「巴勒斯坦人是古代猶太人的後裔嗎？
如果朱迪亞的民眾沒有遭受過流放，那麼他們發生了什麼事呢？我因主張今天的巴勒斯坦人是古代猶太人的直系後裔而被指責。那當然不是我提出的觀點；在本書中，我引用了傑出的猶太復國主義領袖們，包括大衛•本–古里安、伊扎克•本–茲維和伊斯雷爾•貝爾金德的聲明，他們都相信，在殖民化初期他們所遇到的“農民”是古代以色列民族的後裔，相信這兩類民眾必須重新被統一起來。他們完全清楚在公元1世紀沒有發生過流亡，他們也從邏輯上推斷出，隨著公元7世紀初期阿拉伯人的到來，大量的猶太人皈依了伊斯蘭教。後來，在大衛•本–古里安幫助草擬《以色列國獨立宣言》時，卻進而表達了一種完全不同的立場。本–古里安不曾解釋他這種逆轉。
就我而言，我相信正像當代所有民族一樣，今天的巴勒斯坦人來源於各種血統。每種征服者都在這個地區留下了印記：埃及人、波斯人和拜占庭人，他們都曾使當地婦女受孕懷胎，他們的許多後代一定還生活在這裡。然而，儘管在我看來不太重要，但是相信年輕的本–古里安是正確的——雖說不精確——希伯倫的一位居民完全有可能在血統上比世界上絕大部分自認為是猶太人的那些人更接近於古代猶太人。」*
在聯合國的支持下，以色列在1948年於中東的巴勒斯坦地區建國。
猶太復國主義主張，依照聖經的記載，巴勒斯坦是上帝應許給猶太人的地，猶太人經過二千年的「流亡」，是該返回那裏建國，還諸猶太種族一個歷史的公道。
但是作者認為，聖經做為宗教的文本，其中有不少的記載，並沒有史實的根據。譬如，所謂猶太種族的「流亡」，其實比較是猶太教散佈到各處的過程。「……從公元前2世紀到公元4世紀，猶太教是一個改變他人宗教信仰的宗教，是一個強有力的、不斷擴張的宗教…… 卡札爾王國是最後一個皈依猶太教的王國，時間有可能是在公元8世紀，這一點幾乎沒有爭議。但將猶太人在東歐的大量存在，與卡札爾王國的解體和它的猶太臣民遷移進烏克蘭、俄羅斯、波蘭和匈牙利聯繫在一起的努力，引起的猶太復國主義歷史學家的憤怒。不過，重要的是要記住，沒有猶太人的卡札爾王國的存在，就不能理解上述地區存在的巨大猶太人口……」*
而所謂的皈依，往往來自異教徒。他們的後裔，大部份不是所謂猶太人親族的後代，其理甚明。
既然猶太人不是緣自同一血親的種族，聖經所謂的巴勒斯坦是應許之地也只是一個神話，而猶太人在古代被迫流亡也不是事實，那麼到一個巴勒斯坦人已經居住了一千二百年的地方，強行建立一個新的猶太人國家，又是意謂著什麼呢？
而且，猶太復國主義者在巴勒斯坦建立猶太人為主的國家，但並未賦予國內佔百分之二十人口的巴勒斯坦人平等的公民權利，比起西方成熟的政體，也很難被認為是一個民主的國家。
如今中東以、巴的恩仇治絲益棼，冤冤相報無時而休，實在不是長久之計。如果正如作者所說的，巴勒斯坦人非常可能是古猶太人的後裔，那麼相煎何太急？
*《虛構的猶太民族》，［以］施羅默•桑德 著，王崇興 張蓉
2018/3/4 虛構的猶太民 Damakey
