就算是今天看來，在歷史的長河裏，沈從文依然是一位充滿𣉢樣的人物。
他在1949年新中國成立之前，已經是著作等身的文學家(據説他的著作疊起來，有二個人身的高度，所以應該説著作等二個身吧！)
但基於沒有說明的原因，在1949年之後，他突然不再從事文學創作，反而全力投入考古的工作，尤其專門研究中國傳統織品，最權威的著作「花花朵朵 醰醰罐罐」一書，專業性無人能敵。
他在新中國成立之後，被共產黨歸為國民政府時代的人，因此被要求政治學習。
沈從文是湘西鳯凰鎮人，家鄕位於沅江上游。鳯凰鎮在古代就是為了控制苗族，漢族屯兵治理的地方，所以當地人有世代從軍的歷史，號稱筸軍。曾國藩招募的強悍湘軍，就有他們的身影，最愛短小精悍有琵琶腿的人，因為他們耐得了飢餓以及艱困的長途行軍跋涉。
在八年抗戰時，當地年輕人也被大量徵召到戰場上，而且大部分都犧牲了。當沈從文發現接下來國共的內戰繼續著內耗犠牲，也就寫了一些反戰的言論。國民黨失去大陸之後，歸罪於反戰言論的推波助瀾，就查禁了沈從文所有的著作，如今看來，是極為荒謬的舉措。
所以在1949年之後，沈從文在兩岸之間都不得容，但他總是努力投入考古的研究工作，把政治上的壓力都隱忍了下來。一般人咸信，如果不是歷史造化弄人，沈從文應該在文學上有更大的發揮和貢獻。
作者黃永玉的姑婆是沈從文的母親，因此沈從文算是黃永玉的表叔。透過近親互動的生活細節，加上相互的通信，黃永玉有第一手的資料，可以就近一窺沈從文是怎麼樣的人，透露了一些為何在1949年之後，沈從文就不再從事文學創作的蛛絲馬跡。
黃永玉在沈從文的陵園立了一個石碑，上面刻寫著：
「一個士兵，要不戰死沙場，便是回到故鄉」
令人喟嘆。
所以，每個人要嘛要找到自己人生的戰場，要嘛要落葉歸根到自己的故鄉。如果兩樣都不可得，那就是一種終極的淪落了，是吧！
///沈從文與我，黃永玉著///
2015/10/28 一個士兵，要不戰死沙場，便是回到故鄉 Damakey
