登山
返回到自然
尋求高度
謙卑了起點
困擾的雨
巡行的理由
膠鞋和防水衣
自我完成了目的
鍛鍊肌肉
運動的記憶
找出呼吸
和堅強的初心
前一步已過去
後一步還來不及
而當下這一步
完全沒在意
在家
掛起來休息
出門啊
修行而已
2020/12/12 登山修行而已 Damakey
唐鳯認為，『……如果在心𥚃希望「未來能夠改變」，那麼，在今天就要試著做一點改變。換句話說，如果今天沒有帶入改變，那麼，明天就不會發生改變。』*
『如果你看到一個想要的未來，那麼就讓自己先成為你想要的改變』*，唐鳯如是說。
唐鳯智商超過180，從小就是一個天才兒童。隨父親到德國接續小學的課程，但後來婉拒留在德國或去美國繼續學業，她選擇回台灣。在國中畢業後，又選擇自學而不讀以升值學為主的建中，在網路中成為一位赫赫有名的公民黑客。後來成為Socialtext 的合夥人，在科技業創業，繼而在2012年把公司成功賣掉，賺得滿缽滿盆。賣掉公司之後，他還兼任Apple 等知名公司的顧問，Siri 軟體中還有很多她留下的創作呢！
唐鳯在12歲的時候，申請了第一個網路帳號Autrijus，是一個奇幻小說的主角。小說的背景是一個幻想國，由於人們會愈來愈功利，不過再幻想，幾近滅圃。女王找來一位幻想國的少年，請他去重啓幻想的鑰匙來救國。那位少年的名字就叫做Autrijus。
2014年，國民黨主宰的多數，試圖黑箱通過《海峽兩岸服務貿易協議》，引起台灣年輕人的不滿，大學生攻入並佔領了立法院，史稱「太陽花運動」。
唐鳯和她在g0v這個社群的公民駭客，充分發揮數位的實力，擴充網路頻寬，幫助院內同學上網訂餐並填寫需求，架設指向型天線，擴民區域網路流量，甚至把院內情形用大型投影幕投影出來，進行網路新聞直播，讓立法院內及院外的資訊沒有落差。g0v 變成了一個具有獨立性質的媒體。唐鳯和g0v的公已黑客群體，甚至把App上網，任何人都可查詢，他所處的行業會受到服貿協議什麼影響。
太陽花運動在唐鳯及g0v社群的協助下，資訊既迅速又透明，最後以和平收場，學生獲得勝利。這突顯了台灣民主化一次世代交替的數位革命，年輕人用網路代替了馬路，博倒了蹣頇的政府。而這後面，就是有一位叫Autrijus的少年(少女)和她所屬的公民黑字群體，運用軟實力，啓動了台灣這個國家幻想(夢幻)的鑰匙!
唐鳯在2016年，成為最年輕的政務委員，負責協調政府部門之間，以發揮數位的力量。
唐鳳在第一天上班，在性別欄填上了「無」，而且完全不忌諱談論她的在20歲宣布由「男」變成「女」的事情。而且她首創做的一個開放政府的開放首長，任何人都可以約見她。任何人也都可以在網路上提出政府改善的意見。改善報稅軟體、口罩App，都是唐鳯溝通協調之後迅速的產物呢！
唐鳯自小學就開始寫程式，她透過網路和全世界的電腦高手交朋友。她在網路上頗有盛名，如果有人留話提到她，如果得到回覆，據說對提問矽人是莫大的榮耀呢！
唐鳯有一套效率的工作方法。她先密集精神投入工作25分鐘，然後休息5分鐘，然後如此不斷循環下去。
唐鳳閲讀有一套。有時候為了協調政府之間複製雜的專案，她必需先讀幾百頁的資料，怎麼辦呢！唐鳯說她會先以一頁0.2秒的速度，先抓到重點，晚上睡覺讓腦袋整理一下，隔天條理就明白了。
唐鳯甚至會把重要的書拆下來，掃瞄到電腦裏面，建立起來自已的資料庫，這種數位能力，就不是一般人能辦得的。
唐鳯會五種語言，台語、中文、英文、德語、法語。在Cov19的危機中，他便給的語言和數位能力，讓被國際忽略的台灣在國際的舞台🀄️受到矚目。
唐鳯是什麼樣子的人？唐鳯是台灣在超前民主的時代，超前性別，越前開放，超前各元，超前數位，超前佈署的全新世代。她改變了自己，然後也改變了台灣未來的風貌。
唐鳯一手寫程式，一手寫詩。她就是這樣令人感到眩目迷亂的人物，深受年輕人的喜愛。如果您不喜歡她，她會傾聽您的意見，但相信不會輕易改變她的信仰。『對唐鳳來說，寬頻是人權，民主是信仰，而網路是她靈魂棲息的地方。』*
唐鳯說現在她下班在路上，都會跟行人聊聊天，說不定您哪一天就碰上了呢！那您要跟台灣的IT大臣，一位數位天才，談些什麼呢？
*：《唐鳯：我所看待的自由與未來》，唐鳯 荖
2020/12/12 唐鳯 Damakey
由那羅溪的上游，上高台山，然後沿著稜線走訪了小島田山、中島田山、島田山。回程時，走一條腰繞平緩好走的路，查了一下資料，果然是日治時期進攻泰雅族的隘勇線，後來改稱為警備道路。
根據網友mori 莫利的資料，島田山的名字，就是緣自當日治時代一位叫島田百治的分隊長：
『大正二年(1913)基那吉方面隘勇線前進，日人從天打那山(今竹園)到控溪(今秀巒)增設屯諾富士羅灣(トンノフシロワン)隘勇線。沿途設立天打那山( テンタナ)監督所轄管本田、浮邊、草村、高台、島田分遣所及屯諾富士羅灣(トンノフシロワン)監督所轄所塔巴候(タバホ)、長崎、丁字山、霞、荻坂分遣所。到了大正五年(1916)9月改稱為警備道，分遣所改為駐在所，並於大正十四年(1925)4月裁撤此線。其高台山應取自此高原上的平台之意﹔而島田山(しまた，直譯為石麻達)，山名是取自當時新竹討伐隊第二部第二分隊長島田百治。』*
日治時期，對尖石附近泰雅族主要的進攻，始於1911年的李棟山。而第二波的進攻，發動在1913年，
『「新竹隊」由那羅附近入山，經過高台山、島田山，攻占今日的屯野生台山山頭陣地；「桃園隊」則由烏來山向下推進，過馬里闊丸溪後上稜，進而占領了芝生毛台山，然後推進到現今的秀巒會師，並乘勢包圍泰崗。』*
從島田山往東北方向走的稜線，可以到東穗山、魯壁山，然後連到更遠處馬美部落上方的李棟山。由島田山往南的稜線，可以續走到石麻達山(島田 しまたShimata的音譯，所以現在島田山和石麻達山都取名自しまた分隊長喔！)，轉往東到屯野生台山，就可以往東俯臨玉峰溪和泰崗溪交滙處的控溪(今天的秀巒)了。日本人在島田山和屯野生台山都設有砲台，藉以防守並震懾泰雅族原住民。
高台山、小島田山、中島田山、島田山、石麻達山、屯野生台山所連成的一線，就是屯諾富士羅灣隘勇線，再往南一點就是霞山，逼近當時在尖石養老和五峰石鹿之間活躍的強悍基那吉群與霞喀羅群，有很深的戰略意涵。基那吉群在1926年埋石為誓歸順日本人，從屯諾富士羅灣隘勇線所產生的箝制效果，產生了決定性的的作用。
島田百治，只是一位小小的分隊長，為什麼能夠用他的名字，去命名兩座原屬於泰種族領域的山呢？外來統治者來來去去，留下他們的名字，是要永誌不忘吧！
凡是來的，總是都要離開的。
距離：來回共走了約8.2公里。
難度：走一個P字路線，去程走稜線，陡坡攀岩不少，回程在離開島田山時有段路很泥濘，下到腰繞的舊警備備道路，就很好走，在小島田山下接回來時路。如果反過來走，那從島田山往中、小島田山就是陡下，會很不好走，想挑戰自己也要三思而後行。
景色：島田觀景台可以看到那羅溪和更遠的內鳥嘴山。島田山有視野，只可惜有濃濃的霧兩，看不淸楚。
爬山：高台山(海拔1,510公尺)、小島田山(海拔1,670)、中島田山(海拔1,800)、島田山(海拔1,824)，從海拔1,200公尺左右起登，爬昇約600公尺。
2020/12/11 高島縱走 Damakey
*：〈李崠山古道〉，中時電子報
『……波斯人喜愛太陽，也喜愛太陽神阿胡拉·馬自達。但是波斯人也喜愛大地。他們是最早的農夫，是最早種植農作物、花跟水果的人，而且他們改變了大地，為人類創造出家園。
你可以很明白的看出波斯人就像是玫瑰：喜愛陽光也喜愛大地。 而且最驚人的事情是：波斯人改變了只有五片花瓣的野玫璁，變成有許多花瓣的花園玫瑰，……
玫瑰屬於一個廣大的植物家族，所有的果樹都屬於這個家族，都是玫瑰家族的一分子，如蘋果、梨子、櫻桃、梅、水蜜桃，還有杏，這些植物都屬於玫瑰家族，也都擁有五瓣的花朵。但是玫瑰將所有的力量都給了花朶，所以你在秋天看到的小紅色「玫瑰果」就是野玫瑰的果實。這些玫瑰不是非常多汁，但人們會用玫瑰果的果汁製造出糖漿，這需要大量的玫瑰果才能得到足夠的汁液。水果樹沒有把所有的力量給了花朶。想想你烘焙蘋果時的芳香！蘋果樹把力量留給了果實，而不是留給花，連香氣也留給了果實。
…..
要創造出果實，必須借助大地的力量。這就是為什麼蘋果需要變成為一棵樹，樹需要更多的木質，所以蘋果比玫瑰需要更多的大地力量。玫瑰將力量留給可愛的花朶，以保持灌木的樣子，有著細長的木頭莖，但卻只能長出小玫瑰果。蘋果及其他的果樹，需要更多來自大地的幫助，因此這些植物變成了樹。』*
《如詩般的植物課 Botany》這本書植物書，是查爾斯·科瓦奇基於對植物的了解，把植物比擬為人，以淺顯易懂的筆調，寫給(美國?)五年級生看的科普小書，對一般的成人讀起來，也頗引人入勝。
書中開篇是蒲公英，因為葉子有鋭利的尖尖邉缘，看起來好像獅子的牙齒，法文是「dents de lions」，後來演變成「dandelion」，也就是蒲公英的名字了。
菌類，譬如蘑茹，就像嬰兒一樣，睡多於醒，不喜歡到戶外玩，附著在大地之母的身上，不喜歡陽光，總在陰暗的地方。但是它生長的迅速，可是像嬰兒一樣。
藻類是無法自行站立的嬰兒，在水中被扶著可以勉強立起來。比起菌類，它已經踏出了重要的第一步，長出了綠色的葉子，但還沒有真正的樹木、花和果實。它會模仿真正的樹木、花和果實，跟幼兒模仿大人一樣，開始學習站立和說話。
地衣是奇怪的孩子，只長在不肥沃的石頭和樹皮上，沒有真正的根，只有絲狀物，有像葉的東西。地衣是藻類和菌類的共生體，是生命頑強的小孩，耐飢渴。
苔蘚是森林底層的軟墊，是喜歡貼著大地之母的小孩，有綠葉，也能開始將自己向上抬起一點點。苔蘚是學步的小孩，開始有簡單的根、模仿的花和果實。
蕨類已經有真實、美麗的綠葉，像小孩慢慢有了「自我」的概念一樣。蕨類也還沒有花或果實，它透過孢子繁殖。
像孩子慢慢長大，植物向陽光學習，演化出開花的功能，但針葉樹還都沒有花，它們結了毬果，從裏面會飄出種子，等風吹走。它們像四、五歲的小孩，還沒有到學校上課。
會開花的植物叫做開花植物，它們向陽光學習，像開始上學、專心上課的小孩一樣。高掛的星星是天上的花朵，地上的花朶，像鏡子映照出天上花朶的光芒一樣。
同一個學校裡有年紀小和年紀大的小孩，開花植物也分兩種，低等開花植物和高等開花植物。低等開花植物有比較簡單的葉子，大致是平行的葉脈；而高等開花植物的葉子比較複雜，一般是網狀的。
……
然後是蕁蔴，台灣俗稱咬人貓，葉子有刺毛，碰到皮膚會有被針刺到的灼燒、麻麻的感覺。但蕁蔴的嫩葉可煮食，有療效。蕁蔴可以長在貧瘠的土地，是一個堅強的孩子，雖然外表帶刺似乎粗魯無禮，但是卻心地善良，在你需要療癒的時候，會及時伸出援手。
……
《如詩般的植物課 Botany》這本書，為冷冷的植物，注入詩一般暖暖的生命，真是小學生最好的植物啓蒙書。值得一讀。
*：《如詩般的植物課 Botany》，查爾斯·科瓦奇 著，新竹人智學會 譯
2020/12/10 如詩般的植物課 Botany Damakey
手塚治蟲，是日本漫畫界神一般的人物。生於昭於和三年的1928年，奮力地發光發熱了61年，在1989年逝世。
他病重住院的時候，還在繼續拼命地畫。覺得畫筆拿起來太重，就改用鉛筆來畫，剩下的就由別人來完成。手塚治蟲是一位對大家都很好的人，在病中還用很溫柔的語氣説：「得請人代筆了，真不好意思。真的辛苦您了。」說這樣話的人，可是日本的漫畫之神手塚治蟲先生啊！誰聽了不感動呢？(竹尾)
『……(在重病之際)手塚老師意識模糊時還說：「給我鉛筆。」會動一動手，要別人給予他鉛筆。讓老師握住鉛筆後，他就會安定下來，再度入睡。……』*
真是畫到死。
手塚治蟲自己就是醫生，哪會不知道適當的休息對身體是很重要的呢？
他對畫漫畫和動畫，投注了所有的生命。『(手塚治蟲)他當然很喜歡漫畫，但也很喜歡動畫，想做動畫到了無法自拔的程度吧。手塚曾經說過一個怪怪的譬喻，說漫畫是他的妻子，動畫則是婚外情對象。搞婚外情是很花錢的。漫畫只要有紙和筆就能畫，動畫還要工作人員，很燒錢。不過漫畫仍然是最棒的，可以讓你迅速表現你想要表現的內容，而且全靠自己。…….』*
手塚治蟲的手上，經常排滿了逼臨截稿日的工作。各個雜誌社的責任編輯都不敢大意，為了確定自己雜誌社的漫畫不會開天窗，就乾脆在手塚治蟲的工作室住了下來，就近催稿。
『手塚老師有所謂的「手塚時間」啊。他的時間有別於日常節奏，只要集中注意力，一小時實質會變成兩小時，甚至三小時。……』(黑川)* 手塚治蟲，就是如此，無限上綱地熾熱燃燒他有限的生命。
手塚治蟲的腦袋，有像數位相機一樣的超級記憶力。有一次他從美國透過電話描述了圖座摽和畫的模樣，一回日本就要求助手拿出來比對。手塚治蟲手邊沒有原稿喔！他是跟腦袋中的原稿做比對啊！
『有句話不是這樣說嗎？「No man is a hero to his valet.」對侍者而言，英雄也只是個凡人啊。我的感覺就是那樣。近距離觀察手塚先生，會覺得他既任性又愛吃醋，愛拖稿又會毀約，會讓你產生「真想盡快擺脫這個人」的念頭，但退遠一步看就明白他有多崇高、有多美妙，……』(丸山)*
這麼拼命努力畫漫畫，家庭的生活當然無法顧得周全。他生日是十一月三日，他總是慎重地請父母、小孩、太太吃飯。至於家庭旅遊，他也會因為工作而晚一天才到之類的。(松谷)*
手塚治蟲的代表作有《森林大帝》、《原子小金剛》、《火之鳥》、《怪醫黑傑克》等等，族繁不及備載。他享年才61年，令人感到扼腕。如果能再多活幾年，一定可以留下更多的好作品。
*：《手塚番 Tezuka ban 我曾伺服候過漫畫之神》，佐藤敏章 著 黃鴻硯 譯
2020/12/10 漫畫之神手塚治蟲 Damakey
抄了一些古人寫給情人的詩詞，重新自己的喜歡，也供大家參考。
反覆品味，還是覺得宋朝蘇軾思念已經逝世十年的妻子王弗《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中深刻的心情，最為動人。而柳永在《雨霖鈴·寒蟬淒切》寫的離情，則最緊扣人的心弦。
其實，其他也都很好，您覺得呢？有喜歡的嗎？
—————————————————
木蘭花令·擬古決絕詞
清·納蘭性德
人生若只al; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; font-stretch: normal; font-size: 18.9px; line-height: normal; min-height: 22.6px; caret-color: #000000; color: #000000; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;”>
何事秋風悲畫扇？
人生若只如初見，
何事秋風悲畫扇？
等閒變卻故人心，
卻道故人心易變。
等閒變卻故人心，
卻道故人心易變。
驪山雨罷清宵半，
淚雨零鈴終不怨，驪山雨罷清宵半，
何如薄倖錦衣郎，
淚雨零鈴終不怨，
何如薄倖錦衣郎，
比翼連枝當日願。
比翼連枝當日願。
無題·其三
唐·n: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; font-stretch: normal; font-size: 18.9px; line-height: normal; caret-color: #000000; color: #000000; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;”>無題·其三
唐·李商隱
昨夜星辰昨夜風，
畫樓西畔桂堂東。
昨夜星辰昨夜風，
畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，
心有ss=”p1″ style=”margin: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; font-stretch: normal; font-size: 18.9px; line-height: normal; caret-color: #000000; color: #000000; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;”>身無彩鳳雙飛翼，
隔座送鉤春酒暖，
心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，
分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，
分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，
走馬蘭臺類轉蓬。
走馬蘭臺類轉蓬。
蘇幕遮·懷舊
蘇幕遮·懷舊
宋·范仲淹
宋·范仲淹
碧雲天，黃葉地。
碧雲天，黃葉地。
秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽天接水。
秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽天接水。
芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思。
芳草無情，更在斜陽外。
夜夜除非，好夢留人睡。
黯鄉魂，追旅思。
夜夜除非，好夢留人睡。
明月樓高休獨倚。
酒入愁腸，化作相思淚。
明月樓高休獨倚。
酒入愁腸，化作相思淚。
鵲橋仙·纖雲弄巧
宋·秦觀
鵲橋仙·纖雲弄巧
宋·秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，
纖雲弄巧，飛星傳恨，
銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，
銀漢迢迢暗度。
便勝卻人間無數。
金風玉露一相逢，
便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，
忍顧鵲橋歸路。
柔情似水，佳期如夢，
忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，
又豈在朝朝暮暮。
兩情若是久長時，
又豈在朝朝暮暮。
三五七言
唐·李白
三五七言
唐·李白
秋風清，秋月明，
落葉聚還散，
秋風清，秋月明，
落葉聚還散，
寒鴉棲復驚。
相思相見知何日？
寒鴉棲復驚。
相思相見知何日？
此時此夜難為情！
入我相思門，
此時此夜難為情！
知我相思苦。
入我相思門，
知我相思苦。
長相思兮長相憶，
短相思兮無窮極。
長相思兮長相憶，
短相思兮無窮極。
早知如此絆人心，
何如當初莫相識。
早知如此絆人心，
何如當初莫相識。
離思五首·其四
唐·元稹
離思五首·其四
唐·元稹
曾經滄海難為水，
除卻巫山不是雲。
曾經滄海難為水，
除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，
半緣修道半緣君。
取次花叢懶回顧，
半緣修道半緣君。
臨江仙·夢後樓臺高鎖
宋·晏幾道
臨江仙·夢後樓臺高鎖
宋·晏幾道
夢後樓臺高鎖，
夢後樓臺高鎖，
酒醒簾幕低垂。
去年春恨卻來時，
酒醒簾幕低垂。
落花人獨立，微雨燕雙飛。
去年春恨卻來時，
落花人獨立，微雨燕雙飛。
記得小蘋初見，兩重心字羅衣。
琵琶弦上說相思。
記得小蘋初見，兩重心字羅衣。
琵琶弦上說相思。
當時明月在，曾照彩雲歸。
當時明月在，曾照彩雲歸。
摸魚兒·雁丘詞
摸魚兒·雁丘詞
金·元好問
金·元好問
te-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;”>問世間，情為何物，
直教人生死相許。
問世間，情為何物，
天南地北雙飛客，
直教人生死相許。
天南地北雙飛客，
老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，
老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;”>就中更有痴兒女。
君應有語：渺萬里層雲，
就中更有痴兒女。
千山暮景，隻影向誰去？
君應有語：渺萬里層雲，
千山暮景，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，
荒煙依舊平楚。
橫汾路，寂寞當年簫鼓，
荒煙依舊平楚rmal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;”>招魂楚些何嗟及，
山鬼暗啼風雨。
招魂楚些何嗟及，
天也妒，未信與，
山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，
鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，
鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待dows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;”>狂歌痛飲，來訪雁丘處。
狂歌痛飲，來訪雁丘處。
蝶戀花·春暮
蝶戀花·春暮
宋·李冠
宋·李冠
遙夜亭皋閒信步。
才過清明，漸覺傷春暮。
遙夜亭皋閒信步。
數點雨聲風約住，
數點雨聲風約住，
朦朧淡月雲來去。
桃杏依稀香暗渡。
朦朧淡月雲來去。
誰在秋千，笑𥚃輕輕語。
一寸相思千萬緖。
桃杏依稀香暗渡。
誰在秋千，笑𥚃輕輕語。
人間沒個安排處。
一寸相思千萬緖。
人間沒個安排處。
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
宋·蘇軾
宋·蘇軾
十年生死兩茫茫。
十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話淒涼。
不思量，自難忘。
縱使相逢應不識，
塵滿面， -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;”>千里孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，
夜來幽夢忽還鄉，
塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，
相顧無言，惟有淚千行。
小軒窗，正梳妝。
料得年年腸斷處，
明月夜，短松岡。相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，
明月夜，短松岡。
rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;”>寄人
唐·張泌
寄人
6, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;”>唐·張泌
小廊回合曲闌斜。
別夢依依到謝家，
小廊回合曲闌斜。
多情只有春庭月，
多情只有春庭月，
猶為離人照落花。
猶為離人照落花。
玉樓春·尊前擬把歸期說
宋•歐陽修
玉樓春·尊前擬把歸期說
宋•歐陽修
尊前擬把歸期說，
欲語春容先慘咽。
尊前擬把歸期說，
人生自是有情痴，
此恨不關風與月。
欲語春容先慘咽。
人生自是有情痴，
此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋，
離歌且莫翻新闋，
一曲能教腸寸rmal; caret-color: #000000; color: #000000; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;”>一曲能教腸寸結。
直須看盡洛城花，
直須看盡洛城花，
始共春風容易別。
始共春風容易別。
蝶戀花·佇倚危樓風細細
蝶戀花·佇倚危樓風細細
宋·柳永
宋·柳永
佇倚危樓風細細。
望極春愁，黯黯生天際。
佇倚危樓風細細。
望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照裏，
草色煙光殘照裏，
無言誰會憑闌意。
無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉。
對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，
擬把疏狂圖一醉。
對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，
為伊消得人憔悴。
為伊消得人憔悴。
雨霖鈴·寒蟬淒切
雨霖鈴·寒蟬淒切
宋·柳永
宋·柳永
寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。
寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，
留戀處，蘭舟催發。
都門帳飲無緒，
執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去，千里煙波，
留戀處，蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去，千里煙波，
暮靄靄楚天闊。
暮靄靄楚天闊。
多情自古傷離別，
更那堪，冷落清秋節！
多情自古傷離別，
更那堪，冷落清秋節！
今宵酒醒何處？
今宵酒醒何處？
楊柳岸，曉風殘月。
楊柳岸，曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。
此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說？
便縱有千種風情，更與何人說？
卜算子·我住長江頭
宋·李之儀
卜算子·我住長江頭
宋·李之儀
我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。
我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。
此水何時休，此恨何時已。
此水何時休，此恨何時已。
只願君心似我心，定不負相思意。
只願君心似我心，定不負相思意。
青玉案·元夕
青玉案·元夕
宋·辛棄疾
東風夜放花千樹，
宋·辛棄疾
東風夜放花千樹，
更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳯簫聲動，玉壺光轉，
更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路。
一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，
鳯簫聲動，玉壺光轉，
一夜魚龍舞。
笑語盈盈暗香去。
蛾兒雪柳黃金縷，
笑語盈盈暗香去。
眾𥚃尋他千百度。
眾𥚃尋他千百度。
驀然回首，那人卻在，
燈火闌珊處。
0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;”>驀然回首，那人卻在，
燈火闌珊處。
長相思·汴水流
長相思·汴水流
唐·白居易
唐·白居易
汴水流，泗水流，
流到瓜ns: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;”>
汴水流，泗水流，
吳山點點愁。
流到瓜州古渡頭。
吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠，
思悠悠，恨悠悠，
恨到歸時方始休。
恨到歸時方始休。
月明人倚樓。
月明人倚樓。
*：《寫給情人的詩詞》，桑妮 著
*：《寫給情人的詩詞》，桑妮 著
2020/12/10 寫給情人的詩詞 Damakey
-weight: normal; font-style: normal; font-size: 18.9px;”>
2020/12/10 寫給情人的詩詞 Damakey
一枚腥紅的葉
濡溼了天使的口水
活貼在
岩石上面
季節打包彌封
縫上墜落的跡線
寄去遠方
想念的那邊
我的腳步下
附上滿滿的回郵
怕收件者
聽不見
2020/12/10 寄出季節 Damakey
在《正義》這本書裏，邁可·桑德爾從三個角度，思辨「正義」的意義：
- 主張正義就是追求效用或福利的最大化，追求最大多數人的最大幸福。
- 主張正義就是尊重選擇自由，也許是人在自由市場裡做出的實際選擇(自由放任主義觀點)，或是人在最後初平等立場中想必會做出的假設性選擇(自由平等主義觀點)。
- 主張正義涉及培養德行和思辨共善。
第1個角度建立在傑瑞米·邊沁所主張的「效用」(utility)理論之上，只要能追求群體最大效用(幸福)，那麼就是正義。
效用理論的問題，在於太倚靠功利的計算，而忽略了原則性的問題。
羅馬嗜血的人獸競技場令羅馬人瘋狂地感到幸福，但是把無辜的人置於險境，只為了娛樂大家而感到的幸福，那是正義嗎？
抽菸的人比較短壽，因此節省下來的成本比治療因抽菸而致病的成本多，所以鼓勵抽菸是合於效用理論的。看到效用理論的盲點了吧！
福特汽車有一款車，會造成使用者的危險，但是一旦發生事故，福特汽車評估，所需要支出的人命及喪葬補償費用比改裝車輛省錢，所以置之不理。這符合效用的想法，但是正義嗎？
第2個角度，是所謂的「自由放任主義」，主張我們對自己及自己掙到的所得有絶對的權利，那樣才符合正義。反對政府用課稅或其他方式，進行所得重分配。政府的職能應該限制在強制履行契約、保護私有財產、維持和平上。政府愈小愈好。
美國經濟學家傅利曼，高舉自由放任的大纛，反對政府的任何干預。他認為政府不該把退休金制度強加在人民身上，如果有人把錢都花在當下，不為年老未來儲蓄，那也是他們自己的選擇。
其次，他也反對最低工資，他認為只要勞資雙方同意，再低的工資，政府的反對就是妨害了人民選擇的自由(那樣就是不正義)。
其三，他也反對職業證照的制度。
喬丹打籃球賺得滿缽滿盆，政府課以重稅，對於自由放任主義者來說，就是剝奪了喬丹對於自己的權利，好像政府擁有一部份的他的身體一樣，所以覺得不正義。但是反對這個論點的人會質疑，難道喬丹可以把球打得那麼好，完全歸功於於他自己，他的天賦不是有些天生的好運氣？而且，他的球迷掏錢買票進場，不也才共同成就了這些。
自由放任主義者主張，我們對自己有百分之百的所有權，政府不得干預，方是正義。那麼，賣一個我自己的腎來取得現金收入如何？請別人協助自殺呢？在食人魔誘導下，把自己自願送上門給他下肚呢？
自由放任主義者，最為人詬病的是，對於市場的過度倚賴。可是，世界上所有的東西都可以買賣的嗎？
在美國南北戰爭期間，曾經實施徵兵制，但富有的人只要付一點錢，就可以免除，政府另外從「市場上」去雇用，所以變成窮人在戰場上大量送死，那符合正義嗎？
不孕者可以把生孩子的任務外包給印度的婦女，然後在嬰兒一生下來就從生母身邊抱走，不管他們之間的連結，是正義嗎？
這些對自由放任主義者來說，都是人們選擇的自由，只要你情我願，沒有什麼不可以。但是，並不是所有人都贊同的。
自由平等主義，是一種對自由放任主義的修正。
自由平等主義主張，要矯正社會與經濟的不利條件，使得出身貧困者和富有者可以站在平等基礎上競爭。弱勢人口的教育措施、兒童營養和醫療方案、教育及就業訓練等等，都是自由平等主義認為政府可以有的作為。
自由平等主義者認為，像喬丹那樣的成就，是屬於整個社群的，喬丹應該和沒有籃球天賦的其他人分享成果，才符合正義。
桑德爾經過漫長的思辨，他自己比較傾向於第3個角度，主張正義涉及培養德行和思辨共善。
『……正義具有無可迴避的評判性。不論我們是爭論金融紓困、紫心勳章、代理孕母，或同性婚姻、平權措施，或是兵役、執行長的薪酬或搭乘高球車的權利，有關正義的問題都脫離不了對於榮譽和德行，以及自豪與認可的不同概念。正義不只是關於分配事物的正確方式，也是關於評價事物的正確方式。』*
桑德爾指出，新的共善政治有三種可能樣貌和主題：
- 公民身分、犠牲，以及服務：小我願意為大我犠牲，鼓勵志工的服務。
- 市場的道徳限制。並非什麼東西都可以拿來用金錢在市場上進行交易的。
- 不平等、團結，以及公民德行：對富人課稅，重分配所得，重建基礎的公共場所制度與服務，讓所有的人都可以享用，深化民主的參與與根基。
- 道德參與的政治：不迴避道德與宗教的歧見，要仔細聆聽不同的想法並充分思辨，增加道德的參與。
所得及財富分配的不均，是世界性的問題。並不是什麼東西都可用金錢買到，但是如果有一部分的人，倘若連基本的生活和保障都買不到的話，那麼就是一個問題。
在俄國沙皇的時代，農奴為貴族的奢侈生活服務，而現今所得及財富分配的不均的社會，不就只是以比較隱晦的方式，其實是重現了古老矛盾的階級。
富有的人，就約當是籃球界的喬丹，受益於社會群體，他們的財富也應該跟所有的人分享，所以政府要課稅，而有很多人更主動捐出來做公益，或身體力行親力親為成為社會的志工。在桑德斯的「正義」思辨中，這些就是促進社會幸福及共善的政治，非常積極的作為。
*：《正義，一場思辨之旅》，邁可·桑德爾 著，陳信宏 譯
2020/12/9 正義 Damakey
『依照店主的說法，多數的咖啡店喜歡用中度或深度烘焙的豆子來沖泡咖啡。除了咖啡的香氣比較濃，口味比較重，只需要一點點的豆子就可以製作出一杯濃郁的咖啡外，咖啡的品質與口感也不會因為沖泡者的不同而改變。
事實上，除非是不加任何調味料的黑咖啡，否則，在加入牛奶或糖之下，任何咖啡喝起來其實都是差不多的。
只是，店主認為這些烘焙較久的豆子在本質上已經碳化，沒有了生命。雖然泡出的味道可以保持穩定，但是在槁木死灰之下，也喪失了原先的特質，以及可能的多樣式變化。』*
但是，淺烘焙的豆子，味道較淡，香氣較不明顯，則提供咖啡師一個比較有彈性的揮灑空間，可以調製出一杯個性化的咖啡。
當然，有時候如果要突顯淺烘焙豆子的風味，那麼豆子的量就要用多一點，成本也可能比較高。
這就是《喝一杯有靈魂的咖啡》這本書所提到的神奇咖啡，咖啡師可以依照來客的狀況，沖泡出一杯完全符合需求的咖啡。
在更早期，大家對咖啡的預期，總是苦苦的味道，所謂「美酒加咖啡，一杯又一杯」的失戀滋味，那是中、深烘焙的。經過多年的推廣，大家才慢慢更能接受淺烘焙的咖啡。
其實，淺烘焙的咖啡豆，因為味道比較乾淨，如果原豆的品質，尤其是日曬或水洗的處理過程不良，怪味將出現在泡出來的咖啡汁裏，很容易被客戶察覺。淺烘焙就得購買較高品級的原豆，成本當然是不菲。
據說淺烘焙的咖啡豆淡淡的酸和花香氣息，頗受年輕的女子的喜愛呢！而喜愛喝淺烘焙咖啡的男士，也代表一種能欣賞漸層口感的品味吧！
一杯盲泡的淺烘焙咖啡，如果說是咖啡師猜中了您的喜好，倒不如說是它淡淡的味道，任您喝出您在當下的心情吧！
如果您一向喜歡中、深烘焙的咖啡，下次嚐嚐淺的，會有不一樣的感受和領悟喔！說不定就是觸動您的靈魂，一杯獨一無二為您量身定製的咖啡。
*：《喝一杯有靈魂的咖啡》，刑憲生 著
2029/12/9 淺烘焙的咖啡 Damakey
姚瑞中帶領學生，在10年內，走訪了728座閒置的公共建設，所謂的蚊子館，對公部門的浪費，留下直擊的影像記錄。
姚瑞中說他拍了太多的蚊子館，心中充滿了無力感，為了擺脫無力的宿命感，他開始拍攝全台的巨大神像，拍了二年，『……直到有天傍晚在高雄旗山合天大道院拍攝尚未完工、巨大的無頭彌勒之後，才恍然大悟，人民繳納的所得稅與捐贈的香油錢，原來有一部分是花在這些看得見但不見得必要的硬體建設，套句金剛經的話，有些高官或民眾可能都著相了，執著於看得見的政績，執著於追求經濟成長數據，執著於產能與產值發展，執著於短視近利而不惜破壞環境，執著於發大財、各掃門前雪而吝於發大願、誓救度眾生，頻向後代子孫預支卻不知如何連本帶利奉還，如此惡性循環難保台灣不會有破產的一天。』*
對於巨大的浪費，是令人失望而且憤怒的。姚瑞中所拍的閒置公共空間的投資，尚且沒有包括表面看起來光鮮亮麗，但實質則是經營不善的類蚊子舘呢！
《海市蜃樓 VII》是對台灣閒置公共設施抽樣調查的第七輯，共收錄了100個案例，厚厚的書一翻開來，因為太多厚，封面就是從裝訂的書溝開裂到了書背的位置了，令人感到怵目驚心，裏面的每一頁都是民膏民脂。
雖然目前政府的負債佔GDP只有不到四成，但是未來都是要還的，其中有多少是拿去建了蚊子館了呢？台灣人，尤其是台灣的年輕人，能不生氣嗎？
試問，花別人的血汗錢去建蚊子館，又有多少人其實比較執著的是於自己或親信的口袋呢？如果不是，那麼就是清官還比貪官厲害。如果不知道做什麼比較好，不如無為而治，減少債務，讓下一代決定做什麼比較好吧！
*：《海市蜃樓 VII》，姚瑞中+LSD 編著
2020/12/9 蚊子館 Damakey