洞穴奇案

『西元4299年5月，有5位探險的業餘愛好者，被困在崩塌了出路的石灰岩洞裏。救援的難度很高，接續的山崩更奪走了十名救援人員的生命。探險者只帶有限的食物，山洞裏沒有任何動植物可供維生，救援難度很高，大家擔心他們被救出來之前早就都餓死了。在第20天，救援人員發現探險者有攜帶一種通訊設備，因此也架設了一套而連繋上了。救援人員告訴探險者，至少要再十天才有可能救到他們。醫學專家告訴他們，在沒有任何食物和飲水的情形下，他們撐不到十天，意思是説在被救起之前就都會先餓死。五位探險中的A君建議，丟骰子決定，輸的被殺來吃。他們用無線電問地上的人，這樣做是否犯法，但沒有人能給他們答案。建議的A君一度反悔那個丟骰子的提議，後來由另一位隊員代替他丟骰子，A君了解在機率而言是公平的，所以最終也同意了。很不幸地，結果對A君不利…靠A君存活下來的4位探險者，終於在第32天獲救，旋即送入醫院救治，出院成為法庭上的被告，罪名是謀殺…』這是有名的法學家富勒(Lon L. Fuller)，所精心虛構的公案。雖說是虛構，但在大航海的時代，迷航的難船上人吃人的真人真事以求苟活的事所在多有，只是富勒的公案精妙，被告有罪無罪，令眾優秀的法官各執其辭，甚至隨著法學的演變而有不同的論點。我在想，如果我也是探險者之一，應該沒有勇氣提出丟骰子的想法，沒勇氣去吃同甘共苦的同伴，也沒勇氣背著一家老小去自我捐軀。這是一個道德的問題，不是一個五個人最終加起來謀求最大存活度的政治經濟學的問題，但這麼想大家都得死。而換個角色，如果我們是那個A君的家屬，我們能接受A君「志願」因歹運而被殺被吃的事嗎？而當我們是旁觀者或法官，我們能輕易向那4位被告丟出第一顆責難的石頭嗎？想得愈多，頭覺得更沈，有點痛了。人難免一死，但是為何有時輕如鴻毛，有時卻重若泰山？叫大家不要跟志同道合的人一起去冒人生的險是愚蠢的，不然跟誰呢？至於說不要隨身帶著公平的骰子，這樣的建議也未免太杞人憂天了吧！2014/11/25 洞穴奇案 Damakey