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『……你還記得吧?我曾經跟你說過,這個世界上沒有一成不變的惡人,許多善人一旦到了關鍵時刻就會突然變成惡人,所以一定要小心。

當時,你提醒我說我很興奮。而且你還問我,什麼情況下善人會變成惡人?

我就回答一個’錢’字,……

我憎惡這位叔父,覺得他就是普通人看到錢一下子就變成惡人的例子,就是這個世界上不可能存在值得信任的人的例子。……』(節錄自《心》~ 夏目漱石 著)

在夏目漱石的筆下,尋常百姓在一百多年前的人性,到了今日依舊閃著顛撲不破的鐵律。

然而《心》這本書,背景是20世紀初年,有更嚴肅的意義,據說可以是拿來了解日本「菊與刀」的文化。

查了一下百度:

『“菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象徵。美國人類學家鲁思·本尼迪克特用“菊”與“刀”來揭示日本人的矛盾性格,亦即日本文化的雙重性(如爱美而黷武、尚禮而好鬥、喜新而顽固、服從而不馴等 )……』

《心》一書中,提到了明治天皇去逝,乃木希典將軍偕同妻子,雙雙自殺以殉天皇的事。(百度:1912年7月30日,明治天皇病死,乃木希典一直為其守靈。同年9月13日,明治天皇殯葬之日,乃木悲傷之極,為報恩和教育世人。于是他和妻子商量后,决心雙雙自殺以追随明治天皇而去。)

小說就是小說,但是好的小說忠實保留了當時的歷史時代背景,讓後世對過去有更深刻的認識。

夏目漱石或許不是刻意在小說裏留下菊與刀的身影,但是在小說中與社會脈動息息相關的蛛絲馬跡,在百年之後讀來,益發令人深醒那些輕描淡寫,原來才是文學家能夠穿越時空的偉大之處。

現在有點了解,為什麼日本人要把夏目漱石印在紙鈔做為紀念了。

2016/7/5 心 Damakey

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