站在立霧主山的登山步道，回頭往西略偏南望去，可以看到絕大部分的奇萊東稜。

我站的位置，已經快到立霧主山的頂了，從那兒往西略偏南看去，最左邊(最東)稜線最高處是太魯閣大山，然後這條稜線往右(往西)那個最高點就奇萊北峰。奇萊北峰右下的是屏風山，而屏風山後方(再往西，隔著立霧溪上游的塔次基里溪)遙遠處高起的大草原，應該是合歡山北峰。

從這個角度看到的奇萊北峰，山勢依舊雄偉，但披著玉山箭竹的大草原，顯得溫柔多了。不像從西邊成功山屋上來的奇萊鞍部或北邊的屏風山看過來，是險峻儼然的陡岩。

在奇萊北峰和太魯閣大山(鞍部)之間，山勢上上下下，基本上大略是由奇萊北峰的最高點往左(往東)下降下來。其中較接近太魯閣大山較高的那個山頭，是磐石山。

從最右最高點的奇萊北峰，往西(往後)下是一個大家熟悉的陡岩，經大草原到一個鞍部，接著轉往南偏西，這些是在最後面的那條稜線，到達最高、體量最大的山，就是奇萊主山，續往南偏西過了卡羅樓山/斷崖，接下來就是奇萊南峰和南華山了。而再往左(往南偏西)，在太魯閣大山和磐石山這條稜後方隱約凸起的大概就能高山的位置。

奇萊東稜的立霧主山往東到三岔營地的瘦稜，是一個轉折點。從三岔營地往南去回帕托魯山；而從三岔營地往北偏東走下研海林道，經江口山登山口下立霧溪岳王亭，就是最後的返程了。

傳統的奇萊東稜縱走路線，由合歡山松雪樓走到立霧溪岳王亭，是由比較高的海拔走到比較低的海拔，是所謂的「順走」。

觀察一下沿路主要地點的海拔變化：

合歡山松雪樓(3,125公尺)

小奇萊(3,150公尺)

黑水塘避難山屋(2,750公尺)

奇萊北峰(3,608公尺) 

磐石山西峰(3,335公尺)  

磐石山中峰(3,149公尺) 

磐石山(3,106公尺) 

太魯閣大山(3,283公尺) 

立霧主山(3,070公尺)

帕托魯山(3,101公尺) 

江口山(2,441公尺)

岳王亭(400公尺)

以爬坡而言，從黑水塘避難山屋到奇萊北峰爬昇的900公尺，比較挑戰。但是由於在成功山屋會先住上一夜，隔天算是縱走的起頭，大家體力躍躍欲試，所以也不會有什麼問題。

廣寒宮(大理石營地，海拔3,000公尺)沒有水，必須由海拔2,800公尺的平安池揹水，那一段長上坡，會讓人格外覺得累。

其他的路程大多上上下下，只要注意滑坡的踏點即可。

奇萊東稜是一個比較瘦的稜，沿途有足夠空間紥營兼近水源的地方不多，往往在安排上就必須拉長每日行走的距離。走長距離的耐力賽是奇萊東稜的特色，這也是為什麼如果因為下雨失溫而喪失需要的體力，是有危險性的。一般的智慧，是勸大家如果氣象預測行程中會下好幾天的雨，最好取消行程。以個人經驗，一兩天下雨應該還可以接受。再多，就真的會很不舒服了。

最後從江口山登山口下岳王亭，要下2,000公尺。有幾個危險地形，大崩壁或拉繩的陡下，慢慢走注意踩點不會是問題。是最後一天了，撐一下就過了。因為是長下坡，對於腳趾的防護就格外重要。穿雨鞋一定要加護踝，至於慣穿登山鞋的，腳趾可能要加以包裹，否則走下來可能會黑了趾甲。

那如果逆走呢？從岳王亭到奇萊北峰上昇超過3,200公尺，那就不只是虐心，而是滅身了。據說沒有人是那樣走的，我上網查了一下也沒有相關的分享，但是這個世界總是有一些瘋子或能手，說不定還真的有那樣的傳奇。

奇萊東稜夾在北邊的立霧溪和南邊的木瓜溪之間，稜脈偏瘦。東北季風從立霧溪、木瓜溪吹進來，穿過深谷，有若入無人之境，直抵稜線。這也是為什麼東北季風強盛又多雨的冬天，絕對不是走奇萊東稜縱走的好季節。據我們的嚮導的經驗，在西南氣流變緩而東北季風尚未吹起的九月中秋節前後，天氣若晴，則是一個最佳的時機。

奇萊東稜雖然只是中央山脈從奇萊北峰往東發展的一條支稜而已，但是從奇萊東稜縱走歸來，身心好像被炙燒上了深刻的烙印一樣，終於可以告訴別人，我有真正走過一條特別的中央山脈縱走路線了。

2022/11/4 從立霧主山往西回望奇萊東稜說起 Damakey

陳雲在《用錢賺錢》這本書中，總結他研究投資理財的經驗，依照人生的不同階段，建議了資金在各種不同風險的資產間，最適當的配置。

原則上，在年輕時可以冒一點險，把比較多的資金投入較高風險和報酬的金融資產，譬如股票或成長型的基金。而到了退休的時候，就要減少在風險資產的投資，而要在保本的定存、債券中多挹注。

年輕的夫婦常常覺得沒有多餘的錢買保險，但是那個時候卻正是需要為所愛人避險的時候。買一些定期險，保障夠大繳費也能接受的，是一個聰明的選擇。

他把外匯、期貨等金融產品列入。個人覺得如果不懂，就不要碰，靠運氣就是賭博，口袋不夠深，輸一屁股都輸不起。

投資最主要的前提要有餘錢，怎麼說撙節開支就非常重要的。

絕對不要借錢來做投資，那太風險了。

把省下來的錢，及早投資，用錢滾錢，在長期累積獲利，就是投資理財的精髓了。

單身期

60%：風險大、長期回報較高的股票或股票型基金，外滙、期貨等金融品項。

30%：定期儲蓄、債券或債券型基金等較安全的投資工具。

10%：活存，以備不時之需

成家期

50%：股票或成長型基金。

35%：債券、保險(可選保障大繳費少的定期險、意外險、健康險)。

15%：活存，以備不時之需。

子女教育期

40%：股票或成長型基金。

40%：定期存款或國債，儲備為教育經費。

10%：保險。

10%：活存，以備不時之需。

家庭成熟期(子女開始就業)

30%：股票、外匯、期貨、股票類的基金等比較風險但報酬比較高的項目。

40%：定期儲蓄、債券、保險。

20%：買養老保險、儲備退休金。

10%：活存，以備不時之需。

退休期

10%：股票或股票類基金。

50%：定期存款、債券。

40%：活期存款。

這些建議，沒有提到房地產。一般人買房，都是要貸款的，比較需要注意的是理債，一般的經驗負擔不要超過收入的三分之一，剩下的錢才依照前述的比例投資。年輕人，尤其是年輕夫婦，可能會感到扣除房貸和生活費用就沒有什麼餘錢可用了，這是事實。但是只要好好努力，好好學習(投資自己)，薪資收入會增加的。而這段拼博時間裏，如果還能省出多餘的錢，那麼將使我們更早在理財之路中勝出喔！

*：《用錢賺錢》，陳雲 著

2022/11/3 用錢賺錢 Damakey

前一天晚上在廣寒宮(大理石營地)還下著大雨。約莫是晚上七、八點吧！雨突然神奇地停了，而且是完全地停了，營地的空氣突然變得清新涼爽，讓人心中又湧上了希望。我們查著隔天的氣象預測，少少的雨，興奮地決定，充分補眠之後，隔天早上，5點半出發！

當夜，滿天星斗，預示著隔日的好天氣，然後實際上，一大早腳底是厚厚的雲海，接著東邊射來紅色暖暖的太陽光。

就在下了立霧主山沒有多遠的地方，嚮導找到一個崖邊絕佳的景點，要我站過去，照了滿山遍谷的雲海，連帶著我背後遠方的山巒稜線。

照片是由奇萊東稜往北略偏西照去的，中央山脈北一段和北二段的主要山稜就都入了鏡。

照片的右方的第一個稜線明顯凸點應該就是南湖大山，它右方(東邊)有一個不明顯的凸起可能是遙遠的馬比杉山。

南湖大山往左(往西，其實比較是南偏西)有三個連續尖尖的山頭，其中中間最高的是中央尖山，那麼另外兩個就是它的東峰和西峰了。

南湖大山和中央尖山之間的南湖大山南峰和巴巴山，在南湖大山的前面，比較低而隱沒在相片裏。

從中央尖山再往左(往西，其實是往南偏西)最高的有岩石大崩壁的，無疑是無明山，而應該介於中央尖山和無明山間的甘諸峰，並不明顯。

無明山再往左，如果一直到照片背景稜線的最左邊，那兒有鋸齒連峰，可以知道它的後面和前面是畢祿和羊頭了。

畢祿山–鋸齒連峰–羊頭山和無明山之間，應該是鈴鳴山了，至於閂山，可能被遮擋住了。

在南湖大山、南湖大山南峰、巴巴山、中央尖山、甘藷峰、無明山、鈴鳴山、畢祿山–鋸齒連峰–羊頭山這條中央山脈稜線*的背後，有一條顏色較淡略略浮出的稜。我就想，應該是雪山山脈的聖稜線，但是我不確定。**

每當這個時候，我都會理所當然地問起嚮導。

當我本能轉頭想去問的時候，才突然意識到，王嚮導大哥尚在休養之中，這次並未引導而行。

記得我們約定好了，要走閂山–鈴鳴–畢祿–羊頭這條非典型的高山縱走路線。如果此趟奇萊東稜及接下來玉山後四峰順利完成，那麼閂山–鈴鳴–畢祿–羊頭縱走，就會是我完成百岳之旅的最後一條縱走考驗，能和王嚮導大哥一起完成，對我而言意義非凡。畢竟除了跟阿銘走初級百岳，我其他的百岳都是他帶領的呢！

從奇萊東稜縱走回來，得知王嚮導大哥健康恢復良好，閂山–鈴鳴–畢祿–羊頭縱走除非天候惡劣，一定會成行，令人覺得很開心。主要的不是可不可以成行，而是一千多位「高山族」百岳的好手所引頸期盼的，就是王嚮導大哥身體可以快快恢復健康，回來領導大家，再到高山上泡泡茶、聊聊小小的是非。

我再仔細看了一次這張照片。

或許，下次有機會跟王嚮導大哥，再走一次奇萊東稜，我要站在同一個位置，跟他再確認每個主要山頭的位置。

王嚮導大哥說過，認山頭，不能光從山頭的樣子去判斷，而必須從一整個稜線去看，才不會錯失山頭的相對位置。因為山頭轉一個角度就不一樣，但稜線的方位則比較可以維持。

我認山頭認得很辛苦，有時候還對王嚮導大哥發出我事後都覺得不好意思的幼稚問題。而他往往瞇瞇眼睛，就四兩撥千金地提示了答案了。

我佩服他那種自信和直覺。這或許是一個月頂多走一個縱走，和一整年幾乎都每天都在山上縱走的人的差別。天差，地差。

我有時候認山頭認到有點挫折，反倒覺得徜徉在山上不求山頭的山友們的自由自在，很令人羨慕。或許，那是我下一個修練的目標。但是，要忘情，要先有情。要忘記，要先記得。要不在意，要先在意。要不著，要先又黏又著。是吧！

從山上下來，都覺得平路不平了。

原來，我要認的山頭在心裏頭，我爬的山，是心裏的那一座座的山，這座未了另一座的念想又起來的山。

想想，還是爬真實的大山單純。爬就好了，也不用想那麼多。

然後，我深切明白了，一般山友在山下會有的焦慮。

最近有同行的山友告訴我，那麼久沒見王嚮導大哥，好想他。

我看著奇萊東稜照的照片，想著11月下旬可以跟王嚮導大哥去走背景裏那條閂山–鈴鳴–畢祿–羊頭縱走路線，就感到開心。相信接下來王嚮導大哥開始忙碌了，大概就沒有什麼時間讓大家想念了吧！

趁著筆端還有感情，讓我也寫下一些文字，證明我也是想念的。

*：其實如果認真一點看，中央山脈的主稜由南湖大山往南偏西下到了畢祿山，應該接的是大禹嶺那個鞍部，然後再往上到合歡北峰、石門山等等的。畢祿山–鋸齒連峰–羊頭山只是往東的一個小支稜。

**：我覺得，最後面那條稜的最高處應該是雪山，往左邊一點比較明顯的山頭應該是巨大的大劍山，它旁邊的小凸點是佳陽山。雪山往右在最右邊那個尖尖凸起的是桃山，介於雪山和桃山中間的則依序是品田山和池有山。

2022/11/3 一張相片，它的想望和感念 Damakey

我們平常只要飲食均衡，原則上不需要另外補充維生素。

『……許多營養補充品含有的維生素或礦物質超過每日的推薦劑量，而且我們通常不缺這些。維生素E的補充，被認為與總死亡率增加有關。攝取的維生素A只要達到每日推薦劑量的幾倍，就可能導致神經系統、肝臟、骨骼、皮膚的疾病，在懷孕期間則可能造成胎兒先天缺陷。高劑量維生素C會造成腹瀉和腎結石。過量的鋅會導致鐵和銅的吸收不足。維生素D過量則會造成血鈣過高。β-胡蘿葡素會增加肺癌的風險。鐵會造成嚴重的毒性，維生素B6會引起神經傷害。劑量過高的鉀會造成心跳停止。……』*

所以，維生素絕非多多益善，如果要補充一定要有針對性，並控制在每日推薦劑量之下。

為了及早發現疾病予以治療，而醫院為了攬客，也願意主動提供相關的篩檢，但是從公共衛生的觀點而言，無差異地對所有的個體進行疾病的篩檢，並不見得合理。為什麼呢？因為凡篩檢都有所謂的偽陽性，那些檢出為偽陽性的人，可能被要求進一步做組織切片等等不必要的侵入式檢查。

以澳洲的攝護腺癌篩檢為例。

『……在包括澳洲的大部分國家裡，公衛組織已不再建議為無症狀者進行大規模篩檢……，因為這種檢查一再被證實，對健康者造成的傷害遠大於對「得病者」的助益。……每一千人接受檢驗十年，可以預防兩人死於攝護腺癌、預防兩個人得到蔓延全身的癌症、導致八十七個人因為偽陽性而做切片、導致二十八個人被診斷出罹患終身不會造成傷害的癌症、令二十五個人不必要地將攝護腺切除或做放療。』*

問題是攝護腺切除，會導致許多男性陽萎或尿失禁，這種失能的痛苦將陪伴著患者的後半生，那真是情何以堪。

其次以美國的乳癌篩檢為例。

『……要救回一個生命(接受篩檢女性人數的千分之一)，就要有七十到一百位接受篩檢的女性進行不必要的切片、三到十四位女性接受不必要的手術、放射線或化學治療。…..』*

所以，瑞士醫學會已經在2014年建議，停止瑞士的乳癌篩檢計劃。

給論是，身體檢查並不是多多益善。而是有了值得懷疑的時候，譬如乳房摸到有硬塊，再做進一步檢查，才是合理的。至於像攝護腺癌這種，帶一輩子都可能不會致命的因素，是否需要那麼積極去檢查和治療，甚至切除而導致陽萎和尿失禁呢？

凱倫·希區考克在她所寫的《處方箋》這本書中，特別提到「藥物成癮」的概念。她認為一個人並不是因為打了一劑毒品就上癮的。成癮有很複雜的個人、社會、環境所交織而成的問題。

『……特定藥物本身並不會「致癮」或誘發濫用，而是個人的過往歷史、心理狀態、遺傳體質傾向及社會處境，導致了物資(按：指藥物或酒精等)濫用。以酒精為例，……某些人晚餐會喝一杯葡萄酒，……有人每週喝一次、每月喝一次、或只在聖誕節喝，或者在星期日望彌撒時喝到酒。有人每天下午一點會連續喝掉兩瓶然後醉倒，因為難以忍受漫長又空洞的下午。也有人從早上醒來喝到晚上閉眼。上述使用酒精的方式，都有不同的意義、沈澱物、影響，以及愉悅到傷害的比例。禁令並不會幫助那些濫用酒精的人，但是社會支持與心理健康支持卻可以。其他所有娛樂藥品也完全一樣，從海洛因到大麻都是。』*

『……數以千計的病人在手術後按照醫囑服用高劑量鴉片劑幾週，等到骨頭或受傷的內臟癒合就直接停藥。……派駐越南的美軍中，20%在行旅中是重度鴉片者，這些人有95%在返抵家鄕後就完全停用了。……重要的是地點、方式、原因和人，而不在於「東西」；關鍵是來龍去脈的背景，而不是物質。…….』*

在1970年代，加拿大心理學家布魯斯·亞力山大(Bruce K. Alexander)，比較了不同生活環境對老鼠嗜食嗎啡的差別。一組是圈養在空籠子中，另外一組則在有轉輪、玩具寛敞的空間裏。結果前者比後者食用的嗎啡多出19倍之多。

有「藥物上癮」問題的人，凱倫·希區考克醫生發現，他們的『生活比其他人更艱難許多，包括經濟、教育、生理、情緒各方面。』*

『……有些人曾承受難以想像的創傷。我常坐在病人面前聆聽他們的往事，覺得他們能存活下來真是不可思議，很想知道他們每天早上要怎麼起床、穿衣，讓自己走出家門。曾經在生命中遭逢這種痛苦的人，物質濫用(合法或非法)的風險會高出許多，心理健康疾患的風險也是，像是創傷後壓力症、憂鬱症及焦慮症。…….』*

這也是為什麼藥物上癮的人，都集中在生活比較貧窮的，屬於社會經濟底層的人。如果我們有一個溫暖的原生家庭，基本上比較不會有藥物上癮的問題。我們就像是活在有轉輪有玩具有家庭溫暖支持的小老鼠一樣，我們有很多比嗎啡還更有吸引力的快樂來源，何必獨鍾嗎啡呢？

對於藥物上癮的人，最恰當的做法，並不是直接禁用藥物。『…..這已經有實例證明了：只要病人被開立海洛因或安非他命為處方，同時也得到心理健康、住屋及工作機會等支持。他們沒死，犯罪事件減少，他們有工作可做，他們的孩子回家了。』*

這些是澳洲醫師凱倫·希區考克的觀察，但她發現要開立禁用藥物的處方箋，在保守的澳洲是困難重重。

我查了一下台灣的做法，衞服部在2006年就頒佈了《鴉片類物質成癮替代治療作業基準》，接著在同年及2011年有修定，針對戒斷無效者，得在本人書面同意之下，由醫師開立處方箋，治療以替代藥物美沙冬鹽酸鹽(Methadone HCL)和丁基原啡因鹽酸鹽(Buprenorphine HCL) 為主，其中前者必須在醫事人員監督下服下，後者則可限量回病患擕回自行服用。

其實大家都知道，身心要健康，不外是飲食均衡、適當運動、充足睡眠、不要長期承受壓力等等。在資本主義經濟之下，我們受到廣告的誘惑，吃了太多的加工食品、垃圾食物，吃了太多的糖，吃太多、吃太飽，變得太胖又有三高。工作或打電玩熬夜剝奪了我們的睡眠，還有人際關係上的各種壓力，怎麼能夠過健康的生活呢？

有人定義幸福是：吃得下去，拉得出來，睡得著覺；也就是吃喝拉撒睡。還真是有道理啊！

*：《處方箋》，凱倫·希區考克 著，劉思潔 譯

2022/11/3 處方箋 Damakey

BioNTech這家公司，以代號BNT162b2這支Covid-19 疫苗而聞名於世。

BioNTech(德語發音：BEE-ON-TECH, 英語發音：BUY-ON-TECH)，是同為德國土耳其裔移民第二代的吳沙忻(Uğur Şahin)和圖雷西(Özlem Türeci)夫婦所創辦的生物科技公司，員工有千人的規模，但相對於傳統的藥廠，那是小巫見大巫了。

BioNTech是新創的生物科技公司，主要以硏發治療癌症的標靶藥物為主。

傳統癌症的治療，分別為外科手術切除、化療和放療等方法。

除了尚未擴散的癌症，用外科手術切除可能可以根治之外，其他會需要用上化療或放療的癌症，預後效果一向難以控制。為什麼呢？因為癌症是正常細胞不正常增生的結果，化療和放療無法分辨哪些是正常細胞哪些是癌症細胞，通殺的情況之下，不見得能根除癌細胞，而正常細胞卻連帶受到了傷害，會使患者變得更虛弱，預後當然不佳。

BioNTech這種生物科技公司，則是利用RNA(ribonucleic acid) 核糖核酸的技術，來標定要攻擊的癌細胞。它們萃取出癌細胞的RNA，取其具有特徵的部分，稱之為mRNA(messenger RNA) 信使核糖核酸，用奈米級大小的酯類(脂質奈米顆粒 lipid nanoparticle) 包裹，然後打到患者的身體裏面去。(要用酯類包裹，是因為mRNA(messenger RNA) 信使核糖核酸十分脆弱，非常容易降解)。

這些mRNA(messenger RNA) 信使核糖核酸，就像官方發佈的「捉拿圖形」一般，進入身體的免疫系統，尤其像淋巴節這種自體免疫中心，一方面會動員免疫系統去攻擊並記得有具有mRNA(messenger RNA) 信使核糖核酸特徵的組織，並召喚免疫T細胞前往進行吞噬性攻擊。

Covid-19這種病毒，對人體是新的，受感染的人在產生足夠的免疫能力之前，可能肺已經被嚴重攻擊而積水成為重症，所以生產疫苗、提前接種讓身體認識這種病毒，就格外重要了。

Covid-19病毒最大的特徵，就是最外面像刺蝟般的棘狀蛋白。BioNTech的科學家將這些棘狀蛋白的片段，透過基因的生物科技，剪切成為mRNA(messenger RNA) 信使核糖核酸，然後用酯類包裹之後，製成疫苗。

2000年初，BioNTech成立了一個叫做「光速計劃」的專案，日夜趕工硏發疫苗，結果在專業起動之後才88天就已經完成了第一份疫苗可供試驗，這絕對不是傳統程序可以達成的速度。

疫苗要求不傷害人體而且要有效，因此必先通過動物實驗(毒理試驗)，接著做(幾萬人)的人體的試驗，並必須符合雙盲的相關規定。考慮到短期所需要的龐大資源，這部分BioNTech就和傳統醫藥大廠輝瑞合作了。而且，未來疫苗銷售必須得到各國的核准，以及運送疫苗所需的冷鏈設備，也非BioNTech這種「小公司」可以辦得到的。

2020年11月18日，BioNTech分析並公佈了一份170位確診的受試者，發現疫苗的效力高達95%，這和莫德納公佈的94.5%，在伯仲之間。

2020年12月2日，英國授權BioNTech的疫苗可以進行臨床接種，成為史上第一個被授權的mRNA(messenger RNA) 信使核糖核酸相關藥物。

美國對BioNTech的疫苗的授權，旋即也在一個星期之後的2020年12月2日火速通過了。

2020年12月21日，歐盟核准了BioNTech的疫苗。

BioNTech的「光速計劃」，只用11月的時間，從硏發到上市有效的Covid-19 疫苗，這種速度絕對是史無前例的。

一個mRNA(messenger RNA) 信使核糖核酸的疫苗，能夠挽救那麼多人的生命，使得大家對於同一種技術在未來運用在癌症治療上的遠景，充滿了希望。用mRNA(messenger RNA) 信使核糖核酸的技術治療癌症，就是針對每個人量身定做，促進免疫系統集中攻擊標定的癌細胞，或許這才是對眾病之王癌症終極的解方呢！

BioNTech的創辦人吳沙忻(Uğur Şahin)和圖雷西(Özlem Türeci) 是德國土耳其裔移民的第二代，疫苗的迅速研發，使他們的公司成為德國和歐盟的寶。如果當年德國拒絕了他們父母的移民，可能就少了這種既快又有效的疫苗了。在考慮國外移民的政策的時候，各國政府也要了解，那既是對新移民的機會，對於接納新移民的國家而言，新移民產生的多樣性，也可開創了我們無法想像的美好未來呢！

*：《光速計劃 BioNTech 疫苗研發之路》，米勒 Joe．Miller 吳沙忻 Uğur Şahin 圖雷西 Özlem Türeci 著，陸維濃 譯 

2022/11/1 光速計劃 BioNTech 疫苗研發之路 Damakey

位在嘉義阿里山森林鐵路北門站對面共和路旁的「玉山旅行社咖啡」，位於連棟的兩樓式木造房子的邊間上，建築物使用執照取得於1949年，充滿了懷舊的情緒。

2022/3/12 深夜的一把大火，燒掉了業主在那兒經營累積了13年的文史情懷。

「玉山旅行社咖啡」在以前應該是從阿里山下來的人留宿的旅店，原叫「玉山旅社」，舊招牌應該在現在的鐵捲門內。後來改成背包客的旅店，附設咖啡店，所以在最外面直接掛「玉山旅行社咖啡」。

近年在嘉義有名的洪雅書店老闆余國信苦心經營之下，累積了很多舊照片、老東西，朝向保存嘉義文化史的方向發展。

熬過了Covid-19疫情，生意正恢復之中，只可惜被一把火燒了。木造的房子一燒就不可收拾了。

2022年10月31日，全家到嘉義一遊，到北門火車站及檜意森活村散步，路經被火燒毀的「玉山旅行社」，令人感到莫名的唏噓。

記得在二年前的2019/3/15，我從嘉義火車站走到竹崎火車站，然後從竹崎火車站搭阿里山森林小火車下山到北門火車站，出了站就到「玉山旅行社咖啡」，特地進去喝了一杯咖。

當時還有必須當日回台北的執念，今天想起來，應該住上一個晚上才好。現在只能徒呼負負了。

翻閲兩年前的遊記，恍如昨日。把它抄錄於后，向燒毀的「玉山旅行社咖啡」及它的在地苦心經營者余振信致敬。

希望這麼有歷史意義的地標性建築，能夠早日修復。

二年前拍的照片，也貼出來供大家參考。

2022/10/31 玉山旅行社 Damakey

2019/3/15 的遊記：

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以前阿里山森林小火車，一天只開一班。山裏的人運東西下山賣，在當天回不去，就會留下來住，投宿在北門驛前的玉山旅社，是一個很便利的選擇。

由於投宿的人大多是前來做買賣交易的商販，所以玉山旅社也被稱為「販仔間」。 

後來阿里山公路，嘉義–玉山線，在1982年通車了，使得搭乘阿里山森林火車的人數迅速減少，而下山做買賣的商販，也不見得必須在嘉義市留宿，北門驛前玉山旅社的生意，也因此就一落千丈了。

玉山旅社曾幾度易手經營，做得最久的居然是由「內將」所主持的色情「貓仔間」呢！但是，最終也逃不過被時代淘汰的命運。

嘉義的洪雅獨立書店老闆余國信，留意到了這棟有歷史意義，但破舊損害得很嚴重的木造老屋，興起了買下來予以保護和活化的想法。

因為屋主惜售，所以余國信就跟屋主商量，承諾協助修護老屋，但是條件是屋主要把房子放租給他。

當下的玉山旅社，佈置得十分懷舊。白天供應咖啡等飲品，晚上則提供給背包客留宿。

看店的楊小姐說，玉山旅社的咖啡店在晩上七點前會關大門，所以背包客必須在那個時間之前，提早抵達來拿鑰匙，而晚上就從後門自行進出了。

好特別的旅社。

住宿一晚才三、五百元，可洗澡睡個覺，但是毛巾牙刷等用具則要自備。環保嘛！

我坐了下來，點了一杯「雨林咖啡」，也算對咖啡農的收入以及雨林的保護，略盡一點點綿薄之力。

「雨林咖啡」的想法，源自吳子鈺，是一種強調公平交易的咖啡。

『吳子鈺決定拋棄台大法律系高材生的光環，著手進行他的「雨林咖啡」計畫，直接進駐蘇門達臘亞齊省的農村做第一線的經營，用高於百分之五到十的收購價直接回饋給契作農民，並把盈餘用到熱帶雨林的關懷和復育上。』*

台灣公平交易的咖啡，大都是透過外國的組織取得。而「雨林咖啡」則首創是由台灣本地的組織，直接至産地採購的，非常值得注意。

在玉山旅社，除了「雨林咖啡」，牆上還掛有各種社會運動的口號，諸如「退回服貿」、「退權於民」、「反核」等等。充分反映這個咖啡店，瀰漫著草根性的反思。

喝完咖啡，就繼續往竹崎的方向進發。到了竹崎，又坐了下午3點41分的阿里山森林小火車，下山回到嘉義，然後北返。

如果背包客要留宿嘉義，阿里山森林小火車北門驛前的玉山旅社，會是一個很特別的選擇。

楊小姐說閣樓上的天窗，還等待老闆有空派人來修理，怕下雨。我就想，如果是留宿在那兒，夜裏降落到夢裏的，非常可能不只是滿天的星斗。

路線：嘉義火車站–竹崎火車站。

距離：15.5 公里。

難度：縣道。

景色：田園風光。

*：「雨林咖啡」小檔案 https://showwe.tw/choice/choice.aspx?c=46

2019/3/15 玉山旅社 Damakey

聖嚴法師認為，在佛教對於面對死亡，有兩個層次，一個是「在乎」，一個是「不在乎」。

「在乎」：是希望死後能登西方極樂世界。

「不在乎」：不用在乎，因為一切皆是過去的、沒有發生的、短暫的、虛幻的，正如《金剛經》中所說的：「過去心不可得，現在心不在得，未來心不可得」。

「在乎」的層次，每種宗教都有，天主教、基督教也說希望死後能上天國。

「不在乎」的層次，則是佛教特別的概念。但是它可是很積極的。正如『《金剛經》又說：「應無所住，而生其心。」所謂「應無所住」，就是不在乎過去、不在乎現在、也不在乎未來。至於「而生其心」的「心」是什麼？指的是對人的慈悲心、對己的智慧心。只要還有一個眾生仍在苦難之中，就代表自己的責任未了；只要自己還有煩惱未斷，那就是自己的責任未了。』*

修行的真義，就是修得「不在乎」，『練習著將自己的罣礙、恐怖放下，如《心經》所說：「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖。」』*

「在乎」的層次，只要相應於因果循環報應即可。

「不在乎」的層次，則是修練把罣礙、恐怖放下。

關於信仰，法國神學家布萊兹‧巴斯卡（Blaise Pascal，1623-1662)曾經建議大家，還是相信吧，相信有上帝，相信有天堂和地獄，為什麼呢？他說，如果沒有那麼一回事，縱使相信也沒有什麼損失；但是如果不相信，一旦死後發現真的有那麼一回事，那不就糟了嗎？

這也是佛教關於死亡，「在乎」的層次。

而佛教進一步要大家「不在乎」，一切都是過去的、沒有發生的、短暫的、虛幻的，何必在乎呢？只要充滿慈悲心盡力去付出，不再煩惱，也就可以了。盡其在我，死得安詳圓滿。

好了，布萊兹‧巴斯卡和聖嚴法師都向我揭露了死亡的奧秘，在人生的道場上的修行，就是要讓自己安心，安心去赴死。還有什麼未竟的事(責任、煩惱)，只要努力快快去做，聖嚴法師說的「面對它、接受它、處理它、放下它」，也沒有什麼好罣礙而覺得恐怖的了。是吧！

*：《幸福告別》，聖嚴法師 著

2022/10/28 幸福告別 Damakey

羅得嘉，生於1996年，作畫已經多年，會用素描筆、水彩、油彩、壓克力等等各種媒材，進行繪畫的創作。

我在今天(2022/10/28)走經過台北西門捷運站通往6號出口的甬道旁電視牆(西門智慧圖書館斜對面)的時候，發現上面正在播放著介紹畫家的影片，前面站著一位非常像影片中畫家的青年，就在我猶豫的剎那他主動向我走了過來。

原來他真的是畫家本人，羅得嘉，英文名字叫Billy Degas Lo。Wow！

羅得嘉熱心地向我介紹叫作「達文西秘碼」的畫作。

他會仔細觀察人的臉型和身型，決定那些特定的位置，最好各別用哪一個英文字(A~Z)或數字(0-9)來表現，接著用筆構圖，然後選擇看起來最棒的色彩(媒材是壓克力)加以塗滿。所以完成的時候，就呈現一個由彩色文數字組合而成的圖像，是非常有特色的藝術表現。因為是由文數字組成，就稱之為「達文西秘碼」。

羅得嘉說他也自學了歐洲的歷史，也喜歡讀醫學和科學的報導，並唸出了一堆他欣賞的畫家的名字。他記憶很好，透過朋友教導加上自學也會法文，然後唸出了一堆法文字。我聽不懂得，但可以強烈感受到他頗引以為豪。

我鼓勵他，如果有人經過，不妨向前主動去介紹。

我剛剛說完，他就趨前向一位經過的路人介紹，然後迎來了一個客氣的拒絕。

他回到我旁邊，好像說，大家都忙著趕路。(意思是不好打擾人家)。

我安慰他，這是捷運站，大家也都是經過，但是多試至少一百個人會有幾個人會停下來聽他說明。(我腦海裏出現cold call 陌生拜訪的conversion rate)

我問電視牆的展覽到什麼時候，起初他說不知道，然後他讓我看了他母親在Line裏給他的訊息，是到11月底。

我說要在FB上發個文，讓有經過西門捷運站的朋友，也停下腳步給他鼓勵一下。他很慷慨地讓我自拍了一張合照。

他跟我提到他會鑽牛角尖，現在已經好很多，專心投入在繪畫中，他自認為幫助很大。他希望有更多的人能欣賞到他的畫作。

從溝通過程中，我感覺到他可能是屬於高功能的自閉症，也就是像台北市長柯文哲一樣，所謂的亞斯伯格症，雖然不擅長人際溝通，但是在某些方面有過人的天賦。像羅得嘉在構圖、配色、語言記憶，就顯得十分突出。

告別之後，我在咖啡店查了一下網路的資料，證實了先前的想法。

依照「光之藝廊」的資料：

『得嘉(按：指羅得嘉)，除患有自閉症外， 2011 年經診斷罹患強迫症，身心皆受到很大的創傷。罹患強迫症後，病情嚴重時甚至無法全時到校上課，必需至醫院青少年日間留院區進行精神復健。漫長的黑暗中，終於露出了曙光，有一天得嘉主動表達了想回學校上課的意願：「我想要畫畫！因為班上導師要教油畫了，我想要回學校去。」，雖然驚訝，但經由父母向醫院及學校反應後，老師們能體諒生病孩子家長的困境並儘量給予協助且樂觀其成。

心理方面的疾病要完全復原並非易事，病情的進展也未必一路順遂，每當情緒無法控制時，得嘉會痛恨為何老天爺會讓他得這種病呢？兩年多來病情屢有起伏，如果沒有得嘉自身的努力及學校、醫院端的協助，病況不可能好得那麼快。得嘉堅強的接受考驗，並嘗試克服這一切，進步有目共睹，且成為醫院年度成果發表的成功案例。以往得到心理精神疾病的病患總是躲在陰暗的角落無法見光，社會大眾對他們避之唯恐不及，所給予的同情相較於其他疾病微乎其微。雖然離完全復原還有很長的路要走，長期用藥也勢不可免，但努力看得到前景，得嘉是個很好的見證。』*

您如果經過西門捷運站通往6號出口的那個甬道，請留意一下在智慧圖書館和廁所之間對向的電視牆。若發現一位非常樸實的青年靦腆地站在那裡，非常有可能是羅得嘉本人喔！不妨停下腳步，欣賞介紹畫作的影片，並給他這位年輕的畫家鼓勵一下。

這篇文已經解除隱私權設定，歡迎轉發。

*：轉載自「光之藝廊」網站

2022/10/28 羅得嘉 Damakey

法蘭克·洛伊·萊特(Frank Lloyd Wright, 1867-1959)是世界知名的美國建築大師。

他說：『當我還年輕時，我必須在誠實的傲慢或虛偽的謙遜之間做選擇，而我選擇了前者，而我看不出有改變的必要。』*

“Early in life I had to choose between honest arrogance and hypocritical humility. I chose honest arrogance and have seen no occasion to change.”

『……他對城市與摩天大樓的疑慮，以及在廣畝城市與其他地方採用的廣濶郊區主義，已遭當代建築師全然摒棄，新觀念認為都市的稠密性才是永續設計與生態運作的主要關鍵。…..』*

這樣一位根本主張已經被後來的建築師所摒棄的建築師，又怎麼深刻影響著建築的思維呢？

1934年，萊特為富商考夫曼打造渡假小屋，選定一個有岩石、瀑布美景的地方，結果萊特居然不是把小屋設計在瀑布的旁邊，而是直接蓋在瀑布之上，這個作品就是名聞遐邇的「落水山莊」。

『落水山莊的設計，比萊特先前任何嘗試都還要大膽：懸掛在岩石表面上的結構，懸臂平台部分突出於溪流與磐石上方……這間屋子由一系列相互垂直的混凝土或從當地河床採得的石頭組成，玻璃窗戶都裝有紅色鐵製豎框。……特別強調煙囪，並設置於整個結構的中心，……採用懸臂式建成的居住空間，看起來像是擺脫了它，而獨自飛越於瀑布之上。…..室內空間小而舒適、溫暖，到處都是萊特設計的家具，……』*

「落水山莊」有很多實用上的問題，如漏水、絕緣失敗，結構滑動等等，每年必須花很高的成本進行維護，但是由於它大膽的原創性，依舊被列為被保護的文化遺產。

萊特不斷地外遇，個人的私生活率性而為，在二十世紀上半保守的美國社會，可以說是驚世駭俗。

他的人就像他設計的建築一樣，『充滿了堂奧，卻非完美之作，不論從規模、缺陷，以及無限的可能各層面來看，都深刻地藴含人性。』*

當代有哪位建築師敢把房子設計直接蓋在瀑布上面呢？先不要說相關環保的問題，把房子蓋在瀑布上還有各種其他嚴重的問題，但是這些並不能阻止萊特的想像力，在1934年設計的「落水山莊」就是這樣的作品。

萊特自己的生活和建築的設計都一樣，他選擇了誠實的傲慢而不是虛偽的謙遜，他敢突破條條框框，因此產生了獨特的創意。這是萊特給我們最大的啓示。

萊特也說了，「吾心信其可成。」(“The thing always happens that you really believe in; and the belief in a thing makes it happen.” )  

因為相信，所以美夢可以成真。

*：《萊特 This is Frank Lloyd Wright》，伊恩·佛爾納 著，麥可·柯翰 繪，江舒玲 譯

P.S. 「落水山莊」的照片翻拍自《萊特 This is Frank Lloyd Wright》一書

2022/10/28 萊特 This is Frank Lloyd Wright Damakey

 

雨。是奇萊東稜縱走，另一個令人深感畏懼的名字。

 

前兩天是好天氣，第三天開始下起了雨，大家到了太魯閣大山北鞍營地，莫不用耐熱塑膠瓶裝沸水，懷抱在身上取暖兼烘乾衣服。傍晚在營地又下了大雨，大夥兒決定若隔天早上雨還是那麼大，就繼續留在營地，把行程加一天，因為再隔一日的天氣預報，是晴。

 

很幸運地，午夜之後，雨停了，凌晨的夜空還有星星，我們決定按原計劃去回太魯閣大山，並繼續往縱走路線推進。

 

到了太魯閣大山時，天空露出部分的的藍天，在雨後充足的水氣的加持之下，浮湧上來的雲海很厚、很美。

 

最辛苦的是接下來從太魯閣大山北鞍營地到廣寒宮(大理石營地)的路程，要在中途揹水，而一路一直下著時大時小的雨，全身的衣服幾乎都溼了。我只好阿Q地安慰自己，用體溫加熱的溼衣服還有保暖的效果。

 

最慘的是當到達廣寒宮(大理石營地)開始搭營帳時，驟降大雨。地布一攤開就溚滿了水，內帳一張開也馬上打溼。

 

等外帳加上之後，直接穿著雨衣、雨褲坐在帳中把積水用抹布吸出來。塑膠的睡墊充氣之後，攤平在帳內，才終於有點「乾溼分離」的空間。

 

把吸飽水而沈甸甸的背包拉到帳篷內，開始從背包裏把爐具、食品、衣服等等拿出來放到睡墊上，連一口氣都喘不過來了。

 

接著把雨衣、雨褲、雨鞋、護踝、羊毛襪脫掉，身上加了刷毛套頭上衣及羽絨外套，戴上毛帽保暖。上了頭燈，在單人帳小小的前庭，小心地煮了一鍋蔬菜湯，配土司。為了犒賞自己，特意煮了兩個半熟蛋，吃了之後，終於有了些許溫馨的感覺。

 

大夥兒都躲在自己的帳篷內各忙各的，誰也幫不了誰。我當下終於明白，「高山族」曾經有一個縱走團，因為天天下雨，一起走了六天的路，大部分的人都還相互不太認識呢！每個人都忙著在跟雨博鬥！

 

我的背包裏有一套備用的衣服，因為身上的衣服怎麼用耐熱塑膠瓶裝沸水燙都不會乾，索性就換上了備用衣服，以求有一夜的好眠。還好接下來的兩天，天氣預測都是晴天，而且還真的轉晴，否則每天起登之前，還得把乾衣服收起來穿上溼衣服。在高冷的山上，那就約當是在平地的冬天，一大早穿上溼衣服出門的概念，想到那種既寒又慓的不舒適感，就令人深深恐懼。

 

倒數第二天，登了立霧主山和帕托魯山，都遇上有朝陽、青天、雲海的大景，對於前兩天的雨，大夥兒終於欣然所受的苦有些值得了。

 

最後一天的行程，要從海拔約2,300公尺的研海林道9K工寮走到太魯閣國家公園立霧溪旁的岳王亭，共約下降1,900公尺(如果從比9k工寮高100公尺的江口山登山口起算，約降2,000公尺)。除了在江口山登山口之前有一段上坡之外，其他都是平路的林道或下坡的山徑，有些還是需要拉繩保全的陡峭地形，對膝蓋、腳踝、腳掌充滿挑戰，完全是一個耐力賽。但是畢竟要回家了，大夥兒一路互相提醒，安全才是第一。

 

因為我們都知道，一旦鬆懈了，危險就會乘虛而入。依照經驗，危險往往不見得發生在看起來危險的地方，而是一種輕慢的態度，發生在意想不到的地方，或快抵達目的地的時候。所幸大夥兒都很警惕，都能全身而退，真好！

 

中央山脈在合歡山區附近的主稜，由北而南大致是合歡北峰、小風口、石門山、合歡東峰、小奇萊、奇萊大草原鞍部，往南續接奇萊主山、奇萊南峰、南華山、能高山…(能高安東軍縱走，北三段)。

 

而從奇萊大草原鞍部往東，接奇萊北峰、磐石山、太魯閣大山北鞍營地、立霧主山、三岔營地、江口山附近，這條由西往東轉北的稜線，就是奇萊東稜，其中太魯閣大山及帕托魯山則是從這條稜線往南凸出來的短稜，造成它們附近沒有更高的山遮擋，視野極佳，可以說是奇萊北峰、磐石山大草原之外，奇萊東稜最令人期待的景點。

 

講半天，重點還是雨。雨後天晴的雲海最美，陽光折射下還呈現淡淡粉粉的七彩。然而，雨後的溼身可能導致的失溫，是令人感到不舒適甚至有可能陷入生死交關的畏懼。

 

當我走經台灣鐵杉高大純林之下時，心中不禁昇起無限的景仰。我們淋了兩天的雨就已經受不了，它們為何可以一站，就是幾百甚至千年呢？

 

一般的良心建議，奇萊東稜縱走如果是下雨天就得取消。個人倒覺得，如果六天中氣象預報只下一、兩天的雨，只要保暖措施做得好，還是可以去的。但是如果超過兩天，最好果斷取消，不要找自己的麻煩。我們不是台灣鐵杉，我們只是會思考的蘆葦，面對生命的嚴酷挑戰，無法久經風風雨雨。

 

山友們都傳說，奇萊東稜是超級挑戰的橫斷縱走行程，果然如此，尤其當遇上了雨，以及提早埋伏在密密的玉山箭竹林中厚厚的水滴，冷不防，溼身是難免的。陡坡溼滑、箭竹濃密，有畏高和幽閉恐懼症者皆屬不宜。

 

奇萊東稜的北面的水，滙入立霧溪，南面的水，則流入木瓜溪。

 

立霧溪流經的太魯閣峽谷，在日治時代早期是太魯閣族活動的傳統領域，而當時強悍的太魯閣族，也進入木瓜溪，攻擊在那兒的賽德克族，並納入為自己的勢力範圍。

 

日本人透過通事和太魯閣族連繫，據說通事為了謀利，轉賣很多槍枝彈藥給太鲁閣族，使得有險可守又有武器的太魯閣族更有恃無恐。

 

做為「五年理蕃」計劃(1910-1915)的一環，日本人在1914年發動了殘酷的太魯閣戰爭，強力征服了太魯閣族。而「五年理蕃」計劃的始作甬者，就是當時的台灣總督佐久間左馬太。他在太魯閣戰爭中，親自督戰，被原住民突襲墜崖重傷之後死亡。

 

現在於立霧主山北邊略偏東有一座尖聳的山叫做「佐久間」山，就是紀念佐久間左馬太的。

 

征服太魯閣族之後，太魯閣族活動的傳統領域，就被日本人納入一個叫「研海」的行政區，而「研海」正是佐久間左馬太的雅號。奇萊東稜縱走最後會下到的林道叫「研海」林道，也是佐久間左馬太在台灣走過，但最終還是用生命錯過，而勉強擦出來的一點點痕跡而已。

 

我走在奇萊東稜的稜線上，尤其在雨中感觸更深，東北季風和海風帶來的水，在我的左手邊進入立霧溪，在我的右手邊則落入了木瓜溪，接下來有些被人喝了，有些被其他生物吸收了，有些滲入泥土之中，有些直接蒸發到空中，而剩下的則通通流回了水水的太平洋。然後呢，繼續重覆著這樣的循環，一天又是一天，那些水跟著霧雨和流瀑又飄回來，灌溉這一大片獷野的高地。

 

我從林道旁的溪澗掬水生飲，冰涼淡定的感覺依舊。時間在大山大水中流過，濾掉了滄桑，留下了純良。我就在想，當年的太魯閣族人和日本人在這個地方所茹飲的水、所愜意的涼風，和我當下自我感覺良好的享受，到底有什麼不同呢？

 

站在森林中的台灣鐵杉，應該把這一切都默默地看透並銘記在心底的年輪上了吧！在它們眼裏，人類只是目光短淺的過動生物，短短數拾寒暑就可以把自己耗盡，並掠奪超過真正需求的周圍各項資源。或許在它們的時間尺度裏，人類世的結束，不需要太多的等待來加以衡量。

 

在營地附近，髒亂的垃圾、曝露的排洩物和衞生紙，令人心痛。部分台灣山友的公德心，在離開公眾媒體的眼睛時，竟是如此的不堪，這就是所謂台灣最美的風景。而政府對山友基本需求的不作為，甚至可以說漠視，也是環境破壞的幫兇。一個個被糟蹋的營地，就是一個個公有地的悲劇。在遙遠的中央山脈，我們對母親般的土地，也是巧取豪奪的勒索。

 

很多人走了奇萊東稜縱走，都覺得太難、太苦而發誓不再前去。我在山上也曾經這樣想的。但是，我下山之後，想到那大草原(玉山箭竹)、台灣鐵杉純林、聖潔入肚的水、穿心的涼風、湛藍的青天、湧動的雲海、成群的水鹿，…..

 

我猶豫了。

 

或許，下次如果再訪，挑每天有「五個太陽」天氣預測的日期，不要再有溼身於奇萊東稜，屈辱於羸弱肉體的自厭感覺。

 

行程：

 

Day 1

 

台北火車站東三門接駁 =》合歡山停車場(起登) =》松雪樓 =》滑雪山莊 =》小奇萊 =》黑水塘避難小屋 =》成功山屋(宿)

 

Day 2

 

成功山屋 =》奇萊北山(海拔3,608公尺，百岳#15) =》月形池營地 =》驚嘆號池營地 =》磐石山西峰(海拔3,335公尺)  =》磐石山中峰(海拔3,149公尺) =》磐石山中峰下營地(宿)。

 

Day 3

 

磐石山中峰下營地 =》倒木營地 =》磐石山(海拔3,106公尺，百岳 # 88) =》鐵線前營地 =》鐵線後營地 =》上下舖營地 =》太魯閣大山北鞍營地(宿)。

 

Day 4

 

太魯閣大山北鞍營地 =》輕裝去回太魯閣大山(海拔3,283公尺，百岳# 56)  =》平安池營地(揹水)  =》最低鞍營地 =》廣寒宮(大理石營地)(宿)。

 

Day 5

 

廣寒宮(大理石營地) =》立霧主山(海拔3,070公尺，百岳# 93)  =》乾水池營地 =》三岔營地=》輕裝去回帕托魯山(海拔3,101公尺，百岳# 91)  =》研海林道12K =》中途揹水 =》研海林道9K工寮(宿)。

 

Day 6

 

研海林道9K工寮 =》江口山登山口 =》輕裝去回江口山(海拔2,441公尺)  =》太魯閣岳王亭 =》合流露營區停車場上車 =》洗澡 =》蘇澳慶功宴 =》台北車站東三門賦歸。

 

難度：

 

從成功山屋爬上奇萊北峰之後，大致往東的奇萊東稜，雖然有上有下，基本上是由高海拔到低海拔的順走線。但每日的路途相對遙遠，考驗大耐力。鑽玉山箭竹密生的林子，感覺走不到一個盡頭，全身穿齊雨衣雨褲，衣服還是會溼，如何防止失溫是一個嚴肅的課題。下坡路段潛藏溼滑的樹根，必須步步為營，才可保住安全。

 

景色：

 

奇萊北峰、磐石山附近有大片的草原(其實是玉山箭竹)，非常開濶美麗。之後進入奇萊東稜東段的森林區，大規模長得既巨又高的台灣鐵杉純林，加上於其林下茂生的玉山箭竹，就是基本款的風景。

 

爬山：

 

奇萊北山(海拔3,608公尺，百岳#15) 

磐石山西峰(海拔3,335公尺)  

磐石山中峰(海拔3,149公尺) 

磐石山(海拔3,106公尺，百岳 # 88) 

太魯閣大山(海拔3,283公尺，百岳# 56) 

立霧主山(海拔3,070公尺，百岳# 93)

帕托魯山(海拔3,101公尺，百岳# 91) 

江口山(海拔2,441公尺)

 

2022/10/20-25 奇萊東稜縱走 Damakey