在台北四獸山的步道旁，有一大桶善心人士奉上的茶水。有三位資深的阿姨，熟練地拿出自備的保溫杯上蓋，擰開奉茶的出水龍頭，倒滿杯蓋，開懷地喝將起來。
其中有一位阿姨，誇張地讀著茶水桶上善心人留的字句：「用柴燒的開水，是這樣的味道，放心」。
她看著我說，既然這麼說，就給它喝喝看。一邊喝，一邊露出陶醉的表情。
我問她，茶水燙嗎？
她說，溫溫的。
我沒有杯蓋，也不敢使用善心人士提供的杯子。只好把右手的指頭彎曲併攏，自製了一個暫用的人肉勺子，滴滿了茶水，就湊到嘴巴上吸食，如此若干次，甚為滿足。
善心人奉的茶水，溫溫熱熱的，有一種燥味，或許就是所謂的用木柴燒的關係。而我個人覺得，也可能是因為水質。
對我們爬山的人而言，在野外能夠喝到熱開水，不就是提醒著我們，那兒有一些善心的人士，在關心著我們。
他們的付出，不是因為我們是怎樣的人，只是因為我們會在那兒出現而已。最奇妙的是，善心人士並沒有一直守候在那裡，等待我們的感謝。他們期望與我們相遇的，只是他們精心準備的茶水！
稍早我是從汐止搭了藍22路，在台北市玉成公園下兩站的成福宮站下車，打麗山橋口步道的北興宮入口，開始上山。
到了鞍部，往左轉是往中華科技大學的北段縱走，而往右轉則是往95峰、象山的南段縱走。我選擇了南段。而我就是在那段山徑，喝到了善心的茶水
我從挹翠山莊的紫雲街下了山，看到糶米古道的入口，就又好奇地進了去。結果在山頂的新坡嶺，走入了一個大墓園(光武第二公墓)。不甘就此回去，就順著指示走了上一條墓園的柏油路，想看看所謂的「土地公嶺古道」是什麼。
沒有找到土地公嶺古道，倒是在半途的左側，碰上一條下山的「拳山古道」，也就去走走了。全程鋪了水泥路，雖然古意盡失，有點可惜，但還好沿途風景算是悠靜。
最後最後終於走到了人界，就是木柵路四段的159巷。我就從文湖線的木柵站，搭捷運返回了市區的。
四獸山縱走的稜線，很容易抵達。在那上面，可以盡覽台北盆地的全景。真是台北市民之福。
遠眺而去，淡水河出海口在八里。然後往南一點，就是觀音山和陽明山間寛廣的淡水河域。接著是基隆河注入的關渡，沿著基隆河再往上游，就是大直、內湖、松山、南港、汐止。
淡水河和基隆河夾住的區塊是社子，而淡水河在該處的南岸則是五股和三重。再往上游一點，大漢溪和新店溪在江子翠會合，那附近就是板橋。
有人說，一個偉大的城市，都必須有一條偉大的河流過。那麼，台北市的偉大，就絕對脫離不了淡水河，加上注入的主要支流基隆河、大漢溪和新店溪。
我想著四獸山縱走的山徑上，善心人士提供的茶水。台灣人沸騰的熱情，涓滴杯碗之間，入喉穿腸而落，所謂的上善若水，也不過是如此。
或許，台北的偉大，比較不在那豐沛的淡水河，而是在四獸山的小徑上，涓滴付出的茶水。
101+1樓，5.3公里，8,115步，小行走。
2018/7/16 上善若水Damakey
