱烈的好評。

台灣的報社訪問了當時在舊金山訪問的文化人殷張蘭熙女士，她說：「每個社會都要有一些狂熱的忘我份子，披露荊斬棘，做出常人做不到的事業來……在國外受到如此的重視，雲門成功了。」*

林懷民就是殷張蘭熙所說的「狂熱的忘我份子」。

林懷民說，在2005到2019年的15年之間，雲門舞集共參加了8次每兩年舉辦一次的契訶夫國際藝術節。他說俄羅斯的觀眾熱愛雲門，幾場演出的票往往在二、三天內就賣光了。

林懷民說，除了莫斯科，最遠他們還去到了歐亞大陸交界處的葉卡捷琳堡。末代沙皇全家在那兒被殺，流配的蔣經國也是在那兒和蔣方良結識的。

『那年雲門帶去的舞碼包括輓歌般的《微塵》，在每個城市，蕭士塔高維奇的弦樂四重奏掩不住觀眾的啜泣聲。聖彼得堡的觀眾告訴我，一次大戰、布爾什維克革命、內戰、大整肅、列寧格勒圍城……每個家庭都有喪亡的親人。』*

2022年的契訶夫戲劇節，幾乎已經敲定了雲門的演出日期，但是沒有多久俄羅斯就入侵烏克蘭，台灣被列為「不友善國家」，台俄因此斷了音訊。

不知未來烏俄戰爭結束之後，如果雲門再到俄羅斯演出，台下迎來的，會不會是更多的哭泣呢**？那麼，如果是到烏克蘭演出呢？

每位成功的人士的背後，總有一雙偉大的推手。從林懷民的文字中，可以感受到，他背後那雙位偉大的推手，應該就是他默默付出的母親了。

林懷民的母親是新竹富家千金，受日本教育。嫁給任公職的父親之後，就一肩挑起了家務，還需要下田耕作。

林懷民說，在他出國念書的時候，母親告訴他，不喜歡就回來，不要管有沒有博士學位。簡短幾句話，道盡母親最深切的期望。

在他成立雲門的時候，林懷民的母親要他好好照顧團員，她說：『要知道，人家都是伊父母疼愛的寶貝。』* 充滿了同理心的大愛。

林懷民把母親病中尚未來得及寫完的《心經》書法裱了起來。他在記念母親的悼文中寫道：『《心經》未了，橫幅留白，彷彿印證「諸法空相」。那是母親給我們的最後教誨。』*

好深好深的教誨。

林懷民的雲門舞集太閃亮了，往往讓大家只知道林懷民是台灣一位現代舞的國際級舞者，然而《激流與倒影》這本書，則提醒了我們，林懷民也是一位不折不扣的文化青年，從很年輕的時候文字就嶄露頭角(他自謙是「小林」)，只可惜後來雲門舞集太忙了，沒有太多時間從事著作罷了。

雲門舞集在舞台上用布捲出的黑水溝，以及在上面翻滾掙扎的台灣先民，是我的少年對篳路藍縷的詮釋，永遠的記憶。不知道您的是什麼？

*：《激流與倒影》，林懷民 著

**：『美國《新聞週刊》( Newsweek ) 統計俄軍自戰爭爆發以來 201 天的損失，至少 10 名將軍陣亡、80,000 名士兵傷亡，……』*(Yahoo 新聞，2022/9/12)

2022/10/7 激流與倒影 Damakey

如何終結職場上的霸凌？

答案：正面回擊。

『當憤怒的惡霸第一次攻擊或用言詞侮辱你，你卻沒有反抗，是因為你不知道該如何處理這種狀況，此時模式便開始形成。如果你繼續退縮，就會發展出避免衝突的習慣。……』*

其實霸凌者最想達到的目的，就是擊潰你的信心，最好最後變成你在自責，被霸凌之後，自己繼續霸凌自己。

有一個NPL(Neurolinguistic Programming)的技巧，可以用來增強自己的信心。

先在心裏找到一個負面的想法，譬如，「我永遠都無法勇敢」，在心裏播放幾次，配合一些像旋轉木馬之類的音樂，經過幾次以後，你將慢慢不再覺得「我永遠都無法勇敢」是什麼事了。這個時候，改用正面的語句，譬如「我會展現勇氣」，不斷在心理播放這個正面的訊息，透過這種自我暗示，我們的心理就會得到增強，能夠展現勇氣。

有一種業務人員的訓練，透過不斷複誦達成業績目標的決心，也是基於同一種道理，把我們的腦袋，透過不斷的自我暗示，加強當中的連結，並促進完成的動力。

不過NPL只是增強自信心的方法之一，其他有幫助的方法，也可多嘗試。重點就是，不要讓自己變成好吃的軟柿子就對了。

對付霸凌者的言行，最棒的防禦，就是冷眼以待，如果隨著起舞，就落入了霸凌者設下的陷阱，被迫接受他提供的選擇。

我們應先跳開，想清楚策略，然後正面反擊。

霸凌者表面上看起來張牙舞爪或陰險狡詐，其實我們只要把自己的心理武裝起來，在霸凌的事件背後，我看到的反而是霸凌者的害怕或自卑。

既然是在辦公室，那麼就要報請主管處理，借力使力。如果主管姑息養奸，請更公正的第三者譬如人事部門的主管界入。

霸凌者也在觀察，他們並不笨。如果我們採取了堅決的行為，正面回擊，他們退縮收斂的速度和程度，也可能會出乎意料之外。

在辦公室，大家是為了求財，不是為了求氣，問題能解決就好。被霸凌者在反撃之餘，也要適時縮手，不要自己反而變成了霸凌者了。

選擇離開有霸凌者的公司也沒什麼不可以，只是對自己要永遠充滿信心才好。

*《終結職場霸凌》，琳恩·柯瑞 著，鄒詠婷 譯

2022/10/6 終結職場霸凌 Damakey

記得第一次看到有人在公共場合，在前額戴著一個捲髮器，是幾年前在中國大陸。我心裏雖然覺得，讓該在個人空間出現的捲髮器出現在公共場合，既有礙觀瞻也不禮貌，但是那是在無奇不有的中國，我也就努力說服了自己。

後來回到台灣，也陸陸續續發現有年輕女子，尤其是看起來是高中大學年紀的，也有人把捲髮器戴在前額出現在公共場合，每一次看到我都一肚子火。

今天早上，又看到了一位。對於不理解的事，就求助於Google，沒有想到還真的有答案。

不知源起何處，但依照美國媒體的報導，韓國的潮女就會戴捲髮器上街。那些女子被採訪時說，「……你只需要在你在乎的人面前看起來很美(就可以了)。」* 

戴著捲髮器的女子也知道那個樣子不好看，但在城市裏的陌生人並不是他們真正在乎的，所以沒有關係。意思是只要在和自己在乎的人見到面之前卸下捲髮器，那個時候看起來美就可以了。

美是私有財，它有外溢效應，也是公共財。戴著捲髮器出現在公共場合，醜化了公共空間，已經算是小小的公害了。

我也曾想過，那些年輕女子或許是想用捲髮器來反抗這個成人要求規矩的世界，有什麼不可以？那麼他們應該是達到目的了。

我會感到有點惱怒，是那個戴在前額的捲髮器提醒著我，「我不在乎你」嗎？或許。

在一個大城，對陌生人有小小溫柔的期待，足以顯示我幼稚得一廂情願，我是緊抱著保守觀念的完全不合時宜。

在台灣，接受戴著捲髮器出現在街上的醜，我還努力說服著自己。

*：〈美媒：韓國潮女頭戴捲髮器上街　被視為突破傳統觀念標誌〉，2021-12-10 18:11，稿件來源：香港新聞網

2022/10/6 頭戴捲髮器上街 Damakey

一天的水

狂飲

滿腹的藍

坐等

秋風的落下

心不遠

靜

2022/9/29 藍 Damakey

愛瑞克在42歲之前所賺取的錢，已經達到財富自由，所以他提早退休，和幾位商研所的志同合的朋友，創立了TMBA，共同推廣這個學習交流平台，專門提供實務課程及諮詢服務，其中最主要的目的之一，就是要讓MBA在進入社會工作之前，擁有正確的品格(觀念態度)。後來有更多不同背景的人加入，TMBA就幫助到更多各式各樣的人。

愛瑞克說他大學念的是資訊管理，本來可以輕鬆進入資管研究所，但是實在太想念商研所，所以改申請台大商研，不幸落榜，對他造成很大的打擊。他當時就教於一位有抗癌成功經驗的資管系教授，才領悟到要及早財富自由，並不一定要讀台大商研所。

他的教授又提點他說：「上流社會存在人們心中。心靈上的富有，才是真正的上流。拾荒者、清道夫，他們的內心可能比很多有錢人更上流。」

愛瑞克說，在那一天之後他不再抱怨任何事情。他領悟到，任何難題只要念頭一轉，整個人生都會不一樣。

『《牧羊少年奇幻之旅》書中有一句經典名言：「當你真心渴望某樣東西時，整個宇宙都會聯合起來幫助你。」……人和人之間有一種連結力，……，透過許多人共同來出力，關鍵在於發揮「內在原力」去促成行動。』*

『「內在原力」是指一種影響力，透過有形(例如文字或肢體溝通)或無形(同理心或慈悲心)的來引發他人動機，進而幫助我們一同完成某些事情。』*

那麼，怎麼才能充分發揮「內在原力」促進我們成功呢？

1. 要把自己當作一家公司來經營，永不懈怠。

2. 不只做一份有金錢收入的工作，也要做無償(奉獻)的工作以及能夠達成自我實現的工作，讓身心靈達到平衡。

3. 利他，利他愈多得到的幫助也會愈大。

4. 專注投入在自己特別擅長的相關目標上。

5. 主動伸展出關係的觸角，自助人助，機會自然會找上你。

6. 真心付出，接受結果，相信上天的安排都是最好的安排。

7. 正向思考，從看起來壞的事情上面，都能得到正向的啓發。

8. 要包容別人，永遠充滿感恩的心。

9. 選擇做一位更好的人，先擁有了態度，那麼你就會成為值得有那個態度的人。

愛瑞克自己在大學的時候，就把自己當作一家公司在經營，透過陌生拜訪去找家教的工作機會，賺到生活的錢。

他能夠在42歲就財富自由，可以退休，固然有市場景氣循環和運氣的成份在，但是在同一個時期，並沒有很多人像他一樣可以提早退休，相信他是在「內在原力」這個成功的秘密上，必然持續下了不少功夫。

奉獻、追求自我實現、利他、專注、人際關係、自助人助(熱忱)、付出、正向思考、包容、感恩、態度。

這些愛瑞克說的「內在原力」，在各種成功的故事中都可以看得到。

相信的人得永生；相信「內在原力」的人可以及早財富自由。

然而，財富自由是人一輩子的目的(終點)嗎？

愛瑞克財富自由之後，依然透TMBA去幫助更多的人，退而不休，就可窺之一二，財富自由只是人生的另外一個起點而已，接下來你要去選擇，做什麼、不做什麼，才可以讓你「成為自己」，成為自己想要變成的樣子。

而其實，很多人在財富自由之前，早已經讓自己走在「成為自己」的康莊大道上了呢！那些生活真正的高手，在錢財富有之前，已經讓心靈變得富足了。他們也是「內在原力」的忠實信徒。

不要問愛瑞克如何在42歲可以財富自由了，問問我們自己，其實我們每一個人心裏都有答案，因為那裏是「內在原力」的初心。

什麼時候可以財富自由，是一個問題，而什麼時候我們才真正感到心靈富足，成為自己，那則是一個更根本的問題。

*：《內在原力》，愛瑞克 著

2022/9/28 內在原力 Damakey