根據維基百科，『巴斯達隘（賽夏語paSta’ay），俗稱矮靈祭，是台灣原住民賽夏族的傳統祭祀活動之一，每二年舉行一次（西元的雙數年），時間則落於秋收後農曆十月中旬的月圓前後，每隔十年一次大祭。』
據說，本來對賽夏族很友好、很有幫助的矮人族，因為調戲了賽夏族的婦女，而被殺害。賽夏族為了安撫矮人的亡靈，並祈慶豐收，因此有了每二年一次的矮靈祭。
從茅圃往五峰的方向，走山路就會經過了大隘村位在山麓上的矮靈祭廣場。
想像著曾經在那個廣場舉行的祭典，既然有對亡靈追悔並且自我救贖的成份，也就難怪除了熱鬧之外，祭典還有一種格外深沈的莊嚴肅穆。所以，在參加或採訪矮靈祭，就有諸多的禁忌要遵守了。
路上碰騎摩托車或開車的原住民，幾乎無不停下來跟我打招呼，並用原住民的腔調的國語關心我，要我慢慢走，給我鼓勵。
在這個山林裏求生存，一定很不容易，對無助的行人要伸出援手，應該是自古就深植在他們的基因裏了吧！
在五峰附近的山林活動的賽夏族的，是所謂的北賽夏，與狩獵的泰雅族親近通婚，據說文化、語言也深受泰雅族的影響。
當然，他們的祖上，是用雙足在山林跑走的。如今反而是一個漢族人，模擬著他們的先民在山林裏穿行，而他們則是騎著摩托車或開著車暫停之後即加足馬力急行而去，對照之餘，令人覺得十分有趣。
從大隘村往上走快到稜線前山麓的産業道轉往東，基本上接下來就都是平緩下降的產業道路，可以順利通到五峰了。
時序剛剛進入秋天，太陽依舊很大，有若伺機反口要咬你的老虎，而這時產業道路兩旁的密林，在形成遮蔽的角度下，就是辛苦步行前的人最大的報償了。
在高崗處，涼爽的山風則是陣陣徐徐吹來，撫慰著汩汩的汗孔，真的好像個個都吃了人蔘果似的，好不𣈱快呢！
上衣脫下來擰乾再穿上去，還得如此反覆三次以上呢！
柿子樹、桂竹、杉木是五峰山上給我主要的綠色印象，其它就是默不居功的諸多雜樹。
猴子不多，但在闃靜的山中，偶有斷枝尖叫而逃者，我驚訝瞥見樹搖聲動處有比想像中還大的形影，還真不得不毛骨悚然地配合演出地嚇了一跳呢！
上次和一位原住民阿伯同車，他說他的工作就是伐伐杉木、趕趕浪費柿子的猴子。所謂浪費，就是吃一口就丟的破壞。
據了解，猴子是怎樣圍、怎麼趕都沒有什麼用的，我就反問原住民阿伯，猴肉好不好吃。我得到了非常肯定的答案，原住民阿伯說完還下意識地舔舔嘴唇並拼命點著頭，大家也就心照不宣了。
五峰山上的住戶，除了臨大馬路邊的五峰村，人家分布是非常稀疏的，這反而對森林是好的，是吧！
路線：茅圃–大隘村–五峰。
距離：11.7 公里。
難度：茅圃上山路稍陡，其餘則大多緩下坡。
景色：遠眺茅圃和清泉方向景色很雄壯。
2018/9/2 矮靈祭 Damakey
