什麼是金錢不以買的?美國哈佛教授桑德爾認為,只要是會降低人類基本尊嚴的都不可以。譬如人的器官、代理孕母的服務不可以買賣的,如果允許,那就代表窮人的生命尊嚴是較低下的。如果基因技術用於修護破壞的器官是可以的,但如果是用來增益本來沒有的功能,譬如增高、增強競技的能力就不合適。用基因技術訂製下一代也是不妥的,父母可能用來控制孩子的長相、智力等,會讓孩子變成一種商品,這會損傷父母親對孩子無條件的愛(不利人類長期的生存)。看演唱會可有可無,這種花錢買黃牛票比較沒有關係,但是如果是影響到人基本的權利的時候,譬如花錢才能買到看病基本的機會,就不妥。過年過節的鐵公路的車票,如果有特權也不宜;如果有人倒賣中飽私囊,這就是腐敗貪污,也必須杜絕。桑徳爾教授也不贊同父母用錢來買孩子的用功讀書。讀書有利孩子未來求職增加收入,但更重要是讀書要能培養孩子欣賞藝術和享受人生的能力,並且充實知識與技能,成為追求社會公益與共善的良民。太重視錢,會忽視了讀書這些更深層的社會意義。不可以販賣嬰幼兒,這又回到把人當商品的問題。再進一步引申:不可販毒,因為吸毒上了癮是無法控制的。不可以向未成年的人買性服務,因為未成年人尚缺判斷力。這些種種,基本的命題是,到底個人是否絕對100%擁有自己。「身體髪膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也」。這個古訓講的就是我們並非100%擁有自己的概念,我們的一部分是和親近的人以及這個社會其他相關的人是共同擁有的。任何毀傷,也等於毀傷和別人共有的那一部分。村上春樹在「挪威的森林」裏,悲嘆早早自行結束生命的青少年,隨他們的死去,親友心中也有一部分也跟著永遠地死去。所以自殺是自私而且也是𣎴道德的。這也是為什麼親人離逝,我們會如此哀痛逾恆。我現在也明白,為什麼孩子私底下去穿耳洞,小娟媽會那麼生氣,她的心也穿了孔破了洞了呀!也好痛。最近台灣有迷信宗教的父母,居然聯手教友,把自己就讀高中的兒子毒打一頓,説要教導孩子,然後禁錮十九天後活活餓死。那父母不就是把孩子當作自己100%擁有的「東西」了嗎!所以認為自己可以為所欲為,令人髮指。那些帶著孩子去自殺的也是。這些都是挑戰我們道德的底線。這些道理,實在不需要哈佛大學的教授來告訴我們。2013/12/14 道德的底缐 Damakey
道德的底缐
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