「六六〇年，唐帝國與新羅王國聯手，大軍登陸韓半島，首先減了百濟王國。由於百濟長年都是倭國的同盟國而與新羅為敵，因此當時的倭國女王皇極(等於齊明)派遣倭兵前往韓半島，試圖復興百濟。然而，在六六三年的白村江之戰中被唐軍擊潰。接下來，高句麗王國也在六六八年被唐軍所滅。
倭人們就這樣完全被趕出了亞洲大陸，在海上孤立。成為世界孤兒的倭人們緊集團結，開創了日本列島最初的統一王國——日本國。高句麗滅亡的六六八年，在近江大津即位的天智天皇為了日本最初的日本天皇，這就是日本的建國。」*
在西元六八一年開始編纂的《日本書紀》，內容主張當時日本天皇的祖先從天上諸神繼承正統，一直以來就統治著日本列島，與中國歷史中的記載，並不相符。
日本國見諸於中國歷史，最早有紀錄是晉朝的陳壽在《三國誌》中《魏書》關於倭人的記載。首都在「邪馬台國」的女王卑彌呼，被魏朝皇帝封為「親魏倭王」。
而陳壽在把「邪馬台國」形容為能與當時在西域的貴霜帝國(大月氏)匹敵的大帝國，是有原因的。
晉朝開朝的司馬氏對張華有恩。因此受張華賞識任命為著作郎的陳壽，在寫《三國誌》時，也必須尊重到司馬昭父親司馬懿的立場。
三國時，東吳跨海拉攏東北遼陽的公孫淵，以形成對魏國的南北夾擊。司馬懿說服魏明帝出兵遼陽，把「邪馬台國」形容為在東吳背後的大國，就可以誇大司馬懿東征的功績。
司馬懿刻意製造東邊強大的「親魏倭王」，就是為了抗衡曹真在西邊「親魏大月氏王」的功績。
那個時代的中國，強調跟遙遠偉大帝國的關係，進而鞏固在國內的聲望，是一項常見的政治操作。
「《魏志倭人傳》所寫的倭人三十國的距離與方向都是刻意揑造，而非反映三世紀當時的實情。」*
『「親魏大月氏王」韋蘇提婆二世是貴霜帝國的君王，而「親魏倭王」卑彌呼卻未統治所有倭人的三十國。伊都國於西元五七年獲東漢光武帝賜「漢委奴國王」的金印，而這個倭奴國王的後裔也尙在人間，且狗奴國的男王卑彌弓呼與卑彌呼處於對立狀態，根本沒有統一。』*
在《三國志》中把邪馬台國說成一個跟西方的偉大貴霜帝國一樣，是中國內政上的需要，是司馬昭的父親司馬懿的面子問題。
《三國志》中誇大的邪馬台國是不實的，當時的日本尚且還不是一個統一的大國。
所以，西元668年，唐助新羅滅了百濟，日本人基於危機感，怕被唐朝呑併，天智天皇即位，才成立了所謂的日本國的。
*：《日本史の誕生，東亞視野下的日本建國史》，岡田英弘 著，陳心慧 譯
2018/12/4 日本史の誕生 Damakey
