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藏傳佛教有所謂「煙供」的儀軌，簡單講是燒出煙來供養的意思。
「煙供」中最簡單的方式，在燃燒的犛牛糞上灑上糌粑或柏樹枝，燒出煙來即可。
這也叫做「淨煙供」或「桑煙供」，「桑」是藏語音譯。
一般人再加上六字咒語，嗡嘛呢唄咩吽(Om Ma Ni Bä Mê Hum)，就很厲害了。
「淨煙供」/「桑煙供」的供奉對象較廣泛，包含上師、三寳、護法、六道眾生、冤親債主等等，反正有燒有保庇就是了。
既然稱為「淨煙供」，有對上的奉養，不潔的東西當然不可以出現。而這種供奉，比較是和護法交朋友，以求凡事順遂
「煙供」中有另外一種比較講究的，叫「焦供」，那主要是「下施」，針對六道眾生、冤親債主。這個儀軌比較講究，一般是出家人在午後施作（「淨煙供」/「桑煙供」在早上）。
「焦供」可有葷供，但「淨煙供」/「桑煙供」絕對要是素的，燒香末、松柏枝等等都可以。
我在尼泊爾的TINGBOCHE，一大早曾碰上旅店在門口的龕爐燒松柏枝，一時煙霧瀰漫，令人窒息得難以呼吸，而深感困惑。
其實，「淨煙供」/「桑煙供」雖有「煙」的字眼，但是並不是煙愈濃愈好，而是在於祈福的人的心是否「定」，是否發自內心的虔誠。
儀軌是末，心是本。
唸佛，就是唸佛在心中坐，所謂即心即佛。
如果從這個角度看「煙供」，其實無煙亦可。
在Kathmandu的大佛塔，看到大家順時針繞，怎麼繞都離不開每個人自己捧著的佛心呢！
在高地的尼泊爾人和藏民一樣，生活不是普通的艱苦，無時無刻為了克服低溫，就耗去他們大部分的精力，而生命因此有了益加神聖的定義。
在高原上，渺小的人面對天地的不仁，供縷淨煙以變成心志更堅強的善良芻狗，那又有何不可呢？
2024/10/18 煙供 Damakey
