經過高雄仁美，就在仁美國小對面，遇上了六、七家的飲料店。這在一向高溫尤其是夏天嚴熱的南國，這是可以理解的。但是間接鼓勵國家未來的主人翁喝下那麼多的糖，就是一個嚴肅的道德問題。
繼續往東，是高58縣道。
為了安全起見，在馬路上最好是靠左走，那麼有什麼車子開過來，也可以有個預應。
可是，冬天的陽光偏南，往東行走，如果靠右，就可以走在行道樹或建築物的陰影下面。
就在我貪涼走在馬路右側的時候，發現在道路的另一側有一位阿桑坐在馬路旁賣鳳梨。
大太陽傘下，用水果塑膠箱疊起來，上面隨便擺一塊合板當桌面，鳯梨堆在上面，有三包已經削好切塊的鳯梨果肉，放在透明的塑膠袋，散發出黃橙橙誘人的酸甜味。
我問阿桑，一包多少錢。
阿桑說，伍拾元。
我買了一包。
我又問，這鳯梨是那裡種的？
阿桑手指著馬路的對面說，自己厝園𥚃種的。
我接過鳯梨，把梅子粉還給她。好心的阿桑放了好幾根竹刺叉，我保留了一根，其它也都還給了她。
她看我要開始吃了，就指著旁邊的摺疊小椅子說，坐啦！
她戴了細格印花有卡通圖案的防曬帽，一條同一種花色的罩巾蓋著臉密密實實連著脖子，只露出了眼睛和眼眶附近。為了跟我說話，她拉下了嘴罩，露出了眼、鼻、嘴上面，所記錄下的所有年紀。
阿桑說，平常人都好好的，就那一天吃了地瓜稀飯，人就不行了，送急診，住了八天。好家在，有到廟裏拜拜，有保庇到。
我說，是感冒引起的嗎？
阿桑說，也不知道。醫生加我一量，不得了，有200度。
我想阿桑是不是糊塗了，我懷疑地說，不可能的啦，發燒尚高也只有四十度。
阿桑說，我哪栽，醫生講200度。伊嘎我比這枝欸(阿桑舉起拇指)。隔壁床的比我少年，看起來好像快要死了。醫生伊嘎我比這枝欸(阿桑又舉起拇指)。
我恍然大悟，原來阿桑講的是血壓。
我說，血壓高到200，那很危險。
阿桑說，醫生抽血檢查，講我無代誌，嘛無中風，人好好。只是有時頭暈暈，頭殼扒待扒待。
我說，冬天暗時天氣冷，血管會束起來，要穿給它燒。
阿桑說，賣鳯梨的臨時講沒有辦法來，我只好塞落去做。鳯梨賣掉，愛個趕回去割。平常時還要煮飯給孫子吃，去兒子的辦公室幫忙拼掃。嘜顧這嘛嘜顧嘿，你講嘜去哪位娶這種媳婦。
阿桑看著馬路對面一位正在停摩托車的噢吉尚爺爺說，伊我頭家啦！
阿桑轉過頭面向我小聲地說，伊就是以前中到腸仔的癌。現在好了啊。
我心中是震憾的。阿桑不止毫無戒心，還在短短幾分鐘內，把我當成她親密地的左鄰右舍了。
我要把椅子讓給噢吉尚爺爺，他說不用，沒一溜煙就跑走了。
阿桑嘆了一口氣說，伊就是按呢，攏坐嘜刁。
阿桑看我吃著鳳梨，問道，咁有甜？
那鳯梨甜度適中，只是我一個人吃一大包，舌頭上的味蕾有點被細粒砂紙磨過的粗澀感。
我說，究甜唉！
阿桑露出了心滿意足的笑容。好像她在這縣道旁，就是專門為了給我這個陌生生人，獻上一袋慇勤的甜美。
過一陣子，有位賽鴿的朋友，騎著摩托車停下來，掏出千元大鈔要買鳳梨。要買多少講得不清不楚，阿桑拿了一個又加上一個，也沒聽到他反對。
我問他載鴿子要去哪裡。他說是要載去旗山放，是訓練飛行的。
南部有不少人專門養賽鴿，大大的鴿舍就蓋在屋頂，上面往往用高高的桿子掛著紅旗，不知是不是讓鴿子認路用的。
鴿子的品種很重要，要選養有耐力的血系，而在人就相當是超跑的選手。
鴿子的餵養很重要，耐力訓練更重要。經常看到鴿舍有主人不斷揮舞著旗子，要鴿子繼續繞飛，好培養續航的耐力。
移地訓練也很重要。主人把鴿子載到外地遠處放飛，而鴿子居然都可以認得路，飛回幾百公里之外的鴿舍呢！
賽鴿是一種投資，也是投機的生意。他們有時候會把賽鴿用船載到菲律賓的外海上，比賽誰的鴿子可以先飛到家。冠軍的鴿主人當然有獎金可拿，然而最重要的還是背地裏各方賭客下的籌碼，算法對我們局外人來講是蠻複雜的，輸贏之間動輒高達好幾億的台幣呢！
賽鴿，就是經營一個賭場。如果不管黑白兩道各式的插睹與角力，其實賽鴿的養家，有不少人還深信賽鴿的輸贏，盡皆是得力於精心的選種，無微不至的餵養，以及紥實的訓練呢！
或許，相對於職業棒球，賽鴿要作弊比較不容易吧！
從仁美到旗山才約四十公里，這個越野訓練，並不嚴苛。
我曾問過賽鴿主，鴿子都回得來嗎？
答案是大部分都可以。除非是碰上颱風的嚴酷天氣，或者是路上停下來覓食分了心碰上了意外。
鴿子的腦子裏，就是有一個感覺的GPS地圖，可以自然把它帶回家。
這種本能，是比瞻前顧後的人，強得太多了。
賽鴿的朋友鳯梨買得多了，阿桑看一時削不來，就試著呼喚在遠處遊蕩的噢吉尚爺爺來幫忙。因為是順向，我就自告奮勇去幫阿桑去叫噢吉尚爺爺回來，也就向阿桑告辭了。
當我找到噢吉尚爺爺時，他手上拿著一塊撿回撿來的板子，一派悠閒的樣子。
我想，厚操煩的阿桑，就是上天派來照顧噢吉尚爺爺的天使了。
要做好人，沒有不比較辛苦的，是吧！更何況是天使了。
順利到了九曲堂，經過飯田豐二的紀念碑。
『飯田豐二（1874年－1913年6月10日），日本靜岡縣人，鐵道工程師，受命主持屏東線鐵路工程，其中包括了下淡水溪鐵橋的興建，但他在鐵橋完工前便因病去世。』維基百科上面如此介紹飯田豐二。
舊鐵橋已經改建成一個公園。紀錄飯田豐二，就是體現台灣人飲水思源的感恩之情。
從九曲堂沿高屏溪右岸的省道，就可往北走到佛光山。
在山的寺門前，我正要進去，被警衞擋了下來。他說佛光山只開放到下午五點，我看了手機，剛剛好過了五點。看來，是得其門而不得其道而入了，緣起緣滅也竟在轉瞬之間。
在往佛光山的路上，還發生了一個小插曲。
因為帶來的水已經喝完，就信步去一家小店買水。看店的熟女小美妹頂著濃妝，和兩位大漢坐在靠近裏面一點的白色壓克力板的方桌聊天。
看我進來，熟女妹起身招呼，這時臉比較黝黑的大漢說話了，隨便看要喝什麼，都算我的！
大家頓時開心地笑了起來。
我拿了一瓶保礦力，回頭佻侃那位黝黑大漢，真的你要請？
他說，好啊！
那熟女對著那黝黑大漢打圓場說，人家看來過得不比你差，不會出不起25元的。
我選擇一個位子坐下來稍事喘息一下。
那黝黑大漢說他是在墓地挑磚的。
我說，那是做功德啊！
原來他是本家，也姓陳，也娶了高屏溪左岸九如地區的姑娘。
他知道我要走去佛光山，就主動留了電話，説我到了打電話給他，他可以順路捎我到九如。
我在佛光山的寺門被拒之後，就去公車站等車，但心裏一直掛念著那位黝黑大漢的承諾。
我會有點遲疑，因為他當時喝著酒。但我總覺得一走了之不是對熱情南部人該有的態度，就想如果他真的來了，就換我開他的車載他，也算是兩全其美。
佛光山的公車站，只有我一個人，但是卻很多蚊子。那個時候，我發的心，就是願佛光山的蚊子也是吃素的，只是看來天不從人願。
第一通電話響了幾聲，沒有人接，我就禮貌地掛上了。
過了一會兒，我撥了第二通電話，讓它多響幾聲，終於有人接起來了。我說，勁尚，我在佛光山了。
對方嘟噥著，我怕是沒有聽清楚，又說了一次，勁尚，是我啦，在佛光山了。
這時那位黝黑的大漢，用有點不受使喚的舌頭，好像是說，哪唉這個時間卡電話。
我說，沒要緊，歹勢啦。
然後我急急掛了電話。
我想不能用輕諾寡信說那位黝黑的大漢。我看他是跟另外一個大漢，在熟女妺勸酒下，喝醉了。
我謝謝他沒有冒著生命危險酒駕來載我。
在佛光山和九曲堂之間的高屏溪右岸，是大樹地區，盛產鳯梨和玉荷包荔枝，宣傳得力於好水質。
大樹的水來自高屏溪，飽受養豬廢水的污染。
在大樹攔河堰接近高屏橋，可以用2018年12月高屏橋的水質檢測結果予以推估：
溶氧量8mg/L(未/稍微污染)
生化需氧量1.8mg/L(未/稍微污染)
懸浮固體53.6mg/L(中度污染)
氨氮0.5mg/L(輕度污染)
污染指標積分值2.3(整體評估為輕度污染)
如此看來，似乎是不滿但是還可以接受。
要早從高雄走來，經過澄清湖，心中就很納悶，那個離漕水庫的水，並不算乾淨。到了大樹才知，原來澄清湖的水是來自大樹，高屏橋附近高屏溪的水。
自來水廠必須取自原水已經是輕度污染的河水，也是一種無奈吧！只是如果宣傳那是好水質，就有點過了。
如果您有空從高雄走到屏東，就可以理解環境的因素，暗地裏是把大家緊緊圈在一起的，不管你是歡喜還是不歡喜。
而且，縱若有心求佛道，也得能趕得上寺廟向世俗開放的時間。如果您豁達一點、高段一點，願意包容相信所謂佛在心中坐的這個天大的謊言，那麼就不必苦行人生的寃枉路了。
佛光山其實有蚊子是吃素的，就是那些與世無爭的公蚊子。母蚊子為了生產下一次，只好墜入嗜血的紅麈了，也是充滿了愛。種賣鳯梨阿桑粗糙的雙掌，也不都是佈滿為了所愛的人所割裂的傷痕。
去墓地挑磚嗎？我想那黝黑的大漢，生來不只是為了買醉，他有他要一步步挑赴的功德。
到南臺灣要很小心，不然一不留神就被那兒的熱情淹沒了。以為自己很厲害，很受人家的重視，其實也只是一種狂妄的自大而已。
他們用一筆筆平常的謙虛，寫實出一幅幅認命的偉大。
高雄車站–九曲堂，17.9公里，九曲堂–佛光山，13.4公里。
2019/1/11 種賣鳯梨的阿桑和其他 Damakey
