從瑞芳到暖暖的路，是順著蜿蜒的基隆河岸興建的。Google map 建議了二條路線，一條是左岸，一條是右岸。
我貪快，就選擇了右岸那條，走走才發現是一條汽機車道，而那左岸那邊的，則泰半是比較平靜的自行車道。
在瑞芳和暖暖之間，有一站叫四腳亭，往基隆的方向上山，可以到四腳亭砲台，但要額外走上2.7公里，怕耽誤了行程，就忍痛割捨了。
倒是在四腳亭的瑞竹路邊，有一座漂亮的天主教堂，紅柱白牆，襯著青綠色的香楓和亮藍的天空，令人心目也跟著明朗起來。
我拾級而上，照了幾張照片，對於教堂的建築和大自然相應的配色，驚艷之餘就怕褻瀆了它本具的莊嚴。
在此處，信仰沒有人把守，我推開天主堂的紗門，在最後一排木椅上坐了下來。
教堂把建築物蓋得高高尖尖的，以代表對上帝的尊崇。在教堂內，兩旁窗子也是帶有圓弧線的尖鋭，正前方安放耶穌受難十字架的壁龕，也是。
而教堂後的十字架，是透明的玻璃方磚疊成的，如果有陽光從那裏斜射進來，信徒坐在成排的木椅上，相信也會有被光明撫慰的溫暖。
有一位阿姨，拿著插了鮮花的浄瓶從側門進來。我向她心虛地點頭致意，她則一副淡定，専心地去向聖母和耶穌獻花。
或許，對她而言，像我這種迷途至此的信仰門外漢，所在多有，她的主人有一天總會有辦法等到我們的悔悟，當下也就不必多費她的唇舌了。
我很羨慕有堅定信仰的人。我們凡人努力了半天，追求著自己想要的幸福，也不見得真的幸福。但是，有堅定信仰的人，只要相信了，就有了幸福。真是修行莫大的方便法門。
過了四腳亭之後，於興隆街的右側，有一條往紅淡山的野徑。根據路旁的標示，那是暖暖溪西股生態步道，附近長了60種蕨類、12種蛙、17種蜻蜓。根據考證，該步道是清朝和日據時代通往基隆的古道，而且是西元1884-1885清法戰場的古戰場。我就好奇地去走了一下。
那條步道非常潮濕清悠，如果不是大晴天，應該會陰涼得令人毛骨悚然吧！還好新鮮的空氣和芬多精，使人頓時有遺世絕俗的錯覺。只可惜步道被一條山墓地的柏油路給截斷了，只好原路返回。
最後，過了暖江橋，到達暖暖火車站。
在暖江橋中間，特別觀察了橋下河床上有名的壺穴地形。
壺穴地形的形成，是由落入河中凹處的石礫，受水漩渦的作用打轉，長期在河面磨出圓滑坑洞的特殊地理景觀。
該地形為食物鏈底層的生物，如小魚蝦，提供了很多很重要的棲息地。
據維基百科，在暖暖火車站前暖江橋下的壺穴，是全世界分佈最密的河段，共有2,084座。我站在暖江橋上，真佩服到底是誰把那一個個凹洞給計數了出來。
到了暖暖火車站，才發現那是一個沒人看管的車站。梁靜茹「暖暖」的MV就在那兒拍的。把那首歌再點出了聽了幾遍，再喜歡幾次那平凡但動人的副歌：
愛一個人希望他過更好
打從心裡暖暖的
你比自己更重要
我也希望變更好
在暖暖火車站上了電聯車，我希望您，對就是正耐心走文至此的您，一直不斷變得更好。
講到暖暖這個地方名稱的由來。
第一種說法，是認為「暖暖」是古代原住民一個在暖暖當地區的一個社的音譯。
『暖暖區原為巴賽族「暖暖社」（又稱「那那社」，Loanloan/意思:間隔處）居住地，荷蘭時代繪製的《大臺北古地圖》中，暖暖的位置標示Perranouan，臺語音譯就是《八暖暖》，荷蘭文獻記載，「Perranouan是阻隔淡水與基隆之間的障礙」』*
但是，根據研究，在清代的地圖和相關文獻中，並沒有「暖暖社」或「那那社」的記載，所以被懷疑是後來的人加上去的。
第二種說法是認為，「暖暖」是馬來語系表示「間隔地」的意思。
在荷蘭人的古地圖中，把暖暖地區標示為Perranouan (台語音譯就是《八暖暖》。）
有學者藉助南島語系來考察：『「Perranouan」一字，其語詞結構為Per-ranou-an。Per-an是前後接詞，表示場所，語幹應為「ranouan」。此字與馬來亞字「ruang」同一語源，意即「間隔處」。』
這就跟荷蘭人的報告中所說的「八暖暖是橫隔淡水與雞籠(基隆)之間的障礙」，不謀而合了。(當時從台北淡水，可沿基隆河坐船到汐止，換小船到暖暖，然後爬山越嶺到基隆。因此，暖暖被視為淡水和基隆之間的間隔地，”Perranouan”，「八暖暖」。)
您喜歡那一種由來的暖暖呢？
如果是第二種，我想，暖暖就是在心中的一個介於兩個人間隔的地方，我們必須在上面努力超越地愛，一種永遠不求回報的付出。
瑞芳到暖暖，9.22公里，16,272步，12樓。
路徑：出瑞芳火車站西出口，右轉上明燈路三段，接瑞芳街，接四腳亭埔路，接瑞竹路，穿過四腳亭民宅間的小徑巷走到中央路48巷，接興隆街，左轉暖江橋，抵達暖暖火車站。
*：維基百科https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/暖暖區
**：http://twstudy.iis.sinica.edu.tw/oldmap/doc/Taipei/Taipei02.htm
2018/8/4 䁔暖 Damakey
