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Damakey's Blog
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人生成功紀事閱讀一輩子

蒙格智慧 巴菲特傳奇合夥人的投資人生

by admin 2026 年 3 月 10 日
written by admin

查理.蒙格(Charles T. Munger)的智慧:

  1. 往往只有失敗過,我們才能懂得謙虛。蒙格認爲與其說「謙虛」,不如說「務實」。賺錢的訣竅,就是了解自己能力的限制(「能力圈」),在一定範圍內活動,是一種「有克制的貪婪」。
  2. 最理想的公司,每年創造可支配現金,要大於淨利。
  3. 波克夏的經營哲學:「與其為朦朧的未來煩惱憂慮,不如腳踏實地,做好眼前的事。」(~湯瑪斯.卡萊爾 Thomas Carlyle)
  4. 買公司,看內在價值(intrinsic value)而不是價格(~葛拉漢)。蒙格同意這個基本看法,但是他提醒大家,不要過度執著這個原則,而失去值得高價買進有好生意前景公司的機會。
  5. 只要勝率算起來有利,那麼承受一些波動是可以的。(讀者按:只要口袋夠深或您還夠年輕可以禁得起一些波動)
  6. 承擔風險的前提,要要能得到合理的報酬,而且風險機率要小,縱使發生了淨資產也足以應付那樣才行。
  7. 不要為了佔一點便宜,或少為了吃一點虧,就拿對自己非常重要的東西去冒險。
  8. 要趁年輕有股拼勁的時候,好好勇敢地吃苦磨練。
  9. 卓越的人很少,如果有機會追隨他們,值得我們付出溢價,未來可能讓我們獲得豐厚的回報。
  10. 不做自己看不懂的投資。(譬如複雜的衍生性金融商品)
  11. 不要低估長期持有好生意的重要性。
  12. 品牌是巨大的競爭優勢。
  13. 考慮到管理費和交易成本的影響,絕大多數主動管理的資金放在指數基金中會表現得更好。(但是如果很大比例的人,如60%,都去買基金指數,指數成份股的股價會被拉升,那麽投資指數基金肯定會失敗)
  14. 終身追求理性思考。用絕對客觀的視角去思考。
  15. 人生幸福,投資成功,很大原因來自於知道自己該避免什麼,例如早逝和婚姻不幸。
  16. 跑贏指數的唯一方法:減少投資決策的數量,不輕易出手,同時要把握大機會,出手就是下重注。
  17. 總是從機會成本的角度來思考。擴大自己的能力圈,提高自己的機會成本門檻,就能成為更好的投資人。
  18. 每一天都追求比醒來的那一刻多成長一分智慧;每一天都追求有能力承擔更大的責任;每一天都追求盡善盡美地完成所有的工作。蒙格說他是慢慢變得更好更富有的,而不是一步登天或一夕暴富。
  19. 人活著不容易,人生太難了。那麼怎麼辦呢?嘗試避免痛苦悲傷,而當無法避免時,就解決處理它。
  20. 開放心胸,保持客觀,廣泛閱讀,終身學習。
  21. 先弄清楚自己不想要什麼,自然而然就會知道自己想要的是什麼。
  22. 「當身邊的人都失去理智時,你要保持清醒」(~吉卜林 Kipling)
  23. 要俱備獨立思考的能力,而非人云亦云。
  24. 凡投資都有風險,沒有穩賺不賠的事。這個世界沒有白吃的午餐。
  25. 人生只需要有一個伴侶,再加上三兩知心好友,也就足矣。

讀後

有不少人都認為巴菲特是因爲投資而成功。

從巴菲特的投資伙伴蒙格在股東會上的問答,讓人覺得巴菲特的成功,不只是穩健的長期投資決策,更源於永遠堅持做對的事情,努力不懈地把做人做事這些基本面上的細節做好所致。

《蒙格智慧》這本書,收集了蒙格在1987-2010年間在魏斯可金融股東會上的問答記錄,忠實反應了蒙格的投資策略,和他為人處世的基本原則。

「每過完一天,要努力比早上醒來時,更聰明一點點。」

蒙格這句話,也總括了正直而且大器終成的蒙格,一生的真實寫照。

在混亂變動的時代,更值得大家深思和借鑑。

*:查理·蒙格 著,RanRan 譯,《蒙格智慧 巴菲特傳奇合夥人的投資人生》,2023年12月22日,遠見文化出版股份有限公司

2026/3/10 蒙格智慧 巴菲特傳奇合夥人的投資人生 Damakey

2026 年 3 月 10 日 0 comment
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心情對話錄旅遊日記

我愛雪

by admin 2026 年 3 月 7 日
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我愛雪

愛他的白

他的輕巧

和他屬於的季節

他天外飛來

往地上睡去

我凝視

他妝點的遙遠

我踽踽獨行

他悄然的碎裂

我擁抱

他冷冷的溫柔

消逝

自然的理解

我愛雪

愛他的自由

愛他的沈默

愛他的短暫

愛他的潔美

2026/3/7 我愛雪 Damakey

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閱讀一輩子

追一條溪 濁水溪河畔記事

by admin 2026 年 3 月 4 日
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《追一條溪 濁水溪河畔記事》這本攝影集的作者許震唐,在書頁最後的訪談中,談到了他的「鄉土」攝影的理念。

『提到鄉土,我通常會站在社會的階級去看,在地理上並没有所謂「鄉土」的概念,地理上沒有所謂「鄉下」的概念,地理上也沒有所謂鄉下、都市。鄉下跟都市是一個空間,很多人把它扭曲了,鄉下和都市都是有權者賦予之下的產物。對我而言,通常會用「土地認同」去取代「鄉土」』*

他舉了一個例子。

就很多一般人而言,對土地的認同,主要來自它在買賣上的價值。但他在濁水溪上游的武界,當地的原住民告訴他,土地的價值是精神性的,是不可能賣的。

這就是台灣原住民的「鄉土」,他們對這片土地的認同。

要透過鏡頭把這種認同拍出來,編輯總結出許震唐在《追一條溪 濁水溪河畔記事》的基本表現手法,就是拍出這條溪的「日常」,而且是跨越12年的觀察。

『……對鄉土的理解應該更多建立在它的日常,它不需要因為事件才成為我們關注的焦點,它本來就在那裡,……精神性的連結……也就是說,要去問我們跟土地、生態的連結到底是什麼,不是這𥚃有原生種植物、保育類動物,它才值得被保存和連結。而是那些幽微的、幽暗的、負面的都在這一條濁水溪發生了,這些都應該跟我們連結。……』*

所以,《追一條溪 濁水溪河畔記事》包含了以下的「日常」:

1. 濁水溪口捕鰻魚苗的生計

2. 集集堰造成的河床侵蝕回春及溪口海岸沙漠化現象

3. 敬畏溪水的「石敢當」和「拜溪王」的信仰傳統

4. 萬大水庫、武界壩、集集堰等在槽水庫,和日月潭這個離槽水庫

5. 農業的更替:洋菇、煙葉、竹筍、西瓜

6. 廬山溫泉和神木村的土石流

7. 砂石業生態

8.往溪𥚃傾倒的垃圾

讀後

濁水溪:上游是合歡東峰、能高安東軍中央山脈西側附近的霧社溪、萬大溪(南/北);馬博橫斷北側中央山脈西側的郡大溪、巒大溪、丹大溪(南/北);八通關、玉山北峰、塔塔加、阿里山山脈北側的陳有蘭溪;以及發源於阿里山山脈的主要支流清水溪。

濁水溪是台灣的母親河之一。對母親之愛是精神性的,當然也應該是非賣的。

許震唐在十二年間拍下濁水溪的「日常」,讓我們看到的「鄉土」,更多是濁水溪的歲月,已經被折價出賣的部分。

期待濁水溪,終能逐漸返回大自然榮耀的樣貌,而非在乾渴流盡之後,於輓歌中暗自哀傷哭泣。

許震唐說,有位原住民砂石車司機告訴他,每天只做半天,賺新台幣2萬,說這樣夠了就好。

我們對母親河的需索,不應無度,也應該是這麼有節制才好。

*:許震唐,《追一條溪 濁水溪河畔記事》,2025年8月,春山出版有限公司

2026/3/4 追一條溪 濁水溪河畔記事 Damakey

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The Menopause Brain

by admin 2026 年 3 月 2 日
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女性的大腦(brain),天生設計是受雌激素(estrogen)的影響。

相對地,男性則受睪固酮(testosterone)的驅動。

…Eventually the ovaries stop making estrogen, and what used to be a long-term relationship comes to an end. The symptoms of menopause are then the challenging consequences of a brain full of receptors, receiving less and less of the fuel they need to take action.

(女性的卵愈排愈少), 最後卵巢不再生產雌激素。大腦雌激素受體接受到的雌激素愈來愈少,結果就是進入了所謂的更年期(停經,menopause)。

……

女性在中年之後,受女性賀爾蒙雌激素減少的影響非常明顯。女性更年期,往往造成各種明顯的不適,必須馬上面對。

男性隨著男性荷爾蒙睪固酮的減少,也會有男性更年期(andropause)的狀況。但是男性睪固酮分泌的減少比較緩和,以致於男性甚至到了七十歲以上的高齡精子依舊能夠受孕,因此男性更年期的症狀一般比較輕微,男性可以有更長的時間可以慢慢適應。

雌激素(estrogen),其實主要包括三種荷爾蒙:Estradiol、Estrone、Estriol。更年期的症狀,就是這種荷爾蒙造成的綜合影響。

其中,雌二醇(Estradiol)對大腦的影響最大:

  1. Neuroprotection 增強免疫力,防止壞死和老化。
  2. Cell growth 促進新腦神經細胞的生長和連結
  3. Brain plasticity 學習和記憶
  4. Communication 溝通
  5. Mood  透過影響血清素(serotonin), 促進快樂和好眠
  6. Protection 抗氧化
  7. Cardiovascular health 影響血壓,促進血液循環
  8. Energy 促使葡萄糖(glucose)有效燃燒來提供大腦能量

下視丘(hypothalamus) 受到了影響,而這個部位攸關體溫的調整,這也是為什麼經歷更年期的婦女,會有熱潮紅的現象(the hot flashes)了。

On top of losing hold over our internal temperature, the brain falters in the regulation of sleep and wakefulness…the emotional amygdala or its neighbor, the memory-minding hippocampus, take their turns, too——prompting mood swings, forgetfulness, or both. The same goes with the prefrontal cortex, in charge of thinking and reasoning. Maybe the fog rolls in, and you have difficulty focusing or paying attention, or perhaps words don’t come to mind as easily as they used to be…

除了體溫調節的問題,更年期大腦受到雌激素降低的衝擊,會影響睡眠品質,情緒會不穩定,忘東忘西,感到腦袋遲鈍不好使,甚至有腦霧現象,不容易集中精神,明明知道要講什麼卻一時說不出來……

……

更年期對婦女有那麼多挑戰,然而好消息是,大部分的婦女皆可以調適過來,而不會產生長期的負面影響。

……

Numerous studies have demonstrated that a positive outlook on life in general, including embracing the aging process, is a strong predictor of physical health and emotional well-being in old age…

研究顯示,抱持正面的態度,接受更年期,是身心健康之道。

讀後

更年期是生命成長和成熟的一個必然的過程。面對它,接受它,處理它,放下它,依舊是不變的法則。

雌激素的高低,固然會影響婦女在更年期的快樂程度。

然而,我們可以選擇怎麼去做。因為畢竟,快樂是一種選擇。

You are what you think.

更年期症狀不明顯的資深男士,更要心存感恩,選擇快樂,是吧!

*:Lisa Mosconi, The Menopause Brain, 2024, Penguin Random House LLC

2026/3/2 The Menopause Brain Damakey

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旅遊日記

我是「狗」 

by admin 2026 年 2 月 23 日
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浮洲溼地附近的運動公園正在施工,我不確定如果繼續跑泥土路可不可以跑出施工的圍籬,就開口問了迎面而來遠遠看來是裸著上身穿著紅短褲的一位很勇的「阿伯」。

接近之後才發現,不是阿伯,是位年輕的壯男,理光了頭,像極了修煉中的雲遊僧人。

他在脖子上載著一個鎖圈,我好奇地問起他的裝扮。

他說他是「狗」。

啊⋯⋯類似Cosplay嗎?

他說不盡然是,就純粹把自己當作「狗」來生活。

我試著解釋,狗是忠心的,目光是卑下的。是時時提醒自己要謙卑的哲學和修行嗎?

他說,不是哲學也不是修行,純粹就是當自己是「狗」,但和「奴」不一樣。

我指著他脖子上加了顉的項圈,你有打開的錀匙嗎?

他說,他真的有鑰匙,他喜歡被鎖住,但說不上為什麼。

他有提到「主奴」(我O.S, Master Slave)和「BDSM」。

我說,是性虐待嗎?

他說,不是。就是「狗」。

我問,家人對你這種生活態度感到如何?

他微笑著說,就接受啊……

互道再見之後,我用「狗」、「Master Slave」這些字眼,透過Google 順利查到了BDSM相關的維基百科資料。

『BDSM是用來描述一些與性虐戀相關的人類性行為模式。其主要的次群體正是BDSM這個縮寫字母本身所指稱的:綁縛與調教(Bondage & Discipline,即B/D),支配與臣服(Dominance & Submission,即D/S),施虐與受虐(Sadism & Masochism,即S/M)。在性行為中進行角色扮演也被視為BDSM的一種。(中略) BDSM是以參與者彼此同意為前提來進行,其目的是為了讓彼此歡愉。正因如此,BDSM和性虐待是全然不同的兩回事。

這種對共識與安全的重視也就是所謂的安全、理智、知情同意,雖然有些人比較喜歡用共知風險的兩願實踐(Risk Aware Consensual Kink,縮寫為RACK)來表示,更強調知情同意的重要性,並且承認所有活動事實上都有潛在的風險。……』(維基百科)

難怪當我說是不是性虐待時,他要說不是了。

在安全、理智、知情同意之下,自願做一位受指揮、束縛的「狗」,美國精神醫學學會從1994年修訂的準則中,就已經不認為那樣是什麼心理疾病了。

當佛家告訴大家要放下一切執念,那麼才能求得心靈的安寜。

今天碰到這位奇男子,他倒提醒了我,有些人則是喜歡被束縛和指揮的,那樣他們才能得到滿足,才能安住他們的心,我們必須予以尊重。

哲學家說,人生在世,要回答三個基本的問題:「我是誰?」、「我從哪裡來?」、「我要往哪裡去?」。

從奇男子交談之中,我感受到他有一股絕對的淡然。

他知道自己是「狗」。他已經做完了人生大半的哲學功課了。

知道自己是什麼,是莫大的幸福。

而我,還在掙扎。

有人篤信上帝,有人祈願佛主,有人接受命運,有BDSM傾向的則把自己交給信賴的人。

他們都是幸福的。

2026/2/23 我是「狗」 Damakey

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生物大命名閱讀一輩子

Mission Penguin

by admin 2026 年 2 月 21 日
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世界上長得最高大的企鵝(Penguin)是什麼企鵝呢?

國王企鵝(King Penguin) 和皇帝企鵝(Emperor Penguin)屬之。

其中最高大的,就是皇帝企鵝(學名:Aptenodytes firsteri)。身高100-130公分,體重22-40公斤。*

在2012年的IUCN Red List中,被歸為「近危」(Near Threatened)的物種。

對皇帝企鵝最大的威脅是全球暖化。

By far the threat to the Emperor Penguin is global warming, which reduces the sea ice that is essential to their breeding success. Climate change also alters the distribution of prey, and commercial fishing is a further threat.*

全球暖化減少了皇帝企鵝賴以繁殖後代的海冰(sea ice)。氣候的變遷,影響了皇帝企鵝賴以生存的獵物的分佈,商業捕撈的過漁,使得問題更進一步雪上加霜。

……

企鵝是一種很奇特的生物。

以皇帝企鵝為例。

一對企鵝一次只孵一個蛋。

它們不築巢,而是把蛋放在腳趾和肚子之間,透過下腹的孵卵斑(brood patch)來給蛋提供溫暖,並為了讓整個蛋均勻皆受熱,會不斷翻滾著蛋。(戶外動輒零下30度C,但蛋必須時時保持38度C的恆溫呢!)

企鵝媽媽生完蛋就出外覓食,蛋在孵化前就由企鵝爸爸孵,在極寒冷的氣候中,持續約9週。

企鵝爸爸就是這樣站著孵蛋,而都不吃不喝呢!

企鵝爸爸們會「擁抱在一起」(huddle)取暖,在一個圓圈中輪流站在不同的位置,讓每位企鵝爸爸都既可以分享到比較溫暖的位置,也必須分擔到比較寒冷的位置。

企鵝媽媽約莫在企鵝寶寶孵化出來的時候回來接手,改由企鵝爸爸出外覓食。

企鵝媽媽和企鵝爸爸在接下來的6-7週的時間內,就在保護企鵝寶寶和出外覓食之間,交替輪流。

企鵝寶寶長到夠大的時候,就會單獨留下來由企鵝群照看,這時企鵝媽媽和企鵝爸爸就都可以同時出外覓食了。

大約5個月大的時候,皇帝企鵝寶寶的羽翼開始長得豐滿(fledge)。

皇帝企鵝寶寶,非常可愛,應該說是萌。(上網Google一下就知道為什麼我這麼說)

在海冰融化前,皇帝企鵝寶寶必須長好防寒防水的羽毛,這也是為什麼全球暖化對它們的影響會那麼致命了。

……

《Mission Penguin, A photographic quest from the Galápagos to Antarctica》這本書的作者Ursula Clare Franklin ,在書冊最後的跋中,特別提到為什麼她要到天涯海角親自拍攝各種企鵝。

在結婚25週年之前,她的先生心臟病發作,之後沒有多久就去世了。為了填補悲傷的空洞,她忙著一頭栽入了企鵝之旅,到世界各地拍攝她從小就喜歡的企鵝,一做就是十年,而成就了這本相冊書。

Ursula Clare Franklin最後回顧說,拍攝企鵝也成為她喪失至親療傷救贖之旅。

讀後

從企鵝媽媽和企鵝爸爸對企鵝寶寶撫育的無微不至,這很容易讓我們聯想到我們的父母,只是那個時間不是5個月,而是長達將近20年,他們比起站在零下30度C以下的極地的企鵝父母,並没有比較容易。

另外,至親永遠的外出總是我們一輩子要做的別離功課。像Ursula Clare Franklin這樣,讓自己專注在一件自己喜歡的事情上,不止是止痛療傷,也是對永別的至親最深刻的想念吧!

*: Ursula Clare Franklin, Mission Penguin, A photographic quest from the Galápagos to Antarctica, 2024, Bloomsbury Wildlife, Bloomsbury Publishing Plc

2026/2/21 Mission Penguin Damakey

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旅遊日記

屏東媽媽小旅行-8: 美濃、九如棗園

by admin 2026 年 2 月 19 日
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屏東媽媽小旅行-8: 美濃、九如棗園

日期:2026/2/19 星期四

天氣:晴

地點: 美濃、九如

春遊的小插曲,屏東媽媽搭的小汽車,因為久未使用,機油的問題,在路上顧路(拋錨)了。所幸,已經近美濃地區,不必花太多時間,也趕上前一車子的人。

屏東媽媽在民俗村的座椅上休息,我看到後面的玩偶可愛,要幫她照相。

屏東媽媽馬上說,上次已經照過了。

呃….. 太厲害了!我都不記得了呢!

但是,她依舊配合演出,行禮如儀地再照了一次。

看她淡定的樣子,走過熟悉的地方,依舊充滿了無比的興致。

我的觀察是,屏東媽媽只要是跟大家在一起,去哪裡都沒有關係。

她兀自吃著自己乾淨的全素,心𥚃寬恕我們大夥狂吞的混葷。

屏東媽媽的幸福,就是在一起。

說好了,在一起,而且長長久久。

2025/2/19 美濃 Damakey #屏東媽媽小旅行 

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台灣山林之巔

台灣西側主要河川

by admin 2026 年 2 月 17 日
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稍微整理一下台灣島西側的主要河川。

大漢溪:發源最遠於雪山山脈聖稜線品田山北側的塔克金溪上游。它在江子翠(港仔嘴)和新店溪合流之後是為淡水河。

頭前溪:新竹地區主要的河川。主流上游為上坪溪,最遠源流為霞喀羅溪,發源於雪山山脈的檜山西北側,鄰近登大霸群峰必經的觀霧。上坪溪有寶山水庫的取水口,是竹科重要水源。頭前溪下游的隆恩圳歷史優久,目前竹市自束水亦有取自該處。

後龍溪:上游汶水溪,發源於雪山山脈的鹿場大山(樂山,有雷達站),有名的中級山加里山的西側、北及東側的水也流入後龍溪。

大安溪:上游在雪山山脈聖稜線和大霸群峰之間,也都算是雪山山脈。雪山山脈西側如翠池,它的水是流向大安溪的。

大甲溪:上游是南湖大山地區的中央尖溪、南湖溪;比亞南構造線西側(雪山山脈東側)的有勝溪、七家灣溪、武陵溪;合歡山系北側的碧綠溪、合歡溪。

烏溪:上游是北港溪(南/北),合歡群峰西側。 其下游為大肚溪。

濁水溪:上游是合歡東峰、能高安東軍中央山脈西側附近的霧社溪、萬大溪(南/北);馬博橫斷北側中央山脈西側的郡大溪、巒大溪、丹大溪(南/北);八通關、玉山北峰、塔塔加、阿里山山脈北側的陳有蘭溪。

北港溪:上游為阿里山山脈西側餘脈淺山。

曾文溪:上游在阿里山山脈南側特富野附近。

高屏溪:武洛溪在高屏大橋北側匯入高屏溪,大量未經處理的畜牧污水流入,在河面形成陰陽兩色。高屏溪的上游主要有三:楠仔仙溪/旗山溪,發源於玉山主峰西南坡;荖濃溪,發源於玉山主峰東北坡和玉山東峰北坡;隘寮溪主要是大武地壘西側的水,最遠的源頭可至遙拜山西側。

東港溪:發源於大武地壘日湯真山西側。

林邊溪:發源於大武地壘南大武山西南側。北大武登山步道有名的喜多麗斷崖,其南側山谷下水瓦魯斯溪,亦是林邊溪上游主要支流之一。

2026/2/17 台灣西側主要河川 Damakey

大漢溪:發源最遠於雪山山脈聖稜線品田山北側的塔克金溪上游。它在江子翠(港仔嘴)和新店溪合流之後是為淡水河。

頭前溪:新竹地區主要的河川。主流上游為上坪溪,最遠源流為霞喀羅溪,發源於雪山山脈的檜山西北側,鄰近登大霸群峰必經的觀霧。上坪溪有寶山水庫的取水口,是竹科重要水源。頭前溪下游的隆恩圳歷史優久,目前竹市自束水亦有取自該處。

後龍溪:上游汶水溪,發源於雪山山脈的鹿場大山(樂山,有雷達站),有名的中級山加里山的西側、北及東側的水也流入後龍溪。

大安溪:上游在雪山山脈聖稜線和大霸群峰之間,也都算是雪山山脈。雪山山脈西側如翠池,它的水是流向大安溪的。

大甲溪:上游是南湖大山地區的中央尖溪、南湖溪;比亞南構造線西側(雪山山脈東側)的有勝溪、七家灣溪、武陵溪;合歡山系北側的碧綠溪、合歡溪。

烏溪:上游是北港溪(南/北),合歡群峰西側。 其下游為大肚溪。

濁水溪:上游是合歡東峰、能高安東軍中央山脈西側附近的霧社溪、萬大溪(南/北);馬博橫斷北側中央山脈西側的郡大溪、巒大溪、丹大溪(南/北);八通關、玉山北峰、塔塔加、阿里山山脈北側的陳有蘭溪。

北港溪:上游為阿里山山脈西側餘脈淺山。

曾文溪:上游在阿里山山脈南側特富野附近。

高屏溪:武洛溪在高屏大橋北側匯入高屏溪,大量未經處理的畜牧污水流入,在河面形成陰陽兩色。高屏溪的上游主要有三:楠仔仙溪/旗山溪,發源於玉山主峰西南坡;荖濃溪,發源於玉山主峰東北坡和玉山東峰北坡;隘寮溪主要是大武地壘西側的水,最遠的源頭可至遙拜山西側。

東港溪:發源於大武地壘日湯真山西側。

林邊溪:發源於大武地壘南大武山西南側。北大武登山步道有名的喜多麗斷崖,其南側山谷下水瓦魯斯溪,亦是林邊溪上游主要支流之一。

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How humans judge machines

by admin 2026 年 2 月 17 日
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我們評斷人(human)和機器(machines)的角度,是有所不同的。

…people judge humans by their intentions and machines by their outcomes.*

對人的評斷我們更側重於他們的動機,而對機器我們則比較著重於它們所產生的效果。

…people assign extreme intentions to humans and narrow intentions to machines… people are willing to excuse humans more than machines in accidental scenarios, but also that people excuse machines more in scenarios that can be perceived as intentional…people judge machines more harshly in accidental or fortuitous scenarios…

在意外發生在時候,對於意外責任歸屬相關的人,我們會傾向於認爲他們不必然是故意的,而比較能夠體諒解他們,但對於機器則不然。我們認為機器比較沒有故不故意的問題,意外的發生自然會傾向完全歸責於機器的本身。

…people tend to see the actions of machines as more harmful and immoral in scenarios involving physical harm. Contrary to that, we find that people tend to judge humans more harshly in scenarios involving a lack of fairness…

機器對人身體造成的傷害,我們傾向於認爲機器的作動是危險的、無人性的,而有更嚴厲的責難和要求。

至於人對其他人身體所造成的傷害,則是在牽涉到公平與否的問題時,我們才比較會拿放大鏡來看。

…people tend to react less negatively to displacement attributed to technology than to human sources, such as offshoring, outsourcing, or the use of temporary foreign workers.

科技進步造成的失業,人們比較無感。

但是,對於人為的措施,諸如把生產移至海外、作業外包和雇用外國臨時工人等等,因此造成的失業,人們的負面看法則反應相對激烈。

…delegating work to artificial intelligence tends to centralize responsibility up the chain of command.

把工作交由人工智慧來做,傾向於會將權責集中並向上移往更高層的指揮管理人員身上。

讀後

根據統計資料,汽車的事故,大多是人為的疏失所致。但是為什麼已經裝了很多攝像頭,可以排除大部分的人為疏失的自動駕駛汽車,人們總是充滿恐懼,遲遲無法合法上路呢?

當了解在意外傷害造成時,我們對相關的人比較寬宥,但是對相關的機器(如汽車自駕系統)則是比較嚴苛的,就多少可以理解了。

讓自動駕駛上路,在統計上可以大幅降低傷亡,保險費也會大幅降低。但是,自動駕駛的車輛一旦出了事故,跟人駕駛的車輛可以歸責於駕駛人不同,那是要怪自駕軟體或鏡頭,也就是汽車的生產商嗎?

我們對人工智慧(AI)的恐懼,是怕軟體和資料所組成的超級黑盒子,一旦沒有道德判斷的控制,最後不知道會用什麼方式反過來對付人類。這也是為什麼有識之士,一再強調對一般用途的人工智慧,要把道德規範包含在設計的架構之中。

但是,這是不容易的,道德會有其困境。

譬如,一列火車,即將出軌,前面有一個轉轍器,如轉動它去換軌可保全車平安,但是同時一定會輾斃前方的五個人,那麼如果你可以操作轉轍器的人,你會進行換軌嗎?

又譬如,你是一個家事服務的人工智慧機器人,你的責任是保全家人。但是如果家中的小孩受到父或母的暴力侵害,要保護小孩就必須反抗(攻擊)父或母,但那違反了不傷人的初衷,那麼人工智慧機器人要怎麼設計才好呢?

想想看,縱使再小心,一個小小的軟體疏失(bug),也可能造成失控的問題,就像我們身體裹癌細胞一樣,會「殺死」人工智慧的原始設計。另外,也可能促使人工智慧進化,產生新的、無法預期的變種。

這個世界的根源是能量。只要太陽繼續照著,人工智慧機器人就能造出光伏板,他們會自己發電充電,會自行開礦、煉製,那麼縱使沒有了人,人工智慧這個新物種,也能永續下去。

如果說,人工智慧是更先進的物種,那麼人類似乎就沒有什麼希望了。

水能載舟 亦能覆舟,對於人工智慧,我們確實需要戒慎恐懼。

努力把道德規範設計到人工智慧系統中,或許可以為人類爭取到一些時間。

*: César A. Hidalgo, How humans judge machines, 2021,Massachusetts Institute Technology

2026/2/17 How humans judge machines Damakey

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by admin 2026 年 2 月 17 日
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2026/2/17 馬 Damakey

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